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有種入侵叫觀賞閱讀答案

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有種入侵叫觀賞閱讀答案

  從《有種入侵叫觀賞》這篇文章中,你明白了些什么道理?下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理關(guān)于《有種入侵叫觀賞》閱讀題目及其參考答案以供大家參考學(xué)習(xí)。

  《有種入侵叫觀賞》閱讀原文

  有一組照片,對我構(gòu)成了刺激。那是許多專業(yè)、半專業(yè)或根本不專業(yè)的攝影師在西藏行游時的作為,其中一張是,七八個人舉著長短不一的大炮筒,對一位西部的本地婦女猛拍。被拍者顯然極度厭惡和驚恐,用面紗蒙住臉,身體蜷縮成一團(tuán)。記錄下這些影像的人在文章中寫道:你不知道那些背長槍大炮的人,拍人像是拍動物園里的動物一樣。

  拍照片也好,拍電視也好,原本是個技術(shù)活;但掌握這種技術(shù)的人若缺乏基本悲憫心和道德感,哪怕技術(shù)水平再高,也永遠(yuǎn)只是不入流的角色。

  關(guān)于照相機(jī)的侵略性,很多學(xué)者都做過專門的研究。例如,在19世紀(jì)中后期,歐洲人對非洲的侵犯,便同時在兩條線路上進(jìn)行,一是用堅船利炮直接攻潰防御系統(tǒng),第二便是掛著生物學(xué)和人類學(xué)的羊頭用照相機(jī)對土著居民猛拍。拍攝者將其他人類當(dāng)做沒有情感與自尊的物件隨意拍攝,揭露出他們自以為是的優(yōu)越感和卑劣的道德觀。而如今,在我們的國家,不自覺地將弱勢群體物化已經(jīng)成了很多人的思維方式。這些人用所謂冷峻的專業(yè)信條去入侵弱者原已脆弱的防線,以他人受到侮辱為代價,換來供自己“收藏”或“玩賞”的資料。

  其實(shí),“入侵”在我們的日常生活中無所不在。讀大學(xué)時,我曾以學(xué)生記者的身份參與過一項關(guān)于艾滋病在中國傳播現(xiàn)狀的項目,親身采訪過一些艾滋病患者及病毒攜帶者。其中一位因性傳播而感染受訪者對我說,你是唯一一個只關(guān)心我如何治病的記者,其他記者似乎更關(guān)心我是如何得上這病的。2009年夏天,我在某基層政府實(shí)習(xí),協(xié)助拍攝教育宣傳紀(jì)錄片,制片人會為每一位受訪者(大多是中小學(xué)生)寫好稿件,規(guī)定他們對著鏡頭說什么話。其中一次,一個小學(xué)生無論如何都背不下來那一大套官樣套話,竟被現(xiàn)場的班主任老師一通呵斥。孩子很委屈,淚在眼圈打轉(zhuǎn),但成年人對他的思想與思維方式的入侵,恐怕會造成更多無法估量的傷害。強(qiáng)者對弱者的態(tài)度,不是悲憫、真誠,而是居高臨下的俯瞰、為我所用的控制,甚至帶著某種偽高尚色彩的羞辱。

  其實(shí),類似的問題以前不是沒有討論過,但大多數(shù)情況下人們都將其自然而然地歸結(jié)到“尊重他人”和“職業(yè)道德”的范疇內(nèi)了,這顯然過于淺嘗輒止。無論什么道德,終究是要建立在普遍人性的基礎(chǔ)之上,否則專業(yè)主義也會成為屠戮的兇器。我所信仰的“專業(yè)主義”究竟有無資格以“主義”自居?應(yīng)當(dāng)用什么去操縱鏡頭,是冷冰冰的“操作規(guī)范”,還是尊重普遍人性的心?心靈的安寧是否比“資料”的獲得更加重要?

  (選自《新華每日電訊》,有刪改)

  《有種入侵叫觀賞》閱讀題目

  6.下列表述不屬于“入侵”行為的一項是( )

  A.七八個人舉著長短不一的“大炮筒”,對一位極度厭惡和驚恐、用面紗蒙住臉、身體蜷縮成一團(tuán)的西部的本地婦女猛拍。

  B.在19世紀(jì)中后期,歐洲人借生物學(xué)和人類學(xué)的名義用照相機(jī)對土著居民猛拍。把其他人類當(dāng)做沒有情感與自尊的物件。

  C.因參與關(guān)于艾滋病在中國傳播現(xiàn)狀的調(diào)查,“我”曾以學(xué)生記者的身份對一些艾滋病患者及病毒攜帶者做過采訪。

  D.在拍攝教育宣傳紀(jì)錄片的時候,制片人為每一位受訪者寫好稿件,要求每一位受訪者對著鏡頭背一大套官樣套話。

  7.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是( )

  A.有些人為換取“收藏”或“玩賞”的資料,不惜以他人受到侮辱為代價,用所謂冷峻的專業(yè)信條去入侵弱者原已脆弱的防線。

  B.不論是悲憫、真誠,還是居高臨下的俯瞰、為我所用的控制,強(qiáng)者對弱者的態(tài)度都帶著某種偽高尚色彩的羞辱。

  C.大多數(shù)情況下,人們對實(shí)際上是“觀賞”的“入侵”的過于膚淺的反省使之將其自然而然地歸結(jié)到“尊重他人”和“職業(yè)道德”的范疇內(nèi)。

  D.不能為獲得自己所需要的“資料”而冷冰冰地按“操作規(guī)范”操縱鏡頭,應(yīng)該有一顆尊重普遍人性的心,使自己的心靈得到安寧。

  8.根據(jù)原文內(nèi)容,下列概括和分析不正確的一項是( )

  A.對于缺乏基本悲憫心和道德感的拍攝者來說,不管他的技術(shù)水平有多高,他永遠(yuǎn)都不入流。

  B.用相機(jī)把其他人類當(dāng)做物件隨意拍攝,是拍攝者自以為是的優(yōu)越感和卑劣的道德觀的自我曝光。

  C.成年人用所謂冷峻的專業(yè)信條不自覺地將弱勢群體物化,這種對思維方式的入侵恐怕會造成無法估量的傷害。

  D.本文以一連串的疑問句結(jié)尾,雖提出疑問,但是通過閱讀全文我們不難發(fā)現(xiàn),作者通過反思已經(jīng)得到了答案。

  《有種入侵叫觀賞》閱讀答案

  6.C(本題考查理解文中重要概念的含義的能力。根據(jù)原文可知,“我”的采訪是建立在基本的悲憫心、道德感之上的,所以不屬于“入侵”行為。)

  7.B(本題考查理解文章內(nèi)容的能力。原文說的是“強(qiáng)者對弱者的態(tài)度,不是悲憫、真誠,而是居高臨下的俯瞰,為我所用的控制,甚至帶著某種偽高尚色彩的羞辱”。)

  8.C(本題考查理解文章內(nèi)容的能力。原文“在我們的國家,不自覺地將弱勢群體物化已經(jīng)成了很多人的思維方式”“但成年人對他的思想與思維方式的入侵,恐怕會造成更多無法估量的傷害”兩句中的“思維方式”不是同一個概念,但選項強(qiáng)硬地將兩者捆綁在一起,表述的內(nèi)容與文意不符。)

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