迷神引·貶玉溪，對江山作詩詞閱讀原文附答案
迷神引·貶玉溪，對江山作詩詞閱讀原文附答案
《迷神引·貶玉溪對江山作》是宋代文學家晁補之的詞作。此詞多用前人詩句，通過從日暮到夜晚江邊景物的描述，表現(xiàn)了作者羈旅生活的哀愁和寂寞之情。下面是學習啦小編為你整理的《迷神引·貶玉溪，對江山作》詩詞閱讀原文和答案，一起來看看吧。
《迷神引·貶玉溪，對江山作》詩詞閱讀原文
迷神引
貶玉溪，對江山作
晁補之
黯黯青山紅日暮，浩浩大江東注。余霞散綺，向煙波路。使人愁，長安遠，在何處。幾點漁燈小，迷近塢。一片客帆低，傍前浦。
暗想平生，自悔儒冠誤。覺阮途窮，歸心阻。斷魂素月，一千里、傷平楚。怪竹枝歌，聲聲怨，為誰苦。猿鳥一時啼，驚島嶼。燭暗不成眠，聽津鼓。
《迷神引·貶玉溪，對江山作》詩詞閱讀題目
8.這首詞上片所描寫的景象，起筆四句與最后四句發(fā)生了怎樣的變化?為什么會有這樣的變化?請簡要敘述。(5分)
9.這首詞的下片表達了作者怎樣的情感?主要運用了哪些手法來表現(xiàn)的?請簡要分析。(6分)
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《迷神引·貶玉溪，對江山作》詩詞閱讀答案
8.上片所描寫的景象由高遠綺麗(或雄渾、壯闊、壯美)而轉為低小幽寒(或迷蒙、凄迷)。(2分)變化的原因：一是時間的推移，起筆四句寫詞人日暮時分佇立江畔所見的的景象，最后四句寫漁燈閃爍，船塢迷蒙，客船靠岸等，暗示紅日、余霞早已隱沒，此時已由暮而夜了;二是詞人情感的變化，開始佇立江濱，見青山、紅日、大江、晚霞，心胸為之開闊，故有此壯美之景。后來，隨著江水望去，不見長安，只見漁燈客帆，于是感到愁來，以長安遠為中樞，前后時間、場景，頓生變化，反映了作者迷惘的心境。(3分，答對一點給1分，答對兩點給3分)
9.下片表達了作者貶謫的郁悶(悲愴)之情和羈旅的哀愁(寂寞、迷茫)之情。(2分)
主要的表現(xiàn)手法有：①直抒胸臆(直接抒情)：暗想自悔兩句直接抒發(fā)了詞人因政治生涯的不順而產(chǎn)生的自怨自艾的情緒和悲憤的感慨。②用典：運用阮籍途窮的典故，以此來自比，抒發(fā)了途窮命蹇的感嘆。③寓情于景(融情于景、借景抒情)：通過素月、平楚、《竹枝》歌聲、猿鳥啼鳴等意象，層層渲染，營造了傷感、凄苦的意境，使景物情思化，抒發(fā)了因貶謫而產(chǎn)生的愴然之情。(此點答渲染烘托也可)(4分，任答兩點即可)
《迷神引·貶玉溪，對江山作》詩詞鑒賞
此詞寫于貶謫途中。全詞觸景生情，復緣情布景，節(jié)節(jié)轉換，秾麗周密。譬之織錦家，真竇氏回文梭也(賀裳《鄒水軒詞筌》)。
上片以景起，氣象雄渾，景物壯闊。首兩句寫詞人佇立信江畔所見的景色。青山，本碧綠青翠，說它黯黯，是由于紅日暮，但斜照下，山色反而顯得雄渾沉厚。這是遠望所見。俯視腳下，但見浩浩大江東注，不由人不發(fā)出人生如逝水東流的感嘆。余霞散綺兩句源于謝朓詩余霞散成綺，澄江靜如練(《晚登三山還望京邑》)，是對紅日、大江的深一層渲染。詞用一向字，別具意味。如綺(錦緞)的余霞映淡煙輕霧籠罩的江面上，一直跟隨著流水往前，這樣就把東注的浩浩大江寫得既真實又清空了。
以下三句，直抒情懷長安，代指北宋京成汴梁。晁補之是一個頗想政治上有一番作為的人。他二十七歲考中進士，開封府和禮部考試時均名列第一。晁張班馬手，崔蔡不足云。黃庭堅稱贊他和張耒如司馬遷、班固，而遠超過漢代的崔瑗和蔡邕。但正是這樣一個才氣縱橫，政績斐然的人，卻生潦倒，功名蹭蹬。所以，這使人愁，不只是因為大江東去，而有著被貶他鄉(xiāng)、政治失意的深沉內容。此三句本自李白《登金陵風凰臺》詩總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
上片末四句既從正面用筆，又從側面暗示時間已由著而夜：幾點漁燈小，迷近塢。一片客帆低，傍前浦。漁燈不僅只有幾點閃閃爍爍，而且細小微弱;這時近岸的船塢里，他一片迷瀠了。再往稍遠的地方看，航行江面的客船，也降下船帆，靠前面臨水近岸的地方了。由于近觀，漁燈幾點而小，看到清清楚楚;由于遠望，故所見客帆一片，給人以多的感覺。從用字說，幾點對一片，近塢對前浦，一寫少和多，一寫近和遠，概括出詞人當時目力所見的空間范圍。詞人處理情、景、意的關系，理路清楚，而運筆有起伏，有襯托，以長安遠為中樞，前后時間、場景，頓生變化，由高運綺麗而轉所見，詞筆極為渾成。
下片一奇峰空起，汪泣恣肆，語調凄切，情感悲苦，傾吐出滿懷衷腸。自悔儒冠誤，極言心中悲憤感慨，謂富家子弟養(yǎng)尊處優(yōu)，而一般讀書人往往潦倒一生。此處前句用暗想，后句用自悔，自怨自艾的情緒躍然紙上。晉人阮籍，佯狂不羈，縱酒頹放，表現(xiàn)出他對當時政治的不滿，實際上也是一種遠禍全身的手段。他常駕車獨游，等到路走不通了，便痛哭而返。這里詞人覺得他和阮籍一樣，施展自己的宏圖抱負是不可能了，而羈于謫宦，欲歸又不得歸。
過片后這四句包含了許許多多難言的辛酸痛楚，讀之令人凄傷。
接下來詞人借素月、《竹枝》歌聲、猿鳥啼鳴，對凄苦的情懷，再作更富形象性的渲染。晁補之是濟洲巨野人，此刻貶官信州，從北至南，千里迢迢，煙樹蒼茫，面對素月，怎能不為之銷魂呢?平楚，謝朓詩：寒城一以眺，平楚正蒼然。楊慎稱：楚，叢木也。登高望遠，見木杪如平地，故云平楚猶《詩》所謂平林也(《升庵詩話》)。一千里傷平楚，與李白《菩薩蠻》平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧，意境很相近，只是此處由近而遠，思故鄉(xiāng)千里迢迢，故望平楚而傷情無限。
詞人接著又從聽覺方面與這種凄苦情懷。《竹枝歌》，原是巴渝一帶的民歌。聆其音，中黃鐘之羽。其卒章激訐如吳聲，雖傖儜不可分，而含思宛轉，有淇濮之艷(劉禹錫《竹枝詞引》)。周邦彥《點絳唇》楚歌聲苦，村落黃昏鼓，是說歌聲作用于人，只感到怨苦。為誰苦?用似問非問的提示，而且前用聲聲怨加重形容，便更覺其苦深。
隨后又寫島嶼上的猿啼鳥鳴，呼應開頭的大江東注，表明作者的往處江水湄。一時啼，有時斷時續(xù)之意。正當夜深人靜他心情剛剛平靜下來時，那突然一聲猿啼，一聲鳥鳴，就更會產(chǎn)生凄涼之感。說驚島嶼是婉語，因為島嶼突出于江心，本是無情之物，都為之而驚，那么人之驚更可想而知了。燭暗夜深仍未成眠，猿啼鳥鳴也因困倦而睡去了吧。渡口停泊的船只，發(fā)出了開航的鼓聲信號，表明天色將明，而人之徹夜未眠又可知。燭暗，表明夜己深。
這首詞情景深化，意境淡遠凄清，一派怨思哀緒盤旋而下，貫注字里行間。全詞雖多用典故與前賢成句，但由于出自真情摯意，所以不覺為累，反倒生發(fā)牽引，更豐富深化了詞旨，使之余味溢于言外。
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