答鮑覺(jué)生書(shū)閱讀題答案
答鮑覺(jué)生書(shū)閱讀題答案
《答鮑覺(jué)生書(shū)》是清代吳定寫(xiě)的一篇散文，這篇文章抒發(fā)在士子趨鶩科舉、學(xué)者注重考據(jù)辭章之學(xué)的世俗風(fēng)氣下，自己苦心鉆研經(jīng)典的“獨(dú)學(xué)”意志與遺恨。以下是小編給你推薦的答鮑覺(jué)生書(shū)閱讀題及參考答案，希望對(duì)你有幫助!
《答鮑覺(jué)生書(shū)》閱讀原文
頃邀惠書(shū)，省仆動(dòng)靜安否，情重辭溫，增仆遠(yuǎn)望，仆自足下北游，沈默閑處，嘆左右益少通敏之才、可與之深言文字者，以此私恚，他無(wú)足懷。
仆八歲入塾，誦四子、六藝之書(shū)，慨然愿游春秋之世，追陪顏、曾②之倫，執(zhí)經(jīng)杏壇，覿圣人之德輝;又思游南北宋之世，偕楊、游③諸人，立程子、朱子之堂，飫聞其訓(xùn)誡;已念二者雖不可得，然烏知今世不有道德淵純之士，聚群講學(xué)，可扶翼我者
既成童，出與鄉(xiāng)閭讀書(shū)之子游，見(jiàn)其所傾向者，無(wú)非科舉之學(xué)，眾人一志，傳習(xí)成風(fēng)。叩以圣賢之道，則群怪以為狂癡而笑之。退而告諸父兄，始知講道勸學(xué)之風(fēng)，海內(nèi)衰歇者數(shù)十年矣。于是愴然內(nèi)悲，太息向之所志不度也。
年既壯，涉歷東越吳楚之交，交游日廣以遠(yuǎn)。見(jiàn)有嗜好三代舊章法物，以考訂為工;有慕秦漢以來(lái)之詩(shī)歌古文，以文藻風(fēng)流相尚，私心喜且慕，謂此雖非吾學(xué)所急，抑亦可備斯道什一之資，宜以余力講明其術(shù)也。于是或師焉，或友焉。蓋自幼至今，同志相導(dǎo)之助，莫盛于此時(shí)矣。
今者年已五十，足不涉四方，而四方雄俊之群舊嘗假館于歙④者，或散或亡，不可復(fù)合，無(wú)所慰其意。冀得一二俊秀后進(jìn)，與之相勸相成;而來(lái)游者，類溺沒(méi)于科舉舊習(xí)，而不能為之展其志，拓其才。蓋雖考訂、辭章之末，鮮有能助我者，況其他乎嗚呼!幼志不可遂矣，即壯歲師友相從之歡，亦渺不可復(fù)。甚矣,歲晚而道益孤也!
君子之志于道也，合眾人之賢明，以群相誘掖，雖中材企及之而有余，竭一己之私智微能，委曲與道相從，雖豪杰有所不足。仆之智不逮中人，而偏違眾。有志于道，譬如深居暗室，無(wú)人導(dǎo)延，乃欲積跬步以致千里，吾知有畫(huà)地以終焉已。向者仆方稚昧，不自度德薄才庸，奮然以繼魯、鄒、洛、閩⑤之傳自任，其志豈小哉歲今五十矣，而所可者止此。思欲畢智盡才，責(zé)功暮齒，而獨(dú)學(xué)之苦，反甚于前。遇歧途，孰能指我哉此所以中夜伏枕太息，而深以不克成其幼稚之志自悲也。
足下少而才，在門墻中最為篤志于學(xué)者，因來(lái)書(shū)念仆勤拳，故發(fā)憤舉仆今昔之恨，而一為足下道之如此。
(選自吳定《紫石泉山房文集》，有刪改)
【注】①鮑覺(jué)生：安徽歙人。初師從吳定，后師姚鼐。②顏、曾：顏指顏回，曾指曾參，都是孔子的學(xué)生。③楊、游：楊指楊時(shí)，游指游酢，都是北宋理學(xué)家程頤、程顥的學(xué)生。④歙：地名，在今安徽省。⑤魯、鄒、洛、閩：孔子是魯國(guó)人，以“魯”代指孔子;孟子是鄒國(guó)人，以“鄒”代指孟子;程頤、程顥是洛陽(yáng)人，以“洛”代指二程;朱熹長(zhǎng)期在福建做官和講學(xué)，以“閩”代指朱熹。
《答鮑覺(jué)生書(shū)》閱讀題目
9.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.省仆動(dòng)靜安否 省:問(wèn)候
B.以文藻風(fēng)流相尚 尚：推崇
C.幼志不可遂矣 遂：實(shí)現(xiàn)
D.而所可者止此 可：適宜
10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一組是
A、(1)追陪顏、曾之倫,執(zhí)經(jīng)杏壇(2) 有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀
B、(1)叩以圣賢之道 (2) 木欣欣以向榮
C、(1)退而告諸父兄 (2)吾嘗跂而望矣
D、(1) 向者仆方稚昧 (2)吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也
11.下列句子中，全部屬于作者的“今昔之恨”的一組是(3分)
?、倏辉赣未呵镏?②講道勸學(xué)之風(fēng)，海內(nèi)衰歇者數(shù)十年矣
③仆之智不逮中人 ④來(lái)游者，類溺沒(méi)于科舉舊習(xí)
⑤思欲畢智盡才，責(zé)功暮齒 ⑥遇歧途，孰能指我哉
A.①③⑥ B.②④⑥ C.③④⑥ D.②④⑤
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.作者年幼時(shí)既渴求成為孔子的門徒，又渴求成為程頤、程顥的門徒，雖然這兩種愿望因時(shí)代相隔而不能實(shí)現(xiàn)，但反映出了作者對(duì)“道”的追求。
B.作者認(rèn)為考據(jù)辭章之學(xué)雖然不是自己急著要學(xué)的學(xué)問(wèn)，但對(duì)自己求“道”幫助非常大，于是集中精力努力學(xué)習(xí)考據(jù)辭章之學(xué)，或拜師，或求友。
C.作者年輕時(shí)以繼承孔孟、二程與朱熹的學(xué)說(shuō)為自己的職責(zé)，但苦于獨(dú)學(xué)而無(wú)友，如同深居于暗室，沒(méi)有人引導(dǎo)，于是窮盡一生只能“畫(huà)地以終”。
D.在這封寫(xiě)給門生的信中，作者回顧了自己從幼年到老年的求學(xué)經(jīng)歷，抒發(fā)了自己苦心鉆研經(jīng)典過(guò)程中“獨(dú)學(xué)”的感慨，沒(méi)有空洞的說(shuō)教，真摯感人。
13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)然烏知今世不有道德淵純之士，聚群講學(xué)，可扶翼我者 (3分)
(2)同志相導(dǎo)之助，莫盛于此時(shí)矣。(2分)
(3)此所以中夜伏枕太息，而深以不克成其幼稚之志自悲也。(3分)
《答鮑覺(jué)生書(shū)》閱讀答案
9.D(“可”應(yīng)解釋為“贊許”“認(rèn)為可以”。)
10.A
11.B(作者的“今
昔之恨”是指沒(méi)有志同道合的學(xué)友，自己陷于“獨(dú)學(xué)”之中的遺憾。①說(shuō)的是作者小時(shí)候的愿望，③是作者的自謙之詞，說(shuō)自己才智一般;⑤說(shuō)的是作者畢生的追求，直到晚年還想獲得成功。)
12.B(“幫助非常大”“集中精力”錯(cuò)，文中是說(shuō)“抑亦可備斯道什一之資，宜以余力講明其術(shù)也”。)
13.(8分)
(1)然而又怎么知道當(dāng)今社會(huì)沒(méi)有道德深厚純正的人，聚眾講學(xué)、可以扶助我的人呢 (“烏”譯為“怎么”、“扶翼”同義連用，譯為“幫助”。)
(2)志同道合的人相互引導(dǎo)幫助，沒(méi)有比這一時(shí)期更多的了。(“同志”、介詞結(jié)構(gòu)后置句各1分)
(3)這就是我半夜伏枕嘆息，深深感到不能實(shí)現(xiàn)幼年時(shí)的志向而悲傷的原因啊。(“所以、克”各1分，句意通1分)
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