戰(zhàn)馬記文言文閱讀原文附答案
戰(zhàn)馬記文言文閱讀原文附答案
文言文作為我國傳統(tǒng)文化的精華,是一種重要的文化載體,也是現(xiàn)代漢語的重要來源。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的《戰(zhàn)馬記》文言文閱讀原文和答案，一起來看看吧。
《戰(zhàn)馬記》文言文閱讀原文
王公楨，濟(jì)陽公孫也。濟(jì)陽死靖難，公死賊，獲贈(zèng)于朝，任一子廣，吉水稱忠義家莫過之。至其戰(zhàn)馬事，有足為世戒者。
始公以大學(xué)生除夔州府通判，才五月，會(huì)荊襄賊流劫入夔，焚巫山縣治。是時(shí)同知夔州王公授碟捕賊，性柔怯而險(xiǎn)猾，故托疾不敢出一兵。公忿忿面數(shù)之曰：“汝食朝廷祿，所主何事，忍委赤子餓虎口耶?”即代勒所部民兵晝夜行，至則巫山已破，賊方聚山中，索擊之，殺渠桀三十三人，余盡遁。居三日，賊復(fù)劫屬邑大昌，公促王，王又不行，而翟塘衛(wèi)指揮曹能、柴成兩人，與王素黨結(jié)避禍，多方詭辭庇之。且激公曰：“公誠為國家出氣力，肯慨然復(fù)行乎?”公即聲應(yīng)。即日勒民兵，夾曹、柴兩人赴之，與賊夾水陣。已而麾民兵畢渡趣戰(zhàn)，曹、柴望走，公陷圍中，誤入淖田，不得脫。賊欲降之，公大奮罵。賊怒以刀斷其喉及右臂，墮淖中，馬逸去。
始公赴大昌道，宿木商家。商稔公，知賊不敵，不敢言。是日將歸，有物嘯于山者，商驚祝曰：“為王公耶?果爾，當(dāng)三嘯止。”如其言。商秘與家人負(fù)簣往尋亂尸，見衣白紗半臂者，公也。載簣上，令不深沒。自死所至府三百余里，馬奔?xì)w府，門闔，長嘶踢其扃，若告急狀。守者納之，血淋漓，毛鬣盡赤，眾始駭公已死，而賊尤不解。后死之二十五日，子廣始隨木商往殮之，面如生，不以暑腐。然貧甚，不能歸，盡售行李與馬為資。而王意在馬，不償直，竟徒手得之。距殮之二十五日，夜且半，馬哀鳴特異。王命秣者加莝①豆，不為止。王疑秣者紿②已，自起視櫪。馬驟前嚙其項(xiàng)，不釋口，久乃得脫。復(fù)奮首搗胸，仆之地，不省人。翌日，嘔血數(shù)升死。賊既平，有司正功罪，曹、柴亦被誅。
嗚呼!自昔相傳義馬事不一二，皆言臨難能相濟(jì)也。世嘗言至靈者人，畜之至賤宜莫犬馬若也。銜轡所制，鞭策所驅(qū)，固有衣冠介胄所不逮者。嗚呼!可不畏哉!可不戒哉!
(有刪節(jié))
[注]①莝(cuõ)：鍘碎的草。②紿(dài )：欺騙。
《戰(zhàn)馬記》文言文閱讀題目
1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()
A. 即代勒所部民兵晝夜行部：部署
B. 與王素黨結(jié)避禍 黨：勾結(jié)
C. 商稔公，知賊不敵 稔：熟悉
D. 王命秣者加莝豆，不為止為：因?yàn)?/p>
2.以下各組句子中，全部表現(xiàn)戰(zhàn)馬“義”的一組是
?、僦疗鋺?zhàn)馬事，有足為世戒者 ②長嘶踢其扃，若告急狀
③而王意在馬，不償直，竟徒手得之 ④復(fù)奮首搗胸，仆之地，不省人
?、菀骨野?，馬哀鳴特異 ⑥自昔相傳義馬事不一二，皆言臨難能相濟(jì)也
A.①⑤⑥ B.②④⑤ C.②③⑥ D.①③④
3.下列對(duì)原文的理解和分析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
A.王楨，是濟(jì)陽公的孫子。濟(jì)陽公死于靖難，王楨死于賊寇之手，他們都獲得朝廷的封贈(zèng)，承擔(dān)過很多重任，在吉水以忠義之家著稱。
B.王楨任夔州府通判時(shí)，遇到荊襄的賊寇前來大肆劫掠，而夔州同知王公和軍吏曹能、柴成卻不敢出兵。危急時(shí)刻，王楨出于義憤帶兵擊賊，壯烈犧牲。
C.王楨遇難后，朋友及家人找到了他的遺體，準(zhǔn)備送回家鄉(xiāng)安葬，但因貧窮，只好賣行李和戰(zhàn)馬作路費(fèi)。戰(zhàn)馬落入夔州同知王公手中。
D.王楨戰(zhàn)死后，他的戰(zhàn)馬狂奔三百多里回夔州府報(bào)訊;在同知王公的馬槽旁，哀鳴不已，最后將仇人王公置于死地，替主人報(bào)了仇。
4.(1)把第三大題文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)
①公忿忿面數(shù)之曰：“汝食朝廷祿，所主何事，忍委赤子餓虎口耶?”(3分)
?、谑侨諏w，有物嘯于山者，商驚祝曰：“為王公耶?果爾，當(dāng)三嘯止。”如其言。(4分)
(2)用斜線(/)給下面的文言文斷句。(3分)
人之蘊(yùn)蓄由學(xué)而大在多聞前古圣賢之言與行考跡以觀其用察言以求其心識(shí)而得之以蓄成其得(《伊川易傳》卷二《大蓄傳》)
《戰(zhàn)馬記》文言文閱讀答案
1. A【解析】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的意義的能力。根據(jù)上下文語境，推出“部”為“統(tǒng)率”“隸屬”意。
2. B【解析】本題考查歸篩選文中信息的能力。全部表現(xiàn)戰(zhàn)馬“義”， ①③⑥均為他人談?wù)擇R，不是馬自己的表現(xiàn)，自然也不屬于“義”的范疇。
3.A 【解析】本題考查分析文章內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。“承擔(dān)過很多重任”無中生有。
4.(1)①王公生氣地當(dāng)面斥責(zé)他說：“你吃著朝廷的俸祿，管的什么事， 忍心將百姓丟棄到餓虎的口中嗎?”
?、谶@天(木商)將要回家， 聽見有異物在山中長叫，木商驚駭?shù)囟\告說： “替王公叫的嗎?果真如此，就長叫三聲后停止。”(果然)如他所說。
(2)[解析](1)考查對(duì)淺易文言文斷句的能力。文言文斷句、標(biāo)點(diǎn)最根本的方法是多讀多背，形成語感。有了一定的語感，讀到該停頓之處，就會(huì)自然而然地停頓，不必苦思。斷句、標(biāo)點(diǎn)也講求一定的技巧，做題時(shí)應(yīng)把握準(zhǔn)語意，根據(jù)語法結(jié)構(gòu)、邏輯規(guī)律作出判斷。斷句時(shí)應(yīng)結(jié)合上下文，緊緊抓住“曰”“云”“言”等字，常用虛詞是標(biāo)志，常見如下：① 句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句; ② 句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句; ③有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;④常在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。
答案：人之蘊(yùn)蓄/由學(xué)而大/在多聞前古圣賢之言與行/考跡以觀其用/察言以求其心/識(shí)而得之/以蓄成其得
《戰(zhàn)馬記》文言文閱讀參考譯文
王楨，是濟(jì)陽公的孫子，濟(jì)陽公在平亂中戰(zhàn)死。王楨在剿匪中戰(zhàn)死，被朝廷追封，留下一個(gè)兒子，名叫廣。吉水稱得上忠義的人家，沒有比得上王家的。至于他家戰(zhàn)馬的故事，更足以作為世人的警示。
先前，王楨以太學(xué)生的身份擔(dān)任夔州府通判。五月，恰逢荊襄之地的盜匪進(jìn)入夔州劫掠，(他們)燒毀了巫山縣衙。這時(shí)，蘇州同知王某接到抓捕盜匪的文書，(他)性情軟弱膽小而且陰險(xiǎn)奸猾，因此借口有病不敢派出一兵一卒。王楨十分憤怒地當(dāng)面指責(zé)他說：“你吃著朝廷的俸祿，掌管什么事務(wù)，忍心把黎民百姓丟饑餓的老虎的口中嗎?”于是替他帶領(lǐng)治下的民兵晝夜連續(xù)行軍。到了之后，巫山已被攻破，盜賊們正在山中集結(jié)，王楨搜索并攻打他們，殺死那些善戰(zhàn)的盜賊三十人，余下的全部逃走。過了三天，盜賊又劫掠了治下的大昌邑，王楨催促王某，王某又不帶兵出發(fā)，而瞿塘衛(wèi)指揮曹能、榮成二人，一向和王勾結(jié)在一起來躲避災(zāi)禍，多次使用詭辯的話語袒護(hù)他(王某)，而且鼓動(dòng)王楨說：“你真為國家出力的話，愿意再次慷慨地出征嗎?”王楨立馬出聲答應(yīng)。當(dāng)日點(diǎn)閱民兵，帶著曹、柴二人趕赴那里(大昌)，和盜賊隔水?dāng)[開戰(zhàn)陣。很快(王楨)指揮民兵全部過河進(jìn)入戰(zhàn)斗，曹、柴二人看到就逃跑了。王振陷入包圍之中，誤入充滿淤泥的稻田中，不能脫身。盜賊想使他投降，王公大聲地用力責(zé)罵他們。賊兵很生氣地用刀砍斷了他的喉嚨和右胳膊，把他丟到爛泥中，他的戰(zhàn)馬(則得以)逃離。
先前，王楨赴任大昌道(官名)，住在一個(gè)販賣木頭的商人家中。商人很熟悉王楨(的才能)，知道賊兵打不過王楨，不敢(多)說話。這天，商人將要離開，有東西在山中長嘯，商人很震驚地禱告說：“是王公嗎?確實(shí)是你(的話)，就長嘯三聲(再)停下來。”(果然)像他說的那樣。商人秘密地和家人背著竹席到亂尸中尋找，看到有個(gè)穿著白紗，只有半只胳膊的，正是王楨。商人把他放到竹席上，讓他不至于沉沒。從(王楨)死的地方到他家中三百多里路，馬跑回家中，大門關(guān)著，馬長聲嘶鳴把門都踢扁了，好像要說急事的樣子。守門人讓它進(jìn)來，(發(fā)現(xiàn)馬身上)血水不停地流下，鬃毛全部變成紅的，眾人才震驚地知道王楨已經(jīng)戰(zhàn)死，而賊人還不放過(它)。之后，王楨去世的第二十五天，他的兒子廣才跟著販賣木頭的商人去收殮尸骨，(王楨)臉像活人，沒有因?yàn)樘鞜岣癄€。然而王廣很窮，沒有能力回去，就把行李和馬全部賣了作為盤纏。而王某心思在馬上，不按它的價(jià)值出錢，最終白白地得到它。收殮之后第二十五天，快到半夜的時(shí)候，馬發(fā)出很不一樣的哀鳴。王某命令喂馬者添加鍘碎的操和豆子，馬沒有因此停止哀叫。王某懷疑喂馬的人欺騙自己，自己起床去馬廄查看。馬突然跑到前面啃住他的脖子，不松口，過了很久王某才脫離馬口。馬又抬起頭撞他的胸膛，把他弄倒在地上，他(已經(jīng))不省人事了。第二天，王某吐血好幾升，去世了。賊寇平定之后，有司判定功勞和過錯(cuò)，曹、柴二人也被誅殺。
哎!以前流傳下來的義馬的故事不止一二，都說面對(duì)危難的時(shí)候，馬能救人。人們常說最有靈性的是人，牲畜中應(yīng)該沒有像狗和馬一樣低賤的了。(馬)戴著轡頭被管制，被鞭子所驅(qū)趕，本身竟有文人武士比不上的地方。啊!能不敬服(它)嗎!能不敬服(它)嗎!
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