有志者要遠(yuǎn)行閱讀題答案
有志者要遠(yuǎn)行閱讀題答案
有志者要遠(yuǎn)行,要懷著一顆憧憬與勇敢的心去探索、去體驗(yàn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的《有志者要遠(yuǎn)行》閱讀題目及其參考答案,歡迎大家參閱。
《有志者要遠(yuǎn)行》閱讀原文
?、倜珴蓶|17歲時(shí),父親要他留在家鄉(xiāng)做生意。但毛澤東志向高遠(yuǎn),毅然離家赴湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學(xué)求學(xué)。之后,他去了長沙,走遍千萬山水,直至走進(jìn)中南海,成為開國領(lǐng)袖。
?、诤m出生在安徽績溪縣上莊村,用他的話說:“前世不修,生在徽州。十三四歲,往外一丟”。年少的胡適沿著崎嶇艱險(xiǎn)的小路走進(jìn)上海,漂到美國,回到北京,他博覽群書,學(xué)貫中西,成為國人敬仰的國學(xué)大師。
?、勖珴蓶|和胡適成功的一個(gè)共同點(diǎn),先是害怕重復(fù)別人的人生,重復(fù)自己的日子,然后選擇了勇敢的進(jìn)發(fā)或者說是逃離。從平庸中逃出,向遠(yuǎn)處進(jìn)發(fā),他們的人生從此掀開了嶄新的一幕。所以,我要說,有志者要遠(yuǎn)行。
④而在本鄉(xiāng)本土,往往一個(gè)人面對(duì)的是陳舊的生活,就變得平凡、平庸。第一,你若想成就一番事業(yè),家里親戚、連帶的朋友多著呢。凡事都有依賴,做事背后都有推手,都能幫你找到門子。第二,你若想特立獨(dú)行、標(biāo)新立異,你那些不合民俗、不符常規(guī)的“創(chuàng)意”,就會(huì)被周圍熟悉的人指指點(diǎn)點(diǎn),家人也會(huì)阻止你這種神經(jīng)兮兮的行為。第三,就算你行,你在外闖出點(diǎn)小名氣,想回到家鄉(xiāng)發(fā)展,也不會(huì)順當(dāng)。一則是由于“熟悉”,他們腦海里留下的只是你的從前。二則是出于嫉妒,過去那些與你同水平甚至比你高的人,不能容忍你的優(yōu)秀,他們覺得自己因此遭到了貶低?!妒ソ?jīng)》里有一則很有趣的小故事:耶穌成名之后,回到家鄉(xiāng)講演,聽眾根本不買賬,只是嗤之以鼻:這不就是那個(gè)木匠家的小兒子嗎?耶穌沒動(dòng)氣,說,沒有一位先知,在本鄉(xiāng)本土被接受的。
?、菟哉f世界屬于年輕人的,年輕的心不能靜如止水,應(yīng)該走進(jìn)廣闊的世界去闖蕩,有志者要遠(yuǎn)行。
?、捱h(yuǎn)行,意味著從熟悉的生態(tài)圈闖出來,徹底擺脫現(xiàn)時(shí)生存的桎梏和無形的束縛。在異鄉(xiāng),生長著樸素、單純和明亮的元素,沒人了解、沒人在乎你的過去,你可以毫無顧忌地往前沖。遠(yuǎn)行,渴望地理的改變能喚醒內(nèi)心的沉寂,渴望告別親情的溺愛造成的求新欲的窒息,激起生命亢奮與人生沖浪的激情。遠(yuǎn)行,也意味著前面的一切都是新奇未知的,誰都無法預(yù)知明天,無法預(yù)見最美的風(fēng)景在哪里,唯有懷著一顆憧憬與勇敢的心去探索、去體驗(yàn)。
(選自2014年第1期《閱讀》,有改動(dòng))
《有志者要遠(yuǎn)行》閱讀題目
1.作者的主要觀點(diǎn)是什么?
2.作者開頭列舉毛澤東和胡適的例子有什么作用?
3.請(qǐng)將選文第④段的論證思路補(bǔ)充完整。
首先提出_______________________________,然后____________________________,最后
__________________________________,從而增添了文章的說服力。
4.下面各項(xiàng)中不能充當(dāng)本文論據(jù)的一項(xiàng)是( )
A.雄心志四海,萬里望風(fēng)塵。(晉·傅玄)
B.作家沈從文秉承著“一輩子最怕的是在同一張床上睡覺”的理想,15歲就從湘西出走,一路漂泊,有生之年,幾乎沒有再回故鄉(xiāng),卻給人們留下了許多經(jīng)典的著作。
C.有志不在年高,無志空活百歲。(清·石玉昆)
D.屈原小時(shí)候不論刮風(fēng)下雨,天寒地凍,躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》。經(jīng)過三年,他熟讀了《詩經(jīng)》305篇,從民歌民謠中吸收了豐富營養(yǎng),終于成為一位大詩人。
《有志者要遠(yuǎn)行》閱讀答案
1.有志者要遠(yuǎn)行,要懷著一顆憧憬與勇敢的心去探索、去體驗(yàn)。
2.引出中心論點(diǎn),并作為事實(shí)論據(jù)正面論證中心論點(diǎn)。
3.在本鄉(xiāng)本土往往會(huì)變得平凡、平庸的觀點(diǎn)分析平凡、平庸的三種原因列舉耶穌成名回家鄉(xiāng)的事例加以論證
4.D(解析:屈原的事例與“志向”無關(guān),故不能充當(dāng)本文的論據(jù)。)
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