顏氏家訓文言文閱讀答案
顏氏家訓文言文閱讀答案
《顏氏家訓》是中國南北朝時期記述個人經歷、思想、學識以告誡子孫的著作。下面是學習啦小編整理的《顏氏家訓》閱讀題目及其參考答案以供大家閱讀。
《顏氏家訓》閱讀原文
自古明王圣帝，猶須勤學，況凡庶乎!此事遍于經史，吾亦不能鄭重，聊舉近世切要，以啟寤汝耳。士大夫之弟，數(shù)歲已上，莫不被教，多者或至《禮》、《傳》，少者不失《詩》、《論》。及至冠婚，體性梢定，因此天機，倍須訓誘。有志向者，遂能磨礪，以就素業(yè);無履立者，自茲墮慢，便為凡人。
人生在世，會當有業(yè)，農民則計量耕稼，商賈別討論貨賄，工巧則致精器用，伎藝則沉思法術，武夫則慣習弓馬，文士則講議經書。多見士大夫恥涉農商，羞務工伎，射則不能穿札，筆則才記姓名，飽食醉酒，忽忽無事，以此銷日，以此終年?；蛞蚣沂棱啪w，得一階半級，便自為足，全忘修學，及有吉兇大事，議論得失，蒙然張口，如坐云霧，公私宴集，談古賦詩，塞默低頭，欠伸而已。有識旁觀，代其入地。何惜數(shù)年勤學，長受一生愧辱哉!
梁朝全盛之時，貴游子弟，多無學術，至於諺曰：“上車不落則著作，體中何如則秘書。”無不熏衣剃面，傅粉施朱，駕長檐車，跟高齒履，坐棋子方褥，憑斑絲隱囊，列器玩于左右，從容出入，望若神仙，明經求第，則顧人答策，三九公宴，則假手賦詩，當爾之時，亦快士也。及離亂之后朝市遷革銓衡選舉非復曩者之親當路秉權不見昔時之黨求諸身而無所得，施之世而無所用，被揭而喪珠，失皮而露質，兀若枯木，泊若窮流，鹿獨戎馬之間，轉死溝壑之際，當爾之時，誠駑材也。有學藝者，觸地而安。自荒亂以來，諸見俘虜，雖百世小人，知讀《論語》、《孝經》者，尚為人師;雖千載冠冕，不曉書記者，莫不耕田養(yǎng)馬，以此現(xiàn)之，安可不自勉耶?若能常保數(shù)百卷書，千載終不為小人也。
有客難主人曰：“吾見強弩長戟，誅罪安民，以取公侯者有吳;文義習吏，匡時富國，以取卿相者有吳;學備古今，才兼文武，身無祿位，妻子饑寒者，不可勝數(shù)，安足貴學乎?”主人對曰：“夫命之窮達，猶金玉木石也;修以學藝，猶磨瑩雕刻也。金玉之磨瑩，自美其礦璞;木石之段塊，自丑其雕刻。安可言木石之雕刻，乃勝金玉之礦璞哉?不得以有學之貧賤，比於無學之富貴也。且負甲為兵，咋筆為吏，身死名滅者如牛毛，角立杰出者如芝草;握素披黃，吟道詠德，苦辛無益者如日蝕，逸樂名利者如秋茶，豈得同年而語矣。且又聞之：生而知之者上，學而知之者次。所以學者，欲其多知明達耳。必有天才，拔群出類，為將則暗與孫武、吳起同術，執(zhí)政則懸得管仲、子產之教，雖未讀書，吾亦謂之學矣。今子即不能然，不師古之蹤跡，猶蒙被而臥耳。”
(節(jié)選自《顏氏家訓》勉學篇，有刪改)
《顏氏家訓》閱讀題目
4.下列對文言文劃線相關內容解釋錯誤的一項是(3分)
A.《顏氏家訓》是南北朝時期記述個人經歷、思想、學識以告誡子孫的著作，從此方面來看與《論語》相似。
B.“素業(yè)”在古文中有多重意思：先世所遺之業(yè)、清白的操守、本業(yè)。古代重農抑商，因此本業(yè)指的就是農業(yè)。
C.“秘書”現(xiàn)在既指政黨之內的要職，也指寫字樓及商業(yè)機構內的文員職位。而文中則是官名的總稱。
D.古以為瑞草，服之能成仙---芝草。治愈萬癥，其功能應驗，靈通神效，故名靈芝，又名“不死藥”，文中是對杰出人士的稱贊。
5.對于文中劃線的部分，斷句正確的一項是(3分)
A.及離亂之后/朝市遷革/銓衡選舉/非復曩者之親/當路秉權/不見昔時之黨/求諸身而無所得
B. 及離亂之/后朝市遷革/銓衡選舉非復曩者之親/當路秉權不見昔時之黨/求諸身/而無所得
C. 及離亂之后/朝市遷革/銓衡選舉非復曩者之親/當路秉權不見昔時之黨/求諸身/而無所得
D. 及離亂之/后朝市遷革/銓衡選舉/非復曩者之親/當路秉權/不見昔時之黨/求諸身而無所得
6.下列對文章內容敘述不正確的一項是(3分)
A.從古以來的賢王圣帝還需要勤奮學習，普通人更有必要學習了!這類事情遍見於經籍史書，所以作者只舉近代切要的來啟發(fā)提醒世人。
B.各個朝代的世族子弟腐敗無能，“上車不落就可當著作郎，體中無貨也可做秘書官”是對他們無能生動表現(xiàn)。
C.作者認為學習是值得崇尚的，一塊石頭之所以難看，是因為尚未經過雕刻。學習能修身養(yǎng)性，如能經常保有幾百卷的書，過上千年也不會成為小人。
D.作者論述以自身讀書為例。七歲時候，誦讀《靈光殿賦》，二十歲以后，所誦讀的經書，一個月擱置，就生疏了。啟示人們人會有困頓不得志而壯年失學，還該晚學，不可以自己放棄。
7.把文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)或因家世馀緒，得一階半級，便自為足，全忘修學。(5分)
(2)今子即不能然，不師古之蹤跡，猶蒙被而臥耳。(5分)
《顏氏家訓》閱讀答案
4.B
5.A
6.B
7. (1)有的憑家世馀蔭，弄到一官半職，就自感滿足，全忘學習。(得分點“或”“一階半級”“足”3分，語句連貫通順2分)
(2)你們現(xiàn)在既然不能達到這樣的水平，如果不效仿古人勤奮好學的榜樣，就像蓋著被子蒙頭大睡(什么也不知道)。(得分點“即”“師”“蹤跡”3分，語句通順連貫2分)
《顏氏家訓》閱讀譯文
古代圣賢著書立說,主要目的是教育人們要忠誠孝順,不隨便說話,行為要端莊穩(wěn)重,創(chuàng)立宏偉大業(yè),成就一世英名。這些道理,古人已經說得很詳盡了。但是,自從魏、晉以來,闡述古代先哲明圣思想的著作,不管在道理還是內容方面,無不重復雷同,相互模仿,這樣做就如同屋里建屋,床上放床,實在是多余。我現(xiàn)在又寫這樣的書,并不敢拿它做一般人的行為規(guī)范,只是用來整頓自家的門風,讓后輩警醒罷了。同樣的一句話,有的人會相信,這是因為相信他們所親近的人;同樣的一個命令,有的人會去執(zhí)行,就是因為下命令的人是他們所信服的人。要想禁止小孩子的過于淘氣,那么師友的勸誡抵不過婢女的命令;要想制止兄弟之間的爭斗,堯、舜的言傳身教比不上他們妻子的訓導與規(guī)勸。我希望這本書里面的道理能讓你們信服,也希望它所起的作用勝過婢女對孩童、妻子對丈夫的作用。
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