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不問(wèn)用不用,只說(shuō)知不知現(xiàn)代文閱讀原文附答案

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不問(wèn)用不用,只說(shuō)知不知現(xiàn)代文閱讀原文附答案

  這是一本著名的現(xiàn)代小說(shuō)之一,也是語(yǔ)文考試中必考的現(xiàn)代文閱讀題。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的不問(wèn)用不用,只說(shuō)知不知現(xiàn)代文閱讀原文和答案,一起來(lái)看看吧。

  《不問(wèn)用不用,只說(shuō)知不知》現(xiàn)代文閱讀原文

 ?、儆浀靡淮稳タ赐玖w林先生,談話間我提到:“您關(guān)于古代東方語(yǔ)言的研究對(duì)現(xiàn)在有什么用?”先生說(shuō):“學(xué)問(wèn)不能拿有用沒(méi)用來(lái)衡量。當(dāng)年牛頓研究萬(wàn)有引力有什么用?”一語(yǔ)如重錘,敲醒了我懵懂的頭腦。

  ②是的,對(duì)學(xué)者來(lái)說(shuō),做學(xué)問(wèn)單單是為了有用嗎?顯然不是,不僅牛頓研究萬(wàn)有引力時(shí)不這樣問(wèn),哥白尼研究天體運(yùn)動(dòng)、愛(ài)因斯坦研究相對(duì)論時(shí)都不這樣問(wèn)。如果只依有用沒(méi)用來(lái)衡量,許多人早就不做學(xué)問(wèn)了。開(kāi)普勒發(fā)現(xiàn)了眾星運(yùn)動(dòng)規(guī)律后說(shuō):“認(rèn)識(shí)這一真理已實(shí)現(xiàn)了我最美好的期望。可能當(dāng)代就有人讀懂它,也可能后世才有人能讀懂,這我就管不著了。”

 ?、鬯麄儾还?,誰(shuí)來(lái)管呢?自然有下一道程序,由實(shí)踐層面的人——設(shè)計(jì)師、企業(yè)家、政治家等去管。社會(huì)就這樣接續(xù)發(fā)展,科學(xué)就這樣不斷進(jìn)步。愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)相對(duì)論后,又經(jīng)過(guò)了40年,這期間通過(guò)許多人的努力,第一顆原子彈才爆炸。社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)稍有區(qū)別,但也有一些看似無(wú)用的東西需要人去靜心研究。馬克思本來(lái)身在工人運(yùn)動(dòng)第一線,當(dāng)他深感工人運(yùn)動(dòng)缺少理論支持時(shí),就退出一線去研究《資本論》等理論。當(dāng)時(shí)他已窮得揭不開(kāi)鍋,他說(shuō):“從來(lái)沒(méi)有像我這樣一個(gè)最缺少貨幣的人來(lái)研究貨幣。”如果為了有用,他最應(yīng)該去經(jīng)商,先賺一把貨幣。他的理論讓后來(lái)實(shí)踐層面的革命家、管理者演繹出一個(gè)轟轟烈烈的新時(shí)代。

 ?、茉瓉?lái)知識(shí)是分上游、下游的。上游是那些最基本的原理,解決規(guī)律層面的問(wèn)題;下游是執(zhí)行和操作的方法,解決實(shí)踐層面的問(wèn)題。上游是科學(xué),下游是技術(shù);上游是學(xué)術(shù)、是思想,下游是方案、是行動(dòng)。由于科學(xué)、學(xué)術(shù)的超前性,許多科學(xué)家、學(xué)者經(jīng)??床坏阶约簩W(xué)問(wèn)的實(shí)用結(jié)果。但他們并不悲傷,并不計(jì)較,他們不管用與不用,只管知與不知,只要不知道的事就去研究。他們雖說(shuō)不問(wèn)為什么,但他們堅(jiān)信知識(shí)對(duì)人類有用。事實(shí)上,每一項(xiàng)新知識(shí)都對(duì)人類產(chǎn)生了重要作用,有的簡(jiǎn)直是驚天動(dòng)地。倫琴、居里夫人、盧瑟夫等一批研究放射性、原子能的早期科學(xué)家,并沒(méi)有想到后來(lái)的原子彈及和平利用原子能。就是季羨林先生也沒(méi)有想到他研究的梵文、吐火羅文在40年后讓他破譯了一部天書,補(bǔ)回了一段歷史。

 ?、菡?yàn)檫@樣,我們才強(qiáng)調(diào)尊重知識(shí),尊重人才。包括對(duì)未知世界、對(duì)自然界、對(duì)星空、對(duì)生態(tài)的尊重。因?yàn)橐磺形粗卸疾赜姓嬷?,而面?duì)茫然的未知世界,那些勇敢拓荒的人才是真正的英雄。他們治學(xué)時(shí)不問(wèn)有用沒(méi)用,正是因?yàn)樗麄冎v大用而不計(jì)小用,看將來(lái)而不計(jì)眼前,為人類之大公而不謀個(gè)人小利。這些以學(xué)問(wèn)為樂(lè)趣,為人類不斷擴(kuò)充知識(shí)邊界的人是最值得我們尊敬的。他們?cè)谔街^(guò)程中所表現(xiàn)的淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的治學(xué)態(tài)度和做人準(zhǔn)則,對(duì)后人來(lái)說(shuō)比他們提供的知識(shí)還重要。

  《不問(wèn)用不用,只說(shuō)知不知》現(xiàn)代文閱讀題目

  15.請(qǐng)選出以下最適合作為第②、③段的事實(shí)論據(jù)的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.衡量有用沒(méi)用的標(biāo)準(zhǔn)是所研究的東西是否有利于人類發(fā)展,而不僅僅在于它眼前是否能提供許多財(cái)富。

  B.哥白尼臨死前,他的《天體運(yùn)行》才出版。這時(shí)他已雙目失明,只用手摸了一下這本耗盡他一生精力的書便辭世了。

  C.清初地理學(xué)家劉獻(xiàn)廷主張做學(xué)問(wèn)要經(jīng)世致用,兼濟(jì)天下。他注重實(shí)地考察,探索自然規(guī)律為百姓服務(wù)。

  D.培根說(shuō):“知識(shí)就是力量”。當(dāng)你研究一個(gè)新事物時(shí),并不知道它是否有用,但是為了興趣一直去探索。

  16.談?wù)勀銓?duì)第⑤段畫線句子的理解(5分)

  17.通讀全文,說(shuō)說(shuō)作者認(rèn)為做學(xué)問(wèn)的真正意義是什么(4分)

  《不問(wèn)用不用,只說(shuō)知不知》現(xiàn)代文閱讀答案

  15、B

  16、這句話寫出了值得尊重的學(xué)者的治學(xué)理念(態(tài)度):①不拘泥于做學(xué)問(wèn)是否能帶來(lái)現(xiàn)階段的個(gè)人利益;②做學(xué)問(wèn)講求的是為了認(rèn)識(shí)真理,為人類探尋未知世界;③關(guān)注的是為后人開(kāi)啟未來(lái)探索之路;④淡泊名利的治學(xué)態(tài)度和做人準(zhǔn)則。

  17、作者認(rèn)為做學(xué)問(wèn)的真正意義是:①做學(xué)問(wèn)不能僅用有用沒(méi)用來(lái)衡量,沒(méi)有學(xué)者在理論層面的開(kāi)拓性研究,就沒(méi)有后來(lái)人實(shí)踐層面的豐碩成果;②做學(xué)問(wèn)來(lái)不得急功近利,講究功到自然成;③做學(xué)問(wèn)在于勇于追求真知,勇于拓荒;④做學(xué)問(wèn)在于研究時(shí)的樂(lè)趣,以及留給后人的精神財(cái)富。


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