論中國(guó)畫(huà)的荒寒境界閱讀理解附答案
國(guó)畫(huà)一詞起源于漢代，漢朝人認(rèn)為中國(guó)是居天地之中者，所以稱(chēng)為中國(guó)，將中國(guó)的繪畫(huà)稱(chēng)為“中國(guó)畫(huà)”，簡(jiǎn)稱(chēng)“國(guó)畫(huà)”。那么關(guān)于論中國(guó)畫(huà)的荒寒境界閱讀理解附答案是怎樣呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的論中國(guó)畫(huà)的荒寒境界閱讀理解附答案，歡迎閱讀。
《論中國(guó)畫(huà)的荒寒境界》閱讀材料
論中國(guó)畫(huà)的荒寒境界
朱良志
打開(kāi)中國(guó)畫(huà)的天地，在煙云騰遷、古木逶迤之后，總有一種幽幽的寒意。明文徵明說(shuō)：“古之高人逸士，往往喜弄筆作山水以自?shī)?，然多?xiě)雪景。”中國(guó)畫(huà)家又愛(ài)畫(huà)寒林，秋日的疏木，冬日的枯槎，春日的老芽初發(fā)，都被籠上了一層寒意。
王維就是大量以寒入畫(huà)的畫(huà)家，也可以說(shuō)是中國(guó)畫(huà)史上第一個(gè)將雪景作為主要表現(xiàn)對(duì)象的畫(huà)家，《宣和畫(huà)譜》卷十著錄的王維雪景圖就有26幅。在唐代，開(kāi)創(chuàng)潑墨之體的王洽的畫(huà)，也使人有“云霞卷舒，煙雨慘淡”之感;另一位水墨創(chuàng)始人項(xiàng)容，其作《寒松漱石圖》，也表現(xiàn)出對(duì)荒寒境界的重視。五代時(shí)，荒寒趣味成了山水畫(huà)家的自覺(jué)審美追求。生于南方的董源，畫(huà)作重秋的高遠(yuǎn)和冬的嚴(yán)凝之境，使得他在少雪之鄉(xiāng)而多畫(huà)雪，于溫潤(rùn)之地而多出冷寒。
宋代山水畫(huà)家得荒寒骨氣的，最可稱(chēng)范寬、郭熙二人，范的雪景足稱(chēng)高格，從其《雪景寒林圖》中，可見(jiàn)雪意中混莽而又荒寒的韻味;而郭特工山水寒林，于營(yíng)丘寒林之外，別構(gòu)一種靈奇。清代黃公望以蒼莽、王蒙以細(xì)密、吳鎮(zhèn)以陰沉濕漉的氣氛，共筑冷的世界;如王蒙的《夏日山居圖》，寫(xiě)夏山之景，絲毫沒(méi)有濃郁蔥蘢之感，相反使人感到陰沉冷寂，氣氛蒼莽。
中國(guó)畫(huà)的荒寒韻味，也體現(xiàn)在其他畫(huà)科。在竹畫(huà)中，竹的寒痕冷意素為畫(huà)界所重，如吳鎮(zhèn)自題竹畫(huà)云：“亭亭月下陰，挺挺霜中節(jié)，寂寂空山深，不改四時(shí)葉。”畫(huà)梅又以墨梅、雪梅為尚，如揚(yáng)補(bǔ)之的墨梅，清氣冷韻，令人絕倒，黃庭堅(jiān)以“嫩寒清曉，行孤村籬落間”許之。菊畫(huà)也不忘求冷追寒，畫(huà)史中有所謂冷菊之稱(chēng)。
中國(guó)畫(huà)對(duì)于荒寒的推重，可分為三個(gè)層次：一是將荒寒作為一種審美趣尚，喜歡作寒景，出寒意，使得雪景屢出，寒林疊現(xiàn);二是將荒寒作為典型氣氛，不僅于雪景寒林中尋其荒寒寂寥之趣，也給不同的題材籠上寒意;三是將荒寒作為最高境界，繪畫(huà)境界有多種，而荒寒雄視眾境之巔。鑒于荒寒感在中國(guó)畫(huà)中的獨(dú)特位置，它理應(yīng)成為探討中國(guó)畫(huà)民族特色的不可忽視的因素之一。
(選自朱良志《論中國(guó)畫(huà)的荒寒境界》，有刪改)
《論中國(guó)畫(huà)的荒寒境界》閱讀練習(xí)題
1.下列對(duì)文中“荒寒”的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )A.荒寒是中國(guó)畫(huà)所推崇的一種審美觀，主要體現(xiàn)在山水畫(huà)家都喜歡畫(huà)雪景，同時(shí)
畫(huà)春夏秋冬的山林之景，也會(huì)點(diǎn)染一種幽幽的寒意。B.唐朝王維、王洽、項(xiàng)容三位畫(huà)家都以寒入畫(huà)，在繪畫(huà)藝術(shù)的天地獨(dú)樹(shù)一幟，對(duì)
中國(guó)畫(huà)荒寒特色的形成作出了突出的貢獻(xiàn)。C.山水畫(huà)家們從五代開(kāi)始，雖然畫(huà)的題材不同，畫(huà)的時(shí)空迥異，但荒寒趣味成了
自覺(jué)的審美追求。D.荒寒在中國(guó)畫(huà)中有獨(dú)特的位置，它是構(gòu)成中國(guó)畫(huà)民族特色的不可忽視的因素，本文從情趣、風(fēng)格、境界三個(gè)方面來(lái)探討其精髓。
2.下列說(shuō)法，符合文意的一項(xiàng)是(3分) ( )A.“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”是王維詩(shī)歌的特色，他也是中國(guó)畫(huà)史上第一個(gè)喜歡畫(huà)雪
景的畫(huà)家，《宣和畫(huà)譜》就收錄其大量雪景圖。B.《寒松漱石圖》重冬的嚴(yán)凝之境，因?yàn)槎瓷谀戏?，過(guò)于追求荒寒趣味，使得
他在少雪之鄉(xiāng)有而多畫(huà)雪，于溫潤(rùn)之地而多出冷寒。C.一些山水畫(huà)在雪景寒林中籠上典型的荒寒氣氛的同時(shí)又極富個(gè)性，如宋清兩代
的畫(huà)或高格，或靈奇，或蒼莽，或細(xì)密，或陰沉濕漉。D.吳鎮(zhèn)的竹畫(huà)、揚(yáng)補(bǔ)之的墨梅以及菊畫(huà)中的冷菊均能體現(xiàn)荒寒韻味，黃庭堅(jiān)用“嫩寒清曉，行孤村籬落間”一語(yǔ)加以稱(chēng)贊。
3.根據(jù)本文信息，下列詩(shī)詞意境與畫(huà)家們的審美趣尚不吻合的一項(xiàng)是(3分) ( )A.裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。B.晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。C.梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。D.簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。
《論中國(guó)畫(huà)的荒寒境界》閱讀答案
1.A
2.C
3.B
答案解析： 1.都喜歡雪景不對(duì)，第一段中說(shuō)“然多寫(xiě)雪景”
2.(A太絕對(duì)化了。“他也是中國(guó)畫(huà)史上第一個(gè)喜歡畫(huà)雪”錯(cuò)。文中是“可以說(shuō)”和“將雪景作為主要表現(xiàn)對(duì)象”B是張冠李戴，《寒松漱石圖》不是董源的畫(huà)作。D是無(wú)中生有，黃庭堅(jiān)評(píng)價(jià)的不是吳鎮(zhèn)的竹畫(huà))
3.(B描寫(xiě)的不僅僅是秋天的生機(jī)和顏色，更多的是一種高揚(yáng)的氣概和高尚的情操。A、C、D描寫(xiě)秋或春的蕭瑟凄涼，均顯寒意，吻合本文所說(shuō)信息。)
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