大眾幸福學中的自由閱讀理解答案
大眾幸福學中的自由閱讀理解答案
你認為什么事大眾幸福?功利主義認為幸福等同于主觀的滿足和快樂。這篇《大眾幸福學中的自由》將告訴你答案。下面由學習啦小編為你帶來關于大眾幸福學中的自由閱讀答案，希望對你有幫助!
大眾幸福學中的自由閱讀材料
①幸福感是一個主客觀結合的生存整體狀態(tài)評估。心理學家賽利格曼在他的積極心理學中提出一個幸福公式：總幸福指數(shù)=先天的遺傳素質+后天的環(huán)境+你能主動控制的心理力量。大眾幸福學的前五方面都可以說是包含在“主動控制的心理力量”中了，有效的心理訓練可以在一定程度上改變“先天遺傳素質”的不足，是追求幸福者在很大程度上可以自己努力去實現(xiàn)的。只有自由關系到幸福的“后天環(huán)境”，需要放在一個更廣大的社會環(huán)境中去理解和實現(xiàn)。從社會學和經(jīng)濟學來說, 這個大的環(huán)境是“福祉”，而從倫理學或哲學來說，就是“好生活”。
?、趶纳鐣?ldquo;福祉”和“好生活”的角度來理解幸福與自由的關系，在諾貝爾經(jīng)濟獎得主阿馬蒂亞·森的《作為自由的發(fā)展》中有非常精辟的論述。阿馬蒂亞·森特別關注的是，幸福到底是指什么?幸福的真正目的又是什么?他認為，如果財富能在社會中能得以公正分配，財富和GDP確實是人類福祉的重要因素，因為這能提高人們的購買力。但是，財富只是手段而非目的，財富能幫助人們得到那些真正有價值的東西，但財富本身并不是價值。
?、郯ⅠR蒂亞·森強調的是與人的福祉和好生活有關的“發(fā)展”，而不只是財富或經(jīng)濟能力的“增長”。 阿馬蒂亞·森認為：發(fā)展的目標是擴展人的“能力”或者“取得有價值功能的能力”，這種能力又稱為“實質性自由”，如長壽、經(jīng)濟交往、政治活動、食物安全、教育和就業(yè)的平等機會等，它們是好社會和好生活的相互聯(lián)系的方面。
?、苄腋Ｖ皇歉ｌ淼囊粋€部分，而福祉則又只是好生活的一個部分。阿馬蒂亞·森提出改善人類生存狀態(tài)的能力擴展理論，既不同于功利主義把幸福等同為主觀的滿足和快樂，也區(qū)別于市場主義把福祉簡化為財富或收入的增長。他強調的是提升社會的整體自由，以幫助所有人都能獲得有價值功能的能力，追求他們自己心目中的幸福。
?、菀虼耍仨毎炎杂煞诺街贫拳h(huán)境中去理解，“個人的可行能力嚴重依賴于經(jīng)濟的、社會的、政治的安排。在制定適當?shù)闹贫劝才艜r，必須超越個人全面自由的基礎性意義，去考慮不同類型自由的工具性作用”。制度設計不僅要促進經(jīng)濟的繁榮，而且還要促進民主化，增強社會透明度和社會保障實效。只有全面的制度設計才能同時兼顧多向度的個人自由，自由視角下的發(fā)展才成為可能。
?、抟詳U展大多數(shù)人的自由與能力為導向的發(fā)展，它的目標與其說是提升“幸福”，還不如說是改善具體的“社會保障制度”。正如哲學教授懷特所說，“畢竟，幸福的概念在一些方面相當粗糙，也太籠統(tǒng);而社會科學研究者們經(jīng)常對精細的研究結果更感興趣。他們經(jīng)常想知道是那些特定的心靈狀態(tài)引導人們有哪些具體行動。例如，為某個特定的候選人投票，購買某種產(chǎn)品，接受某種社會態(tài)度等等。為此目的，泛泛而論幸福并不是很有用處”。
?、甙ⅠR蒂亞·森是一位印度裔的經(jīng)濟學家，他的發(fā)展觀所表述的自由與幸福的關系，是一種世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟發(fā)展倫理。以發(fā)展“能力”和“自由”來形成政策框架的趨向，也反映在《聯(lián)合國人類發(fā)展報告》里的人類發(fā)展指數(shù)(HDI)中。在對今天世界上人類生存處境進行評估和量化測定時，具有政策指導作用的不是籠統(tǒng)的“幸福”，而是從“福祉”中挑選出來的一些方面或部分。這些挑選的部分，如發(fā)展中國家的貧困、社會機會不公正、環(huán)境惡化、缺乏民主和自由，由于它們與特定的發(fā)展目標有著特別密切的關系，因此是有充分理由，也是特別迫切的?！ ?(選自《南方周末》，有刪改)
大眾幸福學中的自由閱讀題目
小題1:下列說法，不符合文意的兩項是( )( )(5分)
A.幸福是由主觀和客觀兩個方面決定的。福祉和好生活關乎人們的自由，而自由關系到幸福的“后天環(huán)境”。
B.追求幸福者通過有效的心理訓練，通過自身的努力完全可以改變“先天遺傳素質”的不足，提高幸福指數(shù)。
C.雖然財富本身并不是價值，但是人們可以通過財富得到那些真正有價值的東西，從而可能獲得幸福。
D.制度設計和經(jīng)濟繁榮是相互促進的關系，社會民主反作用于制度設計。
E.幸福不等于主觀的滿足和快樂，也不等于財富或收入的增長，幸福還需要有一個自由的生存狀態(tài)。
小題2:根據(jù)文意，下列推斷不合理的一項是( )(3分)
A.阿馬蒂亞·森認為，如果財富能在社會中得以公正分配，財富和GDP確實是人類福祉的重要因素。
B.哲學教授懷特認為幸福的概念太籠統(tǒng)，泛泛而論幸福并不是很有用處，而社會科學研究者們經(jīng)常對精細的研究結果更感興趣。
C.從“福祉”中挑選出來的諸如發(fā)展中國家的貧困、環(huán)境惡化等在對今天世界上人類生存處境進行評估和量化測定時具有政策指導作用。
D.文章中大量引用阿馬蒂亞·森及懷特的話，目的是使文章富有文采。
小題3:什么是幸福，文中有哪三種不同的看法?(4分)
答：
小題4:我們的幸福由什么決定，請結合文章列舉。(4分)
大眾幸福學中的自由閱讀答案
小題1:BD
小題2:D
小題3:①功利主義認為幸福等同于主觀的滿足和快樂。②市場主義認為幸福是較多的財富和收入的增長。③馬蒂亞·森的能力擴展理論認為提升社會的整體自由，獲得有價值功能的能力，追求自己心中的幸福。(1點1分，2點2分，3點4分)
小題4:①主觀方面：能主動控制的心理力量、主觀滿足和快樂等。②客觀方面：先天的遺傳素質、后天的環(huán)境、財富多寡、社會自由等。(1點2分)
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