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呼蘭河傳閱讀題答案

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呼蘭河傳閱讀題答案

  《呼蘭河傳》是蕭紅在她病逝前一年即1942年12月寫于香港的一部自傳性回憶錄長篇小說,下面是學習啦小編為大家收集整理的《呼蘭河傳》閱讀題目及其參考答案,相信這些文字對你會有所幫助的。

  《呼蘭河傳》閱讀原文:

  我家是荒涼的。

  天還未明,雞先叫了;后邊磨房里那梆子聲還沒有停止,天就發(fā)白了。天一發(fā)白,烏鴉群就來了。

  我睡在祖父旁邊,祖父一醒,我就讓祖父念詩,祖父就念:

  “春眠不覺曉,處處聞啼鳥。

  夜來風雨聲,花落知多少?”

  “春天睡覺不知不覺地就睡醒了,醒了一聽,處處有鳥叫著,回想昨夜的風雨,可不知道今早花落了多少。”

  是每念必講的,這是我的約請。

  祖父正在講著詩,我家的老廚子就起來了。

  他咳嗽著,聽得出來,他擔著水桶到井邊去挑水去了。

  井口離得我家的住房很遠,他搖著井繩嘩拉拉地響,日里是聽不見的,可是在清晨,就聽得分外地清明。

  老廚子挑完了水,家里還沒有人起來。

  聽得見老廚子刷鍋的聲音刷拉拉地響。老廚子刷完了鍋,燒了一鍋洗臉水了,家里還沒有人起來。

  我和祖父念詩,一直念到太陽出來。祖父說:

  “起來吧。”

  “再念一首。”

  祖父說:

  “再念一首可得起來了。”

  于是再念一首,一念完了,我又賴起來不算了,說再念一首。

  每天早晨都是這樣糾纏不清地鬧。等一開了門,到院子去。院子里邊已經(jīng)是萬道金光了,大太陽曬在頭上都滾熱的了。太陽兩丈高了。

  祖父到雞架那里去放雞,我也跟在那里,祖父到鴨架那里去放鴨,我也跟在后邊。 我跟著祖父,大黃狗在后邊跟著我。我跳著,大黃狗搖著尾巴。

  大黃狗的頭像盆那么大,又胖又圓,我總想要當一匹小馬來騎它。祖父說騎不得。 但是大黃狗是喜歡我的,我是愛大黃狗的。

  雞從架里出來了,鴨子從架里出來了,它們抖擻著毛,一出來就連跑帶叫的,吵的聲音很大。 祖父撒著通紅的高粱粒在地上,又撒了金黃的谷粒子在地上。

  于是雞啄食的聲音,咯咯地響成群了。

  喂完了雞,往天空一看,太陽已經(jīng)三丈高了。

  我和祖父回到屋里,擺上小桌,祖父吃一碗飯米湯,澆白糖;我則不吃,我要吃燒包米;祖父領(lǐng)著我,到后園去,趟著露水去到包米叢中為我擗一穗包米來。

  擗來了包米,襪子、鞋,都濕了。

  祖父讓老廚子把包米給我燒上,等包米燒好了,我已經(jīng)吃了兩碗以上的飯米湯澆白糖了。包米拿來,我吃了一兩個粒,就說不好吃,因為我已吃飽了。

  于是我手里拿燒包米就到院子去喂大黃去了。

  “大黃”就是大黃狗的名字。

  街上,在墻頭外面,各種叫賣聲音都有了,賣豆腐的,賣饅頭的,賣青菜的。

  賣青菜的喊著,茄子、黃瓜、莢豆和小蔥子。

  一挑喊著過去了,又來了一挑;這一挑不喊茄子、黃瓜,而喊著芹菜、韭菜、白菜„„ 街上雖然熱鬧起來了,而我家里則仍是靜悄悄的。

  滿院子蒿草,草里面叫著蟲子。破東西,東一件西一樣的扔著。

  看起來似乎是因為清早,我家才冷靜,其實不然的,是因為我家的房子多,院子大,人少的緣故。

  那怕就是到了正午,也仍是靜悄悄的。

  每到秋天,在蒿草的當中,也往往開了蓼花,所以引來不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著。這樣一來,不但不覺得繁華,反而更顯得荒涼寂寞。

  《呼蘭河傳》閱讀題目:

  16.請結(jié)合小說中的細節(jié)描寫,分析概括“祖父”的形象特征。(4分)

  17.小說的開頭和結(jié)尾反復寫到“荒涼”,請問是哪些原因使“我”感到荒涼?(5分) 18.1946年小說《呼蘭河傳》出版,茅盾在序言中認為它是“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一首凄婉的歌謠”。請你結(jié)合文本具體談談蕭紅小說的詩意表現(xiàn)在哪些方面。(6分)

  《呼蘭河傳》閱讀答案:

  16.祖父的形象特征:從祖父反復念詩講詩、掰苞米、放養(yǎng)雞鴨等細節(jié),可以看出祖父慈祥、耐心、細致、勤勞、從容等特點。

  (評分標準:①祖父形象特征答出兩點得2分,結(jié)合文本舉例2分。②如答“簡樸、有文化、對‘我’寵愛”等的酌情給分。)

  17.答案:(1)客觀環(huán)境使她感到荒涼,(滿院子蒿草,草叢中有蟲子瞎鬧。破東西到處亂扔。我家房子多,院子大,人少。)(2)內(nèi)心寂寞使她感到荒涼。

  (評分標準:①每個方面2分,表述1分。②如未概括,只答具體特征的如“玩伴少,只有祖父、廚子和黃狗,沒有小朋友”等的,酌情給分。)

  《呼蘭河傳》簡介:

  《呼蘭河傳》是2005年譯林出版社出版的自傳體小說,作者是蕭紅。

  該小說描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風土人情,展示了女作家獨特的藝術(shù)個性與特色。

  長篇小說《呼蘭河傳》是蕭紅的巔峰之作,動筆于武漢時期。多年的輾轉(zhuǎn)流徙,讓蕭紅難以有一個安寧的寫作環(huán)境。到香港后,終于有了寫完它的機會。1940年9月1日,《呼蘭河傳》開始在《星島日報》副刊《星座》上連載。此后四個月,邊寫邊連載,蕭紅沉浸在對故土和兒時生活的無限感懷與怔怔思念中,同時也融入了她對人性和社會的審視與思考。故鄉(xiāng)在萬里關(guān)山之外,精神卻在那里流連不已。這是她一生中最為充實、愉快的四個月。

  小說于12月20日完稿,27日連載完畢,蕭紅在文前注明:“本書由作者保留一切權(quán)益”。這種說明在報刊上十分罕見,或許源于《呼蘭河傳》脫稿之際,作者對這部心血之作的無比看重。

  今天看來,《呼蘭河傳》無疑是二十世紀最偉大的中文長篇小說之一,2000年被香港《亞洲周刊》評選為二十世紀中文小說一百強之九,而前八名分別是:《吶喊》(魯迅)、《邊城》(沈從文)、《駱駝祥子》(老舍)、《傳奇》(張愛玲)、《圍城》(錢鐘書)、《子夜》(茅盾)、《臺北人》(白先勇)、《家》(巴金)。

  在時間的長河里,多少名噪一時的作品旋即湮沒無聞,但《呼蘭河傳》卻常讀常新,召喚不同時代的讀者與之對話?!逗籼m河傳》讓蕭紅遠遠超越了她的時代。

  《呼蘭河傳》給了中國現(xiàn)代文學一抹凄迷的氣質(zhì),一種卓異的風格,一種完全有別于中國20世紀40年代文學的獨特品格。優(yōu)雅而任性、感傷而婉諷,令人魅惑。文字間寄寓著一個無鄉(xiāng)女子渴望回家的絮絮傾訴,亦包含著一個思想深邃的作家對國民性的反思與批判。情感與理性的熔鑄,讓時年二十九歲的蕭紅成為中國文學史上一個如此獨特的存在,這個名字因其獨創(chuàng)性的文字而不朽。而呼蘭河早已成為且不斷成為眾多讀者的又一處精神故鄉(xiāng)。蕭紅,這流落異鄉(xiāng)的呼蘭河的女兒,以其對故土的想象性觸摸,刺激了太多后人對呼蘭河、對后花園的想象,不斷傳說她那坎坷、傳奇而短促的一生。

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