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巎巎列傳文言文閱讀原文附答案

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  巎巎幼年就讀于國(guó)學(xué),博通群書(shū)。曾為文宗、順帝講誦經(jīng)書(shū)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《巎巎列傳》文言文閱讀原文和答案,一起來(lái)看看吧。

  《巎巎列傳》文言文閱讀原文

  巎巎字子山,康里氏。祖燕真,事世祖,從征有功。巎巎幼受業(yè)國(guó)學(xué)..,博通群書(shū)。其遇事英發(fā),掀髯論辯,法家拂士不能過(guò)之。始受.承直郎、集賢待制,遷.兵部郎中,轉(zhuǎn).秘書(shū)監(jiān)丞。奉命往核泉舶,芥視珠犀,少不留目。累遷至禮部尚書(shū)。

  國(guó)制,大樂(lè)諸坊咸隸禮部,遇公宴,眾伎畢陳。巎巎視之泊如,僚佐以下皆肅然。先是,文宗勵(lì)精圖治,巎巎嘗以圣賢格言講誦帝側(cè),裨益良多。順帝踐祚,巎巎侍經(jīng)筵,日勸帝務(wù)學(xué)。帝暇日欲觀古名畫(huà),巎巎即取郭忠恕《比干圖》以進(jìn),因言商王不聽(tīng)忠臣之諫,遂亡其國(guó)。帝察其真誠(chéng),虛己以聽(tīng)。

  巎巎于時(shí)政得失有當(dāng)匡救者,未嘗緘默。大臣議罷先朝所置奎章閣學(xué)士院及藝文監(jiān)諸屬官。巎巎進(jìn)曰:“民有千金之戶(hù),猶設(shè)家塾,延館客,豈有堂堂天朝,富有四海,一學(xué)房乃不能容邪!”帝聞而深然之。巎巎以重望居高位,而雅愛(ài)儒士甚于饑渴,以故四方士人皆宗之,萃于其門(mén)。達(dá)官有怙勢(shì)者,言曰:“儒有何好,君酷愛(ài)之。”巎巎曰:“世祖以儒足以致治,命裕宗學(xué)于贊善王恂。世祖嘗暮召我先人坐寢榻下,陳說(shuō)《四書(shū)》及古書(shū)治亂,至丙夜不寐。世祖喜曰:‘朕所以令卿從許仲平學(xué),正欲卿以嘉言入告朕耳,卿.益加懋敬以副朕志。’今汝言不愛(ài)儒,寧不念圣祖神宗篤好之意乎?且儒者之道,從之則君仁、臣忠、父慈、子孝,人倫咸得,國(guó)家咸治;違之則人倫咸失,國(guó)家咸亂。汝欲亂而家,吾弗能御,汝慎勿以斯言亂我國(guó)也。”達(dá)官色慚。

  既而出拜.江浙行省平章政事。明年,復(fù)以翰林學(xué)士承旨召還。至正五年五月辛卯巎巎感熱疾卒家貧幾無(wú)以為斂帝聞之震悼其所負(fù)官中錢(qián)臺(tái)臣奏以免之。巎巎善真行草書(shū),識(shí)者謂得晉人筆意,單牘片紙人爭(zhēng)寶之,不翅金玉。謚文忠。

  (節(jié)選自《元史•巎巎列傳》)

  《巎巎列傳》文言文閱讀題目

  10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.至正五年五月辛卯/巎巎感熱疾卒/家貧幾無(wú)/以為斂/帝聞之/震悼其所負(fù)官中錢(qián)/臺(tái)臣奏以免之

  B.至正五年五月辛卯/巎巎感熱疾卒/家貧/幾無(wú)以為斂/帝聞之震悼/其所負(fù)官中錢(qián)/臺(tái)臣奏以免之

  C.至正五年五月辛卯/巎巎感熱疾卒/家貧幾無(wú)/以為斂/帝聞之震悼/其所負(fù)官中錢(qián)/臺(tái)臣奏以免之

  D.至正五年五月辛卯/巎巎感熱疾卒/家貧/幾無(wú)以為斂/帝聞之/震悼其所負(fù)官中錢(qián)/臺(tái)臣奏以免之

  11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.“受”“拜”等是古代授受官職的術(shù)語(yǔ),常見(jiàn)的還有“徙”“遷”“轉(zhuǎn)”等。“擢”“升”是關(guān)于提升職務(wù)的,“謫”“左遷”是關(guān)于降低職務(wù)的。

  B.“國(guó)學(xué)”即國(guó)子監(jiān),我國(guó)封建時(shí)代最高的教育管理機(jī)構(gòu),有時(shí)兼為最高學(xué)府;“家塾”,即私塾,舊時(shí)家庭、宗族或教師自己設(shè)立的教學(xué)處所。

  C.“朕”是古代皇帝的自稱(chēng),此外皇帝還可以用“寡人”“孤”自稱(chēng)。“卿”可以是皇帝對(duì)臣下的稱(chēng)呼,臣稱(chēng)皇帝可用“陛下”“皇上”等稱(chēng)呼。

  D.“謚”是謚號(hào),是朝廷對(duì)帝王、貴族、大臣、平民等死后依其生前事跡所給予的或褒或貶的稱(chēng)號(hào),如諸葛亮謚為“忠武”,岳飛謚為“武穆”。

  12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.巎巎博覽群書(shū),善于論辯。他早年在國(guó)子監(jiān)求學(xué)積累了豐富的知識(shí),每遇事總是英姿勃發(fā),侃侃論辯,是當(dāng)時(shí)很多忠臣賢士難以超過(guò)的。

  B.巎巎以身作則,率先垂范。禮部舉行宴會(huì),就有歌舞藝人獻(xiàn)藝助興。巎巎對(duì)此總是淡然處之,其下屬也都是正襟危坐,不敢有輕浮舉動(dòng)。

  C.巎巎善于勸諫,方式巧妙。文宗想看古代名畫(huà),巎巎借《比干圖》中商王覆亡的故事來(lái)勸誡?;实塾X(jué)得他態(tài)度誠(chéng)懇,虛心聽(tīng)了他的意見(jiàn)。

  D.巎巎擅長(zhǎng)書(shū)法,造詣高深。他的書(shū)法作品,得到了行家的高度評(píng)價(jià),認(rèn)為深得晉人書(shū)法的精髓,他的作品也被時(shí)人視為寶物,競(jìng)相珍藏。

  13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

  (1)巎巎以重望居高位,而雅愛(ài)儒士甚于饑渴,以故四方士人皆宗之,萃于其門(mén)。(5分)

  (2)汝欲亂而家,吾弗能御,汝慎勿以斯言亂我國(guó)也。(5分)

  《巎巎列傳》文言文閱讀答案

  10、B

  本題考查考生理解文中的句子的能力, 能力層級(jí)為B級(jí)。

  11、D(謚號(hào)是不針對(duì)平民的)

  本題考查考生了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力,能力層級(jí)為B級(jí)。

  12、C(“欲觀古名畫(huà)”的不是“文宗”,是“順帝”)

  本題考查考生篩選并整合文中信息的能力,能力層級(jí)為C級(jí)。

  13、(1)巎巎因?yàn)槁曂芨?,又官居高位,并且很喜?ài)儒士超過(guò)了饑渴時(shí)(對(duì)飲食的渴求),所以四面八方的讀書(shū)人都以他為領(lǐng)袖,聚集在他的門(mén)下。

  雅:很,極;宗:為眾人所師法的人物,這里是名詞意動(dòng);萃:聚集。每譯對(duì)一處給1分。說(shuō)明:“門(mén)下”一詞可譯可不譯,其在文中意思是“可以傳授知識(shí)或技藝的人的跟前”,譯成“學(xué)生”也對(duì)。譯出大意給2分,“以重望居高位”翻譯準(zhǔn)確1分。

  (2)你想把你的家庭關(guān)系搞亂,我不能阻止,但你千萬(wàn)不要用這種言論把我們的國(guó)家搞亂。

  (而:通假字,通“爾”,你;御,阻止;慎:務(wù)必,千萬(wàn);每譯對(duì)一處給1分。譯出大意給2分,大意分中必須有“亂”的翻譯落實(shí),亂,混亂,此處是意動(dòng)用法,兩處“亂”譯對(duì)方給1分)

  本題考查考生理解并翻譯文中的句子的能力,能力層級(jí)為B級(jí)。

  《巎巎列傳》文言文閱讀參考譯文

  巎巎字子山,隸屬康里氏。他的祖父燕真,侍奉元世祖,跟隨世祖南征北戰(zhàn),建立戰(zhàn)功。巎巎自幼在國(guó)子監(jiān)讀書(shū),博覽通曉群書(shū)。他遇事時(shí),英氣勃發(fā),撩起胡須,侃侃論辯,即便是忠臣賢士也超不過(guò)他。巎巎起初被任命為承直郎、集賢殿待制,升為兵部郎中,轉(zhuǎn)任秘書(shū)監(jiān)丞。巎巎奉命前往核察泉州的船政,視珍珠財(cái)寶如草芥,連看都不看。巎巎多次升遷至禮部尚書(shū)。

  根據(jù)元朝的制度,音樂(lè)舞蹈等機(jī)構(gòu)都隸屬于禮部,遇上禮部舉辦公宴,各種歌舞藝人都列隊(duì)侍奉。巎巎對(duì)這些都很淡然,他的下屬各官,也都正襟危坐,不敢有輕浮舉動(dòng)。起初,元文宗勵(lì)精圖治,想把國(guó)家治理得更好,巎巎曾選取圣賢的格言在皇帝身邊講解,皇帝受益良多。元順帝即位之后,巎巎擔(dān)任給皇帝講解經(jīng)書(shū)的經(jīng)筵官,經(jīng)常勸皇帝致力于經(jīng)學(xué)?;实墼陂e暇之日想瀏覽一下古代的名畫(huà),巎巎就拿出郭忠恕畫(huà)的《比干圖》請(qǐng)皇帝看,趁機(jī)說(shuō)商王不愛(ài)聽(tīng)忠臣的勸誡,因此就亡國(guó)了?;实塾X(jué)得他態(tài)度誠(chéng)懇,虛心聽(tīng)取他的意見(jiàn)。

  巎巎對(duì)于需要糾正的有過(guò)失的時(shí)政,他從來(lái)沒(méi)有沉默過(guò)。有大臣提出,想把前朝設(shè)置的奎章閣學(xué)士院和藝文監(jiān)等機(jī)構(gòu)撤銷(xiāo),巎巎上書(shū)說(shuō):“平民百姓有了價(jià)值千金的家產(chǎn),尚且要設(shè)立私塾,聘請(qǐng)老師,哪有富有四海的堂堂天朝,竟然連一所學(xué)校也容不下的道理呢!”皇帝聽(tīng)了以后,深深認(rèn)為他的話(huà)是對(duì)的。

  巎巎因?yàn)槁曂芨?,又官居高位,并且很喜?ài)儒士超過(guò)了饑渴時(shí)(對(duì)飲食的渴求),所以四面八方的讀書(shū)人都以他為領(lǐng)袖,聚集在他的門(mén)下。有位憑借權(quán)勢(shì)的達(dá)官說(shuō)道:“讀書(shū)人有什么好?你竟如此喜愛(ài)他們!”巎巎說(shuō)道:“世祖認(rèn)為儒學(xué)足以使天下達(dá)到太平,他讓裕宗向贊善王恂學(xué)習(xí)。世祖曾在夜間召我的祖先來(lái)到他的床邊,讓我祖先講說(shuō)《四書(shū)》以及古今治亂的史實(shí),到半夜還不想睡。世祖高興地說(shuō):‘我之所以讓你向許仲平求教,正是想讓你把那些有益于國(guó)家的言論告訴我,你應(yīng)更加勤勉禮敬,來(lái)符合我的期望。’現(xiàn)在你說(shuō)不喜歡讀書(shū)人,難道你不考慮圣祖、神宗的極為喜愛(ài)儒士的深意嗎?況且,儒學(xué)的大道,遵從它則君主就會(huì)仁愛(ài)、臣子就會(huì)忠誠(chéng)、父親就會(huì)慈愛(ài)、子女就會(huì)孝順,人倫都具備,國(guó)家都太平;如果違背了它,則人倫都喪失,家國(guó)都會(huì)混亂。你想把你的家庭關(guān)系搞亂,我不能阻止,但你千萬(wàn)不要用這種言論把我們的國(guó)家搞亂。”說(shuō)得那位達(dá)官面有愧色。

  不久巎巎出任江浙行省平章政事。第二年,他又以翰林學(xué)士承旨,被召回入京。至正五年五月辛卯,巎巎感染熱病去世。巎巎家境貧窮,幾乎無(wú)法為他裝殮?;实勐?tīng)說(shuō)了這件事,感到震驚、悲傷。他所欠公家的錢(qián),御史臺(tái)大臣們奏請(qǐng)免除他的債務(wù)。巎巎擅長(zhǎng)楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū),行家認(rèn)為他的書(shū)法頗得晉人書(shū)法的精髓,他書(shū)寫(xiě)的零張片紙,人們都把它當(dāng)作寶貝收藏,不亞于對(duì)金銀寶物的珍視。朝廷給他加謚號(hào)為“文忠”。


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