本土化和區(qū)域化會繼續(xù)存在，但全球化更是大勢所趨。高科技和信息工程在飛速發(fā)展，世界在變小，許多夢想、甚至沒想到的事變成了現(xiàn)實。下面由學(xué)習(xí)啦小編為你帶來本世紀(jì)仍需拿來主義閱讀答案，希望對你有幫助!

　　本世紀(jì)仍需拿來主義閱讀材料

　　跨世紀(jì)，望五洲，歷史煙云去復(fù)留，我們應(yīng)該悟出些什么道理呢?吾生也晚，吾學(xué)也淺，只想借此機會略陳管見。

　　20世紀(jì)的歷史潮流表明，社會主義和資本主義兩大社會體系的發(fā)展和競爭，可以表現(xiàn)為冷戰(zhàn)熱戰(zhàn)，也可以表現(xiàn)為和平共處。爭取和平，反對戰(zhàn)爭，符合世界各國人民的根本利益。但是在一個世界體系之下，也難免矛盾和沖突。國際安全體系與國際公正秩序，實際上是一個不斷重建與調(diào)整的過程。

　　本土化和區(qū)域化會繼續(xù)存在，但全球化更是大勢所趨。高科技和信息工程在飛速發(fā)展，世界在變小，許多夢想、甚至沒想到的事變成了現(xiàn)實。電腦和網(wǎng)絡(luò)進(jìn)了家庭，足不出戶就可以和世界各地溝通，可以辦理越來越多的事情。生命科學(xué)的突破讓人喜憂參半，核技術(shù)的發(fā)展把人類送上萬仞之巔——距天堂和地獄都只剩一步之遙。保護(hù)生態(tài)環(huán)境成為各國政府和人民共同的責(zé)任。某一地方發(fā)生的事情越來越可能、也越來越容易影響到其他地區(qū)?？傊霐嚅_“本土”與“世界’的聯(lián)系，是越來越不可能的了。

　　中國在上個世紀(jì)之交，正頑強抗拒著帝國主義列強轟開國門。經(jīng)過百年的改革，這個世紀(jì)之交已能夠自主地開放國門。眼看就要“入關(guān)”了。如果這意味著經(jīng)濟(jì)上同國際體系接軌，那么經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化對上層建筑又意味著什么?現(xiàn)代化、全球化的進(jìn)程表明，各民族的特色是不會消失的，問題卻在于各有特色的民族應(yīng)該怎樣適應(yīng)世界潮流?中國人經(jīng)過一百多年的探索，對世界先進(jìn)文明從拒斥轉(zhuǎn)為進(jìn)取，是先從器物層次開始的，以洋務(wù)運動為標(biāo)志。爾后進(jìn)到制度層次，以維新運動和辛亥為標(biāo)志。爾后又進(jìn)到思想文化層次，以五四新文化運動為標(biāo)志。對資本主義時代產(chǎn)生的物質(zhì)與精神成果，是一概視為資產(chǎn)階級獨占的產(chǎn)品加以拒斥，還是有分析地視為各國人民共同創(chuàng)造的文明財富，可以相互學(xué)習(xí)、借鑒和利用?這個問題，在器物層次已不復(fù)存在了，君不見：“奔馳”滿地跑，“波音”滿天飛，享用“世界名牌”成時尚。在制度層次，共和政體早被采用，市場經(jīng)濟(jì)遲被采用。在文化層次，橋牌、傳媒文化、卡拉OK等等都已蔚然成風(fēng)，個人權(quán)益包括人權(quán)保障也越來越受重視，并逐步法制化。那么21世紀(jì)所需要進(jìn)一步分析和解決的問題，恐怕是還有哪些先進(jìn)文化、思想觀念等等，只能讓外國資產(chǎn)階級所壟斷，不能為中國人民所利用。而這些問題的解決，可能不再需要一百年了吧。

　　本世紀(jì)仍需拿來主義閱讀題目

　　11.“只想借此機會略陳管見”里面暗含了哪一句成語?(2分)

　　12.本文的中心論點是什么?作者寫第二段的目的是什么?(4分)

　　13.“生命科學(xué)的突破讓人喜憂參半，核技術(shù)的發(fā)展把人類送上萬仞之巔——距天堂和地獄都只剩一步之遙”，你如何理解這句話的含義?請用自己的話加以概括。(4分)

　　14.在作者看來，我們要從資本主義那里拿來什么?請簡要作答。(2分)

　　本世紀(jì)仍需拿來主義閱讀答案

　　11.管中窺豹，可見一斑。

　　12.論點：本世紀(jì)仍需拿來主義。目的：說明了社會主義和資本主義兩大體系的關(guān)系，從而為提出“本世紀(jì)仍需拿來主義”的觀點提供依據(jù)。

　　13.合理利用科學(xué)技術(shù)，能夠推動人類社會向更文明更發(fā)達(dá)的階段發(fā)展，反之，則會將人類推向滅亡的前沿。

　　14.器物、制度、思想文化等。