談?wù)\信閱讀答案
這篇《談?wù)\信》告訴我們:只有以誠(chéng)待人才會(huì)取得別人的信任。誠(chéng)實(shí),是一種美好的品質(zhì),失掉誠(chéng)信的人,往往得不到別人的信任。但誠(chéng)信也是要分場(chǎng)合的,對(duì)于敵人,我們就不能太誠(chéng)信。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)談?wù)\信閱讀答案,希望對(duì)大家有幫助!
談?wù)\信閱讀材料
每個(gè)人都渴望成功,為成功而拼搏,就像去一個(gè)遙遠(yuǎn)的圣地,道路是崎嶇而漫長(zhǎng)的,要想到達(dá)成功的彼岸,需要各種法寶,如勤奮、謙虛、自信等,其中誠(chéng)信是必不可少的。誠(chéng)信是一種透徹的語(yǔ)言,它將人與人之間的距離拉近,消除彼此的隔膜,它是我們每一個(gè)人都應(yīng)具有的品德。
人與人之間的交往需要誠(chéng)信,小信誠(chéng)則大信立。商鞅立木取信就是一個(gè)很好的例子。商鞅任秦孝公之相,欲為新法。孝公有些擔(dān)心,猶豫不決。商鞅終于說(shuō)服秦孝公實(shí)行變法。為了取信于民,商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門(mén),招募百姓中有能把此木移到北門(mén)的,給予10金。百姓對(duì)這種做法感到很奇怪,沒(méi)有人敢去移動(dòng)這塊木頭。商鞅再次布告國(guó)人,并將獎(jiǎng)勵(lì)的金額提高到50金。有個(gè)膽大的人試著移動(dòng)了這塊木頭,商鞅馬上給了他50金,以表誠(chéng)信不欺。這一立木取信的事實(shí),終于使百姓確信新法是可信的,從而使新法得以順利的推行。
誠(chéng)信是一種美好的品德,但并非人人都有。失掉誠(chéng)信的人,往往得不到別人的信賴。
明代劉基《誠(chéng)意伯文集》中記載了這樣一個(gè)故事:有個(gè)商人渡河時(shí)翻了船,攀附在浮動(dòng)著的干枯樹(shù)木上,大聲哭叫。有個(gè)打魚(yú)的劃船去救他,還沒(méi)到跟前,商人急著喊:“如果你能救我,我將酬謝你百金。”打魚(yú)的救他上了岸,他只給了十金。打魚(yú)的說(shuō):“你原先答應(yīng)給百金,現(xiàn)在只給十金,恐怕不行吧?”商人發(fā)怒變臉說(shuō):“你是個(gè)打魚(yú)的,一天能收幾個(gè)錢(qián),你突然得到十金,還不滿足嗎?”漁人默不作聲,沒(méi)精打采的走了。過(guò)了些日子,這個(gè)商人渡河時(shí)又翻了船,又碰見(jiàn)了那個(gè)漁人,漁人認(rèn)為這個(gè)人不守信用,就把船劃到岸邊,沒(méi)有救他,商人就被淹死了。
商人之所以有這樣的下場(chǎng),是因?yàn)樗欢眯刨囀遣荒芎屠嬉粯臃旁谔炱缴先シQ的,信用就像一面鏡子,一有裂痕,就難以復(fù)原,只有以誠(chéng)待人才會(huì)得到別人的信任。
做人做事要誠(chéng)實(shí)守信,但有些特殊場(chǎng)合是不能講誠(chéng)信的,比如說(shuō)對(duì)待敵人,我們就不能講誠(chéng)信,對(duì)敵人講誠(chéng)信就無(wú)異于投降,勢(shì)必會(huì)造成嚴(yán)重的后果。看一個(gè)人是偉大還是渺小,是高尚還是卑鄙,拿什么作為標(biāo)準(zhǔn)呢?就要看他是否有品格、講道德,誠(chéng)信就是衡量人的品格、道德的標(biāo)準(zhǔn)之一。一個(gè)人的偉大不在于財(cái)富和地位,而在于可貴的行為和高尚的品性。就讓我們大家都以誠(chéng)待人,發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信這一美好的品德吧!
談?wù)\信閱讀題目
1.文中劃線的句子在文中有什么作用?
A.總領(lǐng)
B.概括
C.過(guò)渡
D.總結(jié)
2.有充分的論據(jù),文章就會(huì)更有說(shuō)服力,本文共列舉了( )個(gè)例子,來(lái)說(shuō)明誠(chéng)信的重要性?
A.1
B.2
C.3
D.4
3.這篇文章的體裁是( )。
A.議論文
B.說(shuō)明文
C.記敘文
D.小說(shuō)
4.下列哪些名言警句是關(guān)于誠(chéng)信的?
A.人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。
B.一個(gè)人嚴(yán)守諾言,比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要。
C.一言既出,駟馬難追。
D.業(yè)精于勤,荒于嬉。行成于思,毀于隨。
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1.C
2.B
3.A
4.C