廢墟余秋雨的閱讀理解題及答案
廢墟是垂死老人發(fā)出的指令,廢墟是歷史片斷的記錄,具有研究價值。余秋雨的《廢墟》提倡保全廢墟的原貌,樹立正確的廢墟文化觀念。下面由學(xué)習(xí)啦小編為你帶來關(guān)于廢墟余秋雨的閱讀答案,希望對你有幫助!
廢墟余秋雨的閱讀材料
我詛咒廢墟,我又寄情廢墟。
廢墟吞沒了我的企盼、我的記憶,片片瓦礫散落在荒草之間,斷殘的石柱在夕陽下站立,書中的記載,童年的幻想,全在廢墟中隕滅。昔日的光榮成了嘲弄,創(chuàng)業(yè)的祖輩在寒風(fēng)中聲聲咆哮。
但是,代代層累并不是歷史。時間的力量,理應(yīng)在大地上留下痕跡;歲月的巨輪,理應(yīng)在車道間輾碎凹凸。沒有廢墟就無所謂昨天,沒有昨天就無所謂今天和明天。廢墟是課本,讓我們把一門地理讀成歷史;廢墟是過程,人生就是從舊的廢墟出發(fā),走向新的廢墟。更新的營造以廢墟為基地,因此廢墟是起點。廢墟是進化的長鏈。
廢墟表現(xiàn)固執(zhí),活像一個殘疾了的悲劇英雄。廢墟昭示著滄桑,讓人偷窺到民族步履的蹣跚。廢墟是垂死老人發(fā)出的指令,使你不能不動容。
廢墟有一種形式美,把拔離大地的美轉(zhuǎn)化為皈附大地的美。母親微笑著慫恿過兒子們的創(chuàng)造,又微笑著收納了這種創(chuàng)造,母親怕兒子們過于勞累,怕世界上過于擁塞??吹竭^秋天的飄飄黃葉嗎?母親怕它們冷,收入懷抱,沒有黃葉就沒有秋天,廢墟就是建筑的黃葉。
人們說,黃葉的意義在于哺育春天。我說,黃葉本身也是美。
一位朋友說,他最喜歡在疏星殘月的夜間,在廢墟間獨行,或吟詩,或高唱,直到東方泛白。另一位朋友說,有了對晨曦的期待,這種夜游便失之于矯揉。他的習(xí)慣,是趁著殘月的微光,找一條小路悄然走回。
我只怕,人們把所有的廢墟都統(tǒng)統(tǒng)刷新、修繕和重建。
中國歷來缺少廢墟文化,廢墟二字,在中文中讓人心驚肉跳。
或者是冬烘氣十足地懷古,或者是實用主義地趨時。懷古者只想以古代今,趨時者只想以今滅古。結(jié)果,兩相殺伐,兩敗俱傷,既斫傷了歷史,又砍折了現(xiàn)代。鮮血淋淋,傷痕累累,偌大一個民族,前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
在中國人心中留下一些空隙吧!讓古代留幾個腳印在現(xiàn)代,讓現(xiàn)代心平氣和地逼視著古代,廢墟不值得羞愧,廢墟不必要遮蓋,我們太擅長遮蓋。
中國歷史充滿了悲劇,但中國人怕看真正的悲劇,最終都有一個大團圓。惟有屈原不想大團圓,杜甫不想大團圓,曹雪芹不想大團圓,孔尚任不想大團圓,魯迅不想大團圓……他們保存了廢墟,凈化了悲劇,于是也就出現(xiàn)了一種真正深沉的文學(xué)。
沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高。雪峰是偉大的,因為滿坡掩埋著登山者的遺體;大海是偉大的,因為處處漂浮著船楫的殘骸 ;登月是偉大的,因為有“挑戰(zhàn)者號”的隕落;人生是偉大的,因為有白發(fā),有訣別,有無可奈何的失落。古希臘人傍海而居,無數(shù)向往彼岸的勇士在狂波間前仆后繼,于是有了光耀百世的希臘悲劇。中國人若要變得大氣,不能再把所有的廢墟驅(qū)逐。
廢墟,輝映著現(xiàn)代人的自信。廢墟,不會阻遏街市妨礙前進。
現(xiàn)代人目光深邃,知道自己站在歷史的第幾級臺階。他不會妄想自己腳下是一座拔地而起的高臺。因此,他樂于看看身前身后的所有臺階。只有在現(xiàn)代的喧囂中,廢墟的寧靜才有力度;只有在現(xiàn)代人的沉思中,廢墟才能升為寓言。因此,古代廢墟,實在是一種現(xiàn)代構(gòu)建?,F(xiàn)代,不僅僅是一截時間,現(xiàn)代是寬容,現(xiàn)代是氣度,現(xiàn)代是遼闊,現(xiàn)代是浩瀚。
我們,挾帶著廢墟走向現(xiàn)代。
廢墟余秋雨的閱讀題目
1.“時間的力量,理應(yīng)在大地上留下痕跡;歲月的巨輪,理應(yīng)在車道間輾碎凹凸。”請你說說作者寫這句話的用意。
2.填空。
(1)作者以“ ”喻指廢墟的價值,它告誡后人切莫忘記歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)。(填寫的文字,必須從原文中摘錄)
(2)如果為廢墟而羞愧,則往往會 的真面目,這正如在給真正的悲劇 。
(本文出現(xiàn)的文字,不得出現(xiàn)“廢墟”二字)
3.結(jié)合“廢墟”一文,談?wù)勛髡邔糯鷱U墟的價值和存留廢墟的主要看法。
4.下列對文章的理解,不恰當(dāng)?shù)膬身検? )
A.作者梳理了自己對廢墟的復(fù)雜情感,沖淡了“詛咒”,深化了對廢墟文化的理解。
B.“我”的朋友喜歡趁著殘月的微光行吟于廢墟間,以對晨曦的期待驅(qū)遣文人的矯揉。
C.“代代層累并不是歷史”中的“層累”,指歷代遺留的見證著失敗與屈辱的廢墟。
D.“以古代今”與“以今滅古”殊途同歸,既褻瀆了歷史,又阻礙了現(xiàn)實社會的前進。
E.從某種意義上說,現(xiàn)代文明發(fā)端于古代廢墟;存留廢墟,則是現(xiàn)代人文明的象征。
廢墟余秋雨的閱讀答案
1.作者意在表明這樣的觀點:歷史遺跡是社會發(fā)展進程中的產(chǎn)物,因此“新的廢墟”的出現(xiàn)和“舊的廢墟”的漫滅都是歷史的必然。
2.(1)廢墟是垂死老人發(fā)出的指令 (2)掩蓋歷史 附綴一個大團圓的結(jié)局
3.(1)廢墟具有特殊的審美價值。(2)廢墟是歷史片斷的記錄,具有研究價值。(3)廢墟可驅(qū)遣人們聯(lián)想史實并從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn),具有教育價值。為此,作者提倡保全廢墟的原貌,樹立正確的廢墟文化觀念,使之對現(xiàn)代文明的發(fā)展產(chǎn)生積極的作用。
4.BC
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