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出自古人的俗語(yǔ)

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出自古人的俗語(yǔ)

  有很多俗語(yǔ)是從古代流傳下來(lái)的,你知道多少出自古人的俗語(yǔ)呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的出自古人的俗語(yǔ),歡迎大家閱讀。

  出自古人的俗語(yǔ)經(jīng)典篇

  三十年河?xùn)|,四十年河西。

  大先生,三十年河?xùn)|,三十年河西,就象三十年前,你二位府上何等氣勢(shì),我親眼看見(jiàn)的。而今彭府上方府上,都一年盛似一年。(《儒林外史》四十六回)

  [釋義]從前黃河河道不固定,經(jīng)常會(huì)改道(歷史上無(wú)數(shù)次發(fā)生)。某個(gè)地方原來(lái)在河的東面,若干年后,因黃河水流改道,這個(gè)地方會(huì)變?yōu)樵诤拥奈髅?。這句話比喻人事的盛衰興替,變化無(wú)常,有時(shí)候會(huì)向反面轉(zhuǎn)變,難以預(yù)料。

  丁是丁,卯是卯。

  明兒有了事,我也丁是丁,卯是卯的,你也別抱怨。(《紅樓夢(mèng)》四十三回)

  銀錢(qián)大事,再比小侄年紀(jì)輕的人,他也會(huì)丁是丁卯是卯的。(《官場(chǎng)現(xiàn)形記》四十三回)

  [釋義]某個(gè)釘子一定要安在相應(yīng)的鉚處,不能有差錯(cuò)。形容對(duì)事認(rèn)真,毫不含糊。

  人不人,鬼不鬼。

  萬(wàn)一人不象人,鬼不象鬼,倒把個(gè)如花似玉的女人挨上門(mén)去,送與那丑驢受用,有什么甘心?(《十二樓·拂云樓》四回)

  [釋義]形容處境的狼狽或長(zhǎng)相的丑陋穿著打扮的荒誕。

  人不可貌相。

  銀匠是小輩,眼孔極淺,見(jiàn)了許多銀子,別是一番面目,想道:“人不可貌相,海水不可斗量。”慌忙架起天平,搬出許多砝碼。(《醒世恒言》卷三)

  [釋義]不能只根據(jù)相貌外表判斷一個(gè)人。

  人不得外財(cái)不富。

  則我這眼展眉舒,蓋因一由命,二由做。我則要千事足,百事足。常言道:馬無(wú)夜草不肥,人不得外財(cái)不富。(元鄭庭玉《后庭花》雜劇二折)

  [釋義]馬晚上要偷摸多吃點(diǎn)草才能變肥,人不干點(diǎn)別的,來(lái)點(diǎn)兒外財(cái)(多指不義之財(cái))是不會(huì)富裕的。

  這種說(shuō)法是一種教人犯罪的說(shuō)法,可惜很流行,大家要抵制!

  人心要實(shí),火心要虛。

  見(jiàn)河北《南皮縣志·風(fēng)土志·歌謠》(年版)

  [釋義]燒火的時(shí)候,要把火的中間掏空,這樣火才能燒得旺;做人的時(shí)候,心卻要實(shí)實(shí)在在,不虛假,這樣才能交到真正的朋友,才能活出精彩的人生。

  人心都是肉長(zhǎng)的。

  花媛媛的娘道:“大少,人心是肉做的!你春天來(lái)做我們媛媛的時(shí)候,還是個(gè)小先生;如今……”(《官場(chǎng)現(xiàn)形記》三十四回)

  [釋義]人心不是石頭做的,人心知冷暖,面對(duì)一些事情會(huì)心軟,都會(huì)不忍心。

  人心隔肚皮。

  萬(wàn)丈深潭終有底,只有人心不可量?;⒈豢沈T,人心隔肚皮。(《說(shuō)岳全傳》四回)

  又見(jiàn)河北《南皮縣志·風(fēng)土志·歌謠》:“人心隔肚皮,做事兩不知。”

  [釋義]與“畫(huà)皮畫(huà)虎難畫(huà)骨,知人知面不知心”同類(lèi),謂人的心思難以猜測(cè)。

  人無(wú)千日好。

  常言道:“人無(wú)千日好,花無(wú)百日紅”,哥哥自出外去當(dāng)官,不管家事,必然嫂嫂見(jiàn)我做了這些衣服,一定背后有說(shuō)話。又見(jiàn)我兩日不回,必有人搬弄口舌,想是疑心,不做買(mǎi)賣(mài)。(《水滸傳》四十四回)

  [釋義]指人的青春短暫。比喻好景不長(zhǎng)或友情難以持久。

  人平不語(yǔ),水平不流。

  [生扮值殿將軍上]:人平不語(yǔ),水平不流。自家值殿將軍彌明是也。(《綴白裘·八義記·撲犬》

  [釋義]一個(gè)人如得到了公平合理的待遇就不會(huì)表示不滿(mǎn)了。一湖之水平靜如面,就不會(huì)流動(dòng)。

  人在人情在。

  后來(lái)秦鳳自焚而死,秦母亦相繼而亡。所有子孫不知娘娘是何等人。所謂“人在人情在,人亡兩無(wú)交。”(《三俠五義》十五回)

  不是怕他們疑心,我為的是“人在人情在。”(《官場(chǎng)現(xiàn)形記》五十二回)

  [釋義]人活著時(shí)親朋好友講情誼,人死了親友就不講情誼了。指人情淡薄。

  人爭(zhēng)一口氣。

  人爭(zhēng)一口氣,佛受一爐香。你去與他陪過(guò)不是兒,天大事都了。(《金瓶梅》七十六回)

  [釋義]人有志氣活著才有意義。 也作“樹(shù)靠一張皮,人爭(zhēng)一口氣”。

  人死不能復(fù)生。

  花一離枝再不能上枝,枝一去干,再不得附干,如人死不可復(fù)生,刑不可復(fù)贖。花若能言,豈不悲泣。(《醒世恒言》卷四)

  [釋義]人只有一次生命,要珍惜生命。

  人死如燈滅。

  人死如燈滅,這幾年知道他往哪里去了!此是你病得久,神虛氣弱了,哪里有什么邪魔魍魎,家親外祟?(《金瓶梅》六十二回)

  [釋義]這句出自桓譚(約公元前年-公元年):東漢琴家,字君山,沛國(guó)相(今安徽宿縣西北)人。在其《新論·形神篇》提出“精神居形體,猶火之燃燭矣,……燭無(wú),火亦不能獨(dú)行于虛空”。后來(lái)王充又進(jìn)一步進(jìn)行闡述,于是形成古代“人死如燈滅”的斷滅論生命觀。

  一般人認(rèn)為,人死如燈滅,一如油盡燈枯,生命的靈光將再不存在,歸于無(wú)邊寂滅黑暗,所謂一了百了。

  人有臉,樹(shù)有皮。

  姐姐剛才就埋怨起俺每來(lái),正是冤殺旁人笑殺賊!俺每人人有臉,樹(shù)樹(shù)有皮。姐姐那等說(shuō)來(lái),豈不俺每成日把他迷著?(《金瓶梅》七十六回)

  [釋義]比喻人都有羞恥之心,不能不顧臉面。

  人窮志短,馬瘦毛長(zhǎng)。

  人貧志短,馬瘦毛長(zhǎng)。(《五燈會(huì)元》)

  所謂人窮志短,我哪里敢和他較量,只索避了。(《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》四十一回)

  [釋義]長(zhǎng)短沒(méi)變,馬一瘦,按比例顯得毛長(zhǎng)了。比喻人境遇窮困,就會(huì)顯得精神不振的樣子。

  人往高處走,水往低處流。

  見(jiàn)河北《清河縣志·風(fēng)土志·方言》(年版)

  [釋義]這句話的意思是:“指人都想往攀高向上,如同水總向低處流動(dòng)一樣。” 這句話不僅能說(shuō)成“人往高處走,水往低處流”,同時(shí)還可以說(shuō)成“人望高頭,水往低流”“人往高山水往低”以及將這句話倒著說(shuō)“水往低處流,人往高處走”等。

  人急了懸梁,狗急了跳墻。

  李令真要尋死了,同寅面上很不好看。“狗急跳墻,人急懸梁”,這也不能一定保得住的。(吳研人《糊涂世界》卷一

  [釋義](諺語(yǔ))比喻人被逼急了,走投無(wú)路,只好不顧一切蠻干。

  人靠衣妝,馬靠鞍掌。

  張權(quán)將廷秀打扮起來(lái),真?zhèn)€人是衣妝,佛是金妝,廷秀穿了一身華麗衣服,比前愈加豐采。(《醒世恒言》卷二十)

  [釋義]人要好看,主要是靠衣服給撐起來(lái), 馬要看起來(lái)威風(fēng),主要還是靠馬背上的漂亮鞍子。也就是說(shuō)門(mén)面工夫很重要。

  出自古人的俗語(yǔ)精選篇

  吃著碗里的,看著鍋里的。

  你要愛(ài)他,不值什么,我拿平兒換了他來(lái)好不好?那薛老大也是“吃著碗里的看著鍋里的”。(《紅樓夢(mèng)》十六回)

  [釋義]比喻貪心不足。

  早知今日,悔不當(dāng)初。

  你那賊驢,怕你不死!你這斯早知今日,悔不當(dāng)初。(《水滸傳》四十一回)

  [釋義]既然現(xiàn)在后悔,當(dāng)初為什么要那樣做?指悔恨以前的失誤或過(guò)錯(cuò)。近義詞:早知如此,何必當(dāng)初

  先下手為強(qiáng),后下手遭殃。

  那穿紅的想道:“先下手為強(qiáng),后下手遭殃”。(元關(guān)漢卿《關(guān)大王單刀會(huì)》雜劇第三折)

  不趁此時(shí)下手他,還到幾時(shí)!正是先下手為強(qiáng),后下手遭殃。(明·吳承恩《西游記》第八十一回)

  [釋義]先下手可以取得優(yōu)勢(shì),后動(dòng)手常常吃虧。

  一個(gè)巴掌拍不響。

  襲人道:“一個(gè)巴掌拍不響,老的也太不公些,小的也可惡些。”(《紅樓夢(mèng)》五十八回)

  [釋義]比喻矛盾和糾紛不是單方面引起的。指雙方都有責(zé)任。

  一朝天子一朝臣。

  “咱王是一朝天子一朝臣。” (元·金仁杰《追韓信》第三折)

  今日結(jié)了崇禎舊局,明年恭請(qǐng)圣上臨御正殿,我們“一朝天子一朝臣”了。(《桃花扇》卷四第三十二出)

  [釋義]指當(dāng)權(quán)者變動(dòng)下屬也相應(yīng)變動(dòng)。

  出自古人的俗語(yǔ)最新篇

  一人之下,萬(wàn)人之上。

  俺老爺當(dāng)今一人之下,萬(wàn)人之上,不論三臺(tái)八位,不論公子王孫,誰(shuí)敢在老爺府前這等稱(chēng)呼?趁早靠后。(《金瓶梅》三十回)

  [釋義]多指地位崇高權(quán)勢(shì)顯赫的大臣。

  一人做事一人當(dāng)。

  一人做事一人當(dāng)豈敢連累父母?(《封神演義》十二回)

  [釋義]當(dāng):承擔(dān)。自己出的漏子,自己一個(gè)人承擔(dān)。

  一個(gè)黃豆十個(gè)屁,十個(gè)黃豆一臺(tái)戲。

  宸章道:“海味難得,不如多吃黃豆倒好。一個(gè)黃豆十個(gè)屁,十個(gè)黃豆一臺(tái)戲呢。”我笑道:“怪不得你們諸位都不知道屁的價(jià)值。”(《冷眼觀》二十四回)

  [釋義]一個(gè)“黃豆”頂多“十個(gè)屁”,沒(méi)什么大不了的!但“十個(gè)黃豆”的威力,我們就不得不重視了。一個(gè)“小人”不可怕,可怕的是“小人”形成規(guī)模形成團(tuán)伙,那就很要命了!

  一個(gè)鼻孔里出氣。

  原來(lái)王慕維這東西,實(shí)在的神通廣大,金方伯手下的人役都和他是一個(gè)鼻孔里出氣的。(《宦?!范?

  [釋義] 同一個(gè)鼻孔出氣。比喻立場(chǎng)觀點(diǎn)主張完全一致。

  一嘴吃不成個(gè)大胖子。

  小孩子家,漫漫的教導(dǎo)他??墒侨思艺f(shuō)的:“胖子也不是一口兒吃的。”(《紅樓夢(mèng)》八十四回)

  [釋義]一口:裝滿(mǎn)一嘴的量。喻做事情不能期待一蹴而就。

  癡心女子負(fù)心漢。

  小生救了人,反被害了。自古人云:“癡心女子負(fù)心漢”,今日反其事了。(元王實(shí)甫《西廂記》第三本第四折)

  [釋義]沉迷于愛(ài)情中的女子碰上無(wú)情無(wú)意的男子。

  一日夫妻百日恩。

  你道是往日堪憐,到今日更親,可不道一夜夫妻百日恩。我見(jiàn)你便忒認(rèn)真。(元《舉案齊眉》雜劇第二折)

  可不道一夜夫妻百日恩,你可便息怒停嗔,你村時(shí)節(jié)背地里使些村對(duì)著我合思忖:那一個(gè)雙同叔,打殺俏紅裙?(元關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》第三折)

  [釋義]一旦結(jié)為夫妻,就有經(jīng)久不衰的深厚恩情。

  一手交錢(qián),一手交貨。

  我便先還了你招文袋,這封書(shū),歇三日卻問(wèn)你討金子,正是“棺材出了,討挽歌郎錢(qián)”。我這里一手交錢(qián),一手交貨。你快把來(lái)兩相交割了。(《水滸傳》二十一回)

  [釋義]商品(現(xiàn)貨)的讓渡和貨幣(現(xiàn)錢(qián))的給付在同一時(shí)間內(nèi)完成。互不賒欠。

  半斤八兩。

  育王介諶語(yǔ)云,果能一尺還他十寸,八兩原是半斤。(《俗語(yǔ)典》引《五燈會(huì)元》)

  [釋義]八兩:即半斤,舊制一斤為十六兩。半斤八兩輕重相等。比喻彼此不相上下,實(shí)力相當(dāng)。

  一分錢(qián),一分貨。

  一分銅錢(qián)一分貨色。唔,一包焦不上十兩銅錢(qián)哩,討出啥勾好人物來(lái)。(《奢摩他室曲叢·報(bào)恩緣》)

  [釋義]好的東西其投入的人力資本土地等多方面因素多,或者是因?yàn)槠浼夹g(shù)原因使其做工時(shí)間長(zhǎng)之類(lèi)的,其個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間大于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,其價(jià)值高。而價(jià)格是價(jià)值的表現(xiàn)形式,所以?xún)r(jià)格高。

  一代不如一代。

  這也是小事,更有一件大事:誰(shuí)知這種鐘鳴鼎食的人家兒,如今養(yǎng)的兒孫,竟一代不如一代了。(《紅樓夢(mèng)》二回)

  [釋義]代:父子相繼為一代。一代比一代差。

  一問(wèn)三不知。

  一個(gè)是拿定了注意,“不干己事不張口,一問(wèn)搖頭三不知”,也難十分去問(wèn)他。(《紅樓夢(mèng)》五十五回)

  [釋義]一問(wèn)三不知出自《左傳》,現(xiàn)指怎么問(wèn)都說(shuō)不知道。三不知,指事情的起因,經(jīng)過(guò)和結(jié)果。另外,一問(wèn)三不知也有裝糊涂,假裝不知道的意思,有明哲保身的意味。

  一年不如一年。

  誰(shuí)知從此以后,田上的租米,一年不如一年了。(《黑籍冤魂》)

  [釋義]境況一年差過(guò)一年。

  頭回生,二回熟。

  一遭生,兩遭熟。民間多言“頭回生,二回熟”。(《通俗常言疏證·交際》引《夢(mèng)筆生花·杭州俗語(yǔ)》)

  請(qǐng)過(guò)狄員外來(lái)白話賞雨,真是“一遭生,兩遭熟”,越發(fā)成了相知。(《醒世姻緣傳》二十五回)

  [釋義]初見(jiàn)陌生,再見(jiàn)相熟。

  一肚子鬼胎。

  我未到宮門(mén),早憂的這頭白。盒子里藏的是儲(chǔ)君,我肚皮里懷的是鬼胎。(元《抱妝盒》雜劇第二折)

  崔生雖然得了些甜頭,心中尚是懷著個(gè)鬼胎,戰(zhàn)兢兢的只怕有人曉得。(《二刻拍案驚奇》卷二十三)

  [釋義]一肚子:滿(mǎn)肚子。鬼胎:比喻不可告人的念頭。惡念。

  一塊石頭落了地。

  月娘眾人一塊石頭才落了地,好好安撫他睡下,各歸房歇息。(《金瓶梅》十九回)

  余二先生一塊石頭落了地,寫(xiě)信約哥回來(lái)。(《儒林外史》四十五回)

  張姑娘聽(tīng)了這話,心里先一塊石頭落了地了。(《兒女英雄傳》十二回)

  [釋義]比喻一開(kāi)始很擔(dān)心,后來(lái)一下子放下了心。

  一報(bào)還一報(bào)。

  正是:一報(bào)到頭還一報(bào),始知天網(wǎng)不曾疏。(《隋唐演義》四十回)正是:一報(bào)到頭還一報(bào),始知天網(wǎng)不曾疏。(《隋唐演義》四十回)

  把這廝綁了,五車(chē)裂了,可與俺李存孝一報(bào)還一報(bào)。(元關(guān)漢卿《哭存孝》第四折)

  [釋義]指做一件壞事后必受一次報(bào)復(fù)。也指以其人之道還治其人之身。

  一把屎,一把尿。

  記得小時(shí)節(jié),一把屎一把尿,抱大子俚。今日拿是介光景。(《綴白裘·金鎖記·思飯》)

  [釋義]形容父母把兒女養(yǎng)大的艱辛。

  一步三回頭。

  “三步回頭五步坐”。民間謂“一步三回頭”。(《通俗編·行事》引杜甫詩(shī))

  拿住的請(qǐng)功受賞,但人家不許窩藏,卻叫俺走一步一回頭,望著俺爹和娘,走得俺筋舒力乏。(元施惠《拜月亭記》第七出)

  [釋義]用夸張手法表現(xiàn)出強(qiáng)烈的依戀情結(jié)。

  一步走錯(cuò),步步錯(cuò)。

  當(dāng)時(shí)若是劉公允了,卻不省好些事體。止因執(zhí)意不從,到后來(lái)生出一段新聞,傳說(shuō)至今。正是:只因一著錯(cuò),滿(mǎn)盤(pán)皆是空。(《醒世恒言》卷八)

  [釋義]關(guān)鍵一步走錯(cuò)了,后面的也就跟著錯(cuò)了。

  一宗又一宗。

  真他媽的,我是什么時(shí)氣兒,一宗不了又一宗。(《三俠五義》二十五回)

  [釋義]一件又一件,一樁又一樁。

  一是一,二是二。

  就是見(jiàn)了珠子,有錢(qián)則買(mǎi),無(wú)錢(qián)便罷。一則一,二則二,隨你好漢,動(dòng)他分毫不得。(《初刻拍案驚奇》卷六)

  [釋義]形容說(shuō)話做事老老實(shí)實(shí),毫不含糊。

  一竿子插到底。

  我爹娘當(dāng)初把我嫁王押司,只指望一竿子打到底,誰(shuí)想半路相拋!(《水滸傳》四十五回)

  [釋義]指一次完成;徹底完成。

  一客不煩二主。

  西門(mén)慶道:“一客不煩二主,就安上老馮罷。”(《金瓶梅》

  悟空道:“一客不犯二主,若沒(méi)有,我也定不出此門(mén)。”(《西游記》三回)

  [釋義]一位客人不用勞煩兩位主人接待。比喻一件事情由一個(gè)人全部承擔(dān),不用找別人幫忙。

  一分錢(qián)難倒英雄漢。

  便是俗語(yǔ)說(shuō)得好,一文錢(qián)難倒英雄漢。(《兒女英雄傳》十九回)

  [釋義]趙匡胤是習(xí)武之人,在軍中初時(shí)就被稱(chēng)為英雄,但是窮困潦倒,身上經(jīng)常不名一文。一次趙匡胤單人在外,天熱難耐,看到一個(gè)西瓜園.西瓜園主人是一個(gè)老翁。趙匡胤就尋思吃白食,先吃了,再問(wèn)價(jià)錢(qián),然后說(shuō)價(jià)錢(qián)太貴,坑人不付錢(qián)。因此,要了很多西瓜來(lái)吃。吃完了問(wèn):“多少錢(qián)?”老翁伸出了一個(gè)指頭:“一文錢(qián)”。天底下不可能找出比一文錢(qián)更少的錢(qián)了, 但是就這一文錢(qián)趙匡胤也沒(méi)有,預(yù)先準(zhǔn)備的借口根本沒(méi)法用。就這樣難倒了趙匡胤。后來(lái)就用“一文錢(qián)難倒英雄漢”來(lái)形容人處在經(jīng)濟(jì)困境中的尷尬困難和苦惱。

  一碗水往平處端。

  別著急,他慪你呢。我一碗水往平處端。論情理,人家可也真委屈些兒。(《兒女英雄傳》二十六回)

  [釋義]比喻處理事情公正,不偏袒任何一方。


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