路比腳長(zhǎng)閱讀題答案
路比腳長(zhǎng)閱讀題答案
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《路比腳長(zhǎng)》閱讀原文
古老的阿拉比國(guó)坐落在大漠深處，多年的風(fēng)沙肆虐，使城堡變得滿目瘡痍，國(guó)王對(duì)四個(gè)王子說，他打算將國(guó)都遷往據(jù)說美麗而富饒的卡倫。
卡倫距這里很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，要翻過許多崇山峻嶺，要穿過草地、沼澤，還要涉過很多的江河，但究竟有多遠(yuǎn)，沒有人知道。
于是，國(guó)王決定讓四個(gè)兒子分頭前往探路。
大王子乘車走了七天，翻過三座大山，來(lái)到一望無(wú)際的草地邊。一問當(dāng)?shù)厝耍弥^了草地，還要過沼澤，還要過大河、雪山……便調(diào)轉(zhuǎn)馬頭往回走。
二王子策馬穿過了一片沼澤后，被那條寬闊的大河擋了回來(lái)。
三王子漂過了兩條大河，卻被又一片遼闊的大漠嚇退返回。
一個(gè)月后，三個(gè)王子陸陸續(xù)續(xù)回到了國(guó)王那里，將各自沿途所見報(bào)告給國(guó)王，并都再三特別強(qiáng)調(diào)，他們?cè)诼飞蠁栠^很多人，都告訴他們?nèi)タ▊惖穆泛苓h(yuǎn)很遠(yuǎn)。
又過了五天，小王子風(fēng)塵仆仆地回來(lái)了，興奮地報(bào)告父親——到卡倫只需十八天的路程。
國(guó)王滿意地笑了：“孩子，你說得很對(duì)，其實(shí)我早就去過卡倫。”
幾個(gè)王子不解地望著國(guó)王——“那為什么還要派我們?nèi)ヌ铰?”
國(guó)王一臉鄭重道：“那是因?yàn)槲抑幌敫嬖V你們四個(gè)字——腳比路長(zhǎng)。”
是的，腳比路長(zhǎng)，遠(yuǎn)方無(wú)論多遠(yuǎn)，只怕沒有追尋的雙足抵達(dá)。人生亦是如此，我們不怕目標(biāo)的高遠(yuǎn)，只怕沒有追尋的勇氣、熱情、執(zhí)著……只要心頭時(shí)時(shí)燃燒著堅(jiān)定的信念，一往無(wú)前地行進(jìn)下去，就回驚訝地發(fā)現(xiàn)——很多所謂的遠(yuǎn)方，其實(shí)真的并不遙遠(yuǎn)。
《路比腳長(zhǎng)》閱讀題目
1、從文章來(lái)看，國(guó)王讓兒子們探路，其用意何在?
2、就四個(gè)王子的探路過程，你認(rèn)為有何不同?作者采用了什么寫作手法?
3、文章最后一段用的是什么表達(dá)方式?這一段在全文中有何作用?
4、本文的主旨是什么?讀罷本文，你有何感想?
《路比腳長(zhǎng)》閱讀答案
1、考驗(yàn)兒子，并借機(jī)對(duì)他們進(jìn)行教育，使他們明白“腳比路長(zhǎng)”的道理。
2、前三個(gè)王子均畏首畏尾、沒有善始善終、半途而廢;四王子卻恰恰相反;對(duì)比。
3、議論，總結(jié)上文，點(diǎn)明主旨。
4、本文告訴人們：生活中做任何事都要有勇氣、信心、熱情和執(zhí)著的積極態(tài)度，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，遠(yuǎn)方并不遙遠(yuǎn)，前途無(wú)限光明。
《自夸的分寸》閱讀原文
?、偎自捳f，“老王賣瓜，自賣自夸”。其實(shí)何止老王，人都有自夸心理與習(xí)性，這一點(diǎn)也不奇怪。但自夸要有分寸，把握一個(gè)度;否則，過度自夸，夸的內(nèi)容與事實(shí)差距太大，往往會(huì)貽笑大方。
②猴年春晚落幕，總導(dǎo)演呂逸濤信心滿滿地自我評(píng)價(jià)“一百分”。平心而論，猴年春晚亮點(diǎn)確實(shí)不少，跨界組合《華陰老腔一聲喊》、歌曲《山水中國(guó)美》、雜技《直掛云帆》等，都很精彩，美不勝收。但總導(dǎo)演的自夸“一百分”，我覺得還是難以認(rèn)可，似乎這一自我評(píng)價(jià)力度過大，或有失分寸。
?、圩钥涫亲孕判牡谋憩F(xiàn)，沒有自信心什么也干不成，即所謂“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”。但高于現(xiàn)實(shí)的自信心，失了分寸的自夸，則只能把事情搞砸，因?yàn)槊撾x了實(shí)事求是的精神。李敖是個(gè)善于自夸的人，他說“我要想崇拜誰(shuí)，就照照鏡子”;他還說自己是“五十年來(lái)和五百年內(nèi)，中國(guó)人寫白話文的前三名是李敖、李敖、李敖。”他的自夸，就不是有失分寸的事了，而是完全沒有分寸。但大家知道他歷來(lái)愛出語(yǔ)驚人，所以，并不想和他爭(zhēng)論，讓他自戀好了。
?、苤嫾曳对岢?ldquo;畫品”之論：一品，謂之畫家，作品賞心悅目;二品，謂之名家，作品蔚然成風(fēng);三品，謂之大家，作品繼往開來(lái);四品，已成大師，鳳毛麟角;五品，謂之巨匠，五百年出一位;六品，可稱魔鬼，從未看到。有人問范曾自己為幾品，范曾則說：“坐四望五，以待來(lái)日。”范曾的自夸，尚且留有余地，沒有敢給自己打“一百分”，就這也引出一些非議，說他“狂妄自大”。
?、萼囆∑绞歉母镩_放總設(shè)計(jì)師，對(duì)我國(guó)的歷史走向起到?jīng)Q定性的作用，可聽聽他對(duì)自己的評(píng)價(jià)，或許在我們自夸時(shí)會(huì)更冷靜更客觀。他在十一屆五中全會(huì)第三次會(huì)議上說：“我們應(yīng)該承認(rèn)，不犯錯(cuò)誤的人是沒有的。拿我來(lái)說，能夠四六開，百分之六十做的是好事，百分之四十不那么好，就夠滿意了，大部分好嘛。”而在1980年8月會(huì)見意大利女記者法拉奇采訪時(shí)對(duì)自己評(píng)價(jià)更低：“我自己能夠?qū)Π腴_就不錯(cuò)了。”這固然有謙虛的成分，更體現(xiàn)了彌足珍貴的實(shí)事求是精神。那些自我感覺良好、動(dòng)不動(dòng)就自夸到?jīng)]有分寸的人，與鄧小平相比應(yīng)該感到汗顏。
⑥話題扯遠(yuǎn)了，還來(lái)說猴年春晚。盡管觀眾對(duì)猴年春晚效果有各種意見的反饋，見仁見智，褒貶不一，但總導(dǎo)演呂逸濤仍很有自信地自我評(píng)價(jià)“一百分”，這是他的自由，按照“我可以不同意你的意見，但我堅(jiān)決捍衛(wèi)你發(fā)表自己意見的權(quán)利”的原則，我們應(yīng)該尊重他的自測(cè)結(jié)果。同時(shí)，也建議他聽聽觀眾的意見，看看網(wǎng)民的反映，這或許有助于他做出對(duì)猴年春晚更接近實(shí)際的判斷，不至于自夸到失了分寸。而且順便贈(zèng)他一句俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的名言：“一個(gè)人好像是一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際成就好比分子，而他對(duì)自己的估計(jì)好比分母，分母愈大則分?jǐn)?shù)的值就愈小。”
《自夸的分寸》閱讀題目
15.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的中心論點(diǎn)。(2分)
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16.文章第③④⑤三段的順序能否互換?為什么?(4分)
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17.比較文中畫線句子和鏈接材料，說說它們的側(cè)重點(diǎn)有何不同。(4分)
【鏈接材料】古希臘哲學(xué)家芝諾關(guān)于學(xué)習(xí)知識(shí)是這樣說的：“如果用小圓代表你們學(xué)到的知識(shí)，用大圓代表我學(xué)到的知識(shí)，那么大圓的面積是多一點(diǎn)，但兩圓之外的空白都是我們的無(wú)知面。圓越大，其圓周接觸的無(wú)知面就越多。”
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《自夸的分寸》閱讀答案
15.自夸要有分寸，把握一個(gè)度，做到實(shí)事求是。(2分)(只答“自夸要有分寸，把握一個(gè)度”得1分)
16.不能調(diào)換。第③段，李敖的自夸毫無(wú)分寸;第④段，范曾的自夸尚留有余地;第⑤段，鄧小平對(duì)自己實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。這三段是按照一定的邏輯順序說理的(1分)，也是正反對(duì)比論證(1分)，有力地論證了“自夸要有分寸，把握一個(gè)度，做到實(shí)事求是”這一中心論點(diǎn)(2分)。
17.文中引用托爾斯泰的話側(cè)重于告訴人們自我評(píng)價(jià)要實(shí)事求是(2分)，鏈接材料中芝諾的話側(cè)重于告訴人們知識(shí)是無(wú)窮盡的(2分)。
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