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被曲解的中國(guó)十大俗語(yǔ)

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被曲解的中國(guó)十大俗語(yǔ)

  中國(guó)民間俗語(yǔ)眾多,但在民間口口相傳的過(guò)程中,很多俗語(yǔ)漸漸的被曲解了原意,以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的被曲解的中國(guó)十大俗語(yǔ),歡迎大家閱讀。

  被曲解的中國(guó)十大俗語(yǔ)

  1、天下烏鴉一般黑

  天下烏鴉一般黑,主張一竹桿打死一船人,一個(gè)活口兒也不留。在管理學(xué)上這叫“暈輪效應(yīng)”例如:談到東北人,馬上就有人接話道:“我知道,東北人都豪爽。”談到河南人,馬上就有人接話道:“我知道,河南人都愛(ài)騙。”談到曰本人,馬上就有人接話道:“曰本人,沒(méi)有一個(gè)好東西!”東北人都豪爽嗎?不一定!河南人都愛(ài)欺騙別人嗎?不一定!曰本人都?jí)膯?不一定。這些都是受到“天下烏鴉一般黑”俗話的影響,是這句俗話的變異思維。最慘的就是男人,有句俗話“是貓就愛(ài)偷腥吃。”這句俗話實(shí)際是“天下烏鴉一般黑”的翻版。主張把天下所有男人形容成“種牛”,如果你不是“種牛”,那一定得找“老軍醫(yī)”看看。

  2、一個(gè)巴掌拍不響。

  “一個(gè)巴掌拍不響”是中庸之道的產(chǎn)物,主張各打五十大板,誰(shuí)都不能說(shuō)吃虧,誰(shuí)都不能說(shuō)占便宜。讀大學(xué)那其間,學(xué)院規(guī)定:只要打架斗毆,一經(jīng)核實(shí),立即嚴(yán)肅處理,不管雙方是哪一方的責(zé)任,都要受到處分。這樣的校規(guī)制定者,就是受到大俗話“一個(gè)巴掌拍不響”的嚴(yán)重影響。實(shí)際上,有些時(shí)候,一個(gè)巴掌是能拍響的,例如用這巴掌拍墻,拍桌子,拍馬屁——不一定非要拍另外那只巴掌。“一個(gè)巴掌拍不響”是仲裁方無(wú)能的表現(xiàn),無(wú)法做到賞罰分明,只能和稀泥,做老好人,主張各退一步。例如某某在街上行走遭受到搶劫,你還能用“一個(gè)巴掌拍不響”的方式來(lái)處理問(wèn)題嗎?“一個(gè)巴掌拍不響”實(shí)際上就是保護(hù)“強(qiáng)盜”,打擊“弱者”,向“惡勢(shì)力”妥協(xié)。

  3、蒼蠅不叮無(wú)縫蛋。

  蒼蠅不叮無(wú)縫蛋是散播和加速散播謠言的有力“理論基礎(chǔ)”。據(jù)《西部商報(bào)》2005年7月14曰報(bào)道,余某和把某是鄰居,在今年農(nóng)歷三月份,村子里傳稱把某強(qiáng)奸了楊某。在謠言散播過(guò)程中,鄰居余某相信“蒼蠅不叮無(wú)縫蛋”,煽風(fēng)點(diǎn)火,說(shuō)把某一定是干了這件見(jiàn)不得人的事情,四處散播。最后把某忍無(wú)可忍,竟然用菜刀將鄰居家婦女余某的頭砍下???這大俗話“蒼蠅不叮無(wú)縫蛋”,不僅能害別人,還能害死相信這句話人的性命。

  4、機(jī)會(huì)面前人人平等。

  “機(jī)會(huì)面前人人平等”是成功者欺騙失敗者的有力借口、謊言和工具。在機(jī)會(huì)面前,不可能是人人平等的。什么是機(jī)會(huì)?機(jī)會(huì)就是給予具有某些掌握資源者的選擇和回報(bào)。例如招聘,某公司打出招聘總經(jīng)理的廣告,對(duì)應(yīng)聘者所要具有的條件列出若干。如果把總經(jīng)理的職位看成一次機(jī)會(huì),把看見(jiàn)這則消息的人視為“機(jī)會(huì)面前的人人”,表面上,大家都有相同的機(jī)會(huì),但實(shí)際上根本就不是平等的機(jī)會(huì)。如:一個(gè)市長(zhǎng)的兒子和一個(gè)普通工人兒子站在同一個(gè)機(jī)會(huì)面前,他們能平等嗎?

  5、人挪活,樹(shù)挪死。

  “人挪活,樹(shù)挪死”是目前“跳槽族”自我“鼓勵(lì)”有力的理論支撐點(diǎn)。當(dāng)在某個(gè)崗位上干得稍微不順心的時(shí)候,一些人就開(kāi)始想入非非。生活在城市,街道兩旁的樹(shù)都是挪來(lái)的,都活得好好的,所以說(shuō)“樹(shù)挪未必死”;人挪就活嗎?也不一定,看見(jiàn)過(guò)很多在各單位之間跳來(lái)跳去的人,也很少看見(jiàn)“有所突破和提高”,相反,到是有很多踏踏實(shí)實(shí)在原來(lái)崗位上努力勤奮的人,做出了一點(diǎn)成績(jī),所以人挪也未必“活”。如果抱著“此處不留爺自有留爺處”的心態(tài)去工作,不管走到哪里,都是很難做出一番成績(jī)的。

  6、有則改之,無(wú)則加勉。

  “有則改之,無(wú)則加勉”是一把殺人不見(jiàn)血的刀。經(jīng)常看見(jiàn)一些官狀模樣的人,說(shuō)話喜歡旁敲側(cè)擊,聲東擊西,捕風(fēng)捉影:“對(duì)于最近單位傳聞的咱單位內(nèi)婚外戀問(wèn)題,我們要給予足夠的重視,當(dāng)然了,有則改之,無(wú)則加勉——”,聽(tīng)者往往不知所措,說(shuō)誰(shuí)呢?大家猜測(cè)不止。本來(lái)很安靜的單位,一時(shí)間就會(huì)滿城風(fēng)雨,議論紛紛。“有則改之,無(wú)則加勉”這句話,是給沒(méi)有“真憑實(shí)據(jù)”說(shuō)話者找到殺人的“刀和槍”。

  7、我過(guò)的橋比你走過(guò)的路還多。

  我過(guò)的橋比你走過(guò)的路還多”通常是年長(zhǎng)者對(duì)年輕人“不聽(tīng)話”的告誡。判斷問(wèn)題的對(duì)錯(cuò),和年齡無(wú)關(guān)。扯上年齡,就是“拉上虎皮”,為自己的心虛鼓勁壯膽。如果年齡就是一切,那么一個(gè)學(xué)校的校長(zhǎng)一定是該校年齡最大的;一個(gè)企業(yè)的總經(jīng)理一定是該公司最老的;一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人一定都是百歲以上的老者——事實(shí)是這樣的嗎?顯然不是!筆者說(shuō)這個(gè),不是對(duì)長(zhǎng)者的不尊重,只是實(shí)事求是地說(shuō),對(duì)待某個(gè)具體問(wèn)題,誰(shuí)的觀念最接近“最優(yōu)”,和年齡關(guān)系不大。“我過(guò)的橋比你走過(guò)的路還多”是對(duì)年輕人的不尊重,也是對(duì)知識(shí)的褻瀆,持有“我過(guò)的橋比你走過(guò)的路還多”觀念的人主張“論資排輩”

  8、老鄉(xiāng)見(jiàn)老鄉(xiāng),兩眼淚汪汪。

  “老鄉(xiāng)見(jiàn)老鄉(xiāng),兩眼淚汪汪”,主張以地區(qū)為線,畫(huà)出友誼的大門(mén)。近幾年來(lái),老鄉(xiāng)謀害老鄉(xiāng)的案件時(shí)有發(fā)生,網(wǎng)友們一定要保持警惕,即不能見(jiàn)到老鄉(xiāng)就“不設(shè)防”,也不要一見(jiàn)老鄉(xiāng)就“談鄉(xiāng)色變”。中國(guó)人,要拋開(kāi)“地域親熱”,了解一個(gè)人要全面地去考證,老鄉(xiāng)不是綠色通行證。

  9、各掃門(mén)前雪。

  “各掃門(mén)前雪,莫管他人瓦上霜”,主張圈地為牢,倡導(dǎo)“事不關(guān)己高高掛起。”各掃門(mén)前雪是自私自利的表現(xiàn)。這幾年幾乎每個(gè)季度都有媒體報(bào)道,有女孩在光天化曰之下被羞辱了,而且圍觀者數(shù)眾。這些圍觀的人實(shí)際上就是“各掃門(mén)前雪,莫管他人瓦上霜”這句大俗話堅(jiān)定的支持者?,F(xiàn)在小偷猖獗、搶劫犯瘋狂——不能說(shuō)跟“各掃門(mén)前雪”的信奉無(wú)關(guān)。在“各掃門(mén)前雪”的大俗話前,“見(jiàn)義勇為”正在淪落。

  10、友誼第一,比賽第二。

  “友誼第一,比賽第二”是中庸特產(chǎn)。主張把交流情感、加強(qiáng)感情放到第一位,比賽輸贏是次要的。真的能做到嗎?不可能!比賽就是要分輸贏的,就是要爭(zhēng)第一的,否則比賽就成了形式主義和工具。比賽中的參與者人也無(wú)法體驗(yàn)比賽激烈對(duì)抗所帶來(lái)的精神享受,觀眾也看不見(jiàn)比賽的激情和懸念。這樣的比賽還能叫比賽嗎?“友誼第一,比賽第二”是虛偽的代名詞,實(shí)際各隊(duì)在比賽前都做了大量的準(zhǔn)備工作,在賽場(chǎng)上也是火藥味十足,每一個(gè)運(yùn)動(dòng)員都打著“友誼第一,比賽第二”的幌子在干“比賽第一,友誼第二”的事業(yè)。

  被曲解的中國(guó)成語(yǔ)

  ??1、空穴來(lái)風(fēng)

  ??這個(gè)成語(yǔ)出自宋玉的《風(fēng)賦》:臣聞?dòng)趲煟?ldquo;枳句來(lái)巢,空穴來(lái)風(fēng)。”穴,是孔、洞的意思;來(lái):招致。有了洞穴才能招進(jìn)風(fēng)來(lái)??昭ㄊ莵?lái)風(fēng)的條件,既能來(lái)風(fēng),必有空穴??昭▉?lái)風(fēng)這個(gè)成語(yǔ),原意為“消息和傳說(shuō)是有原因的”,現(xiàn)多用來(lái)比喻“消息和傳說(shuō)毫無(wú)根據(jù)”,由于詞義的演變導(dǎo)致用法的改變?,F(xiàn)在,這個(gè)詞既可以用來(lái)形容有根據(jù),也可以用來(lái)形容沒(méi)有根據(jù)。到底誰(shuí)是誰(shuí)非,還要以后再下結(jié)論。但在目前的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱上,“空穴來(lái)風(fēng)”一詞的意思是指原意,所以如果考試碰到這樣的題,應(yīng)該按原意去理解,否則要扣分的。

  ??2、美輪美奐

  ??這個(gè)成語(yǔ)是形容建筑之美。如今,濫用的極為普遍,甚至連于丹這樣大名鼎鼎的文人也會(huì)用錯(cuò),她在提到舞蹈《千手觀音》時(shí),用成語(yǔ)“美輪美奐”來(lái)形容其美,立即遭到網(wǎng)民的非議。

  ??這個(gè)成語(yǔ)出自《禮記?檀弓下》:晉文子趙武家里新落成一所房屋,晉國(guó)大夫張老去祝賀說(shuō):“美哉輪焉,美哉奐焉!歌于斯,哭于斯,聚國(guó)族于斯!”輪,是古代的一種圓形高大的谷倉(cāng)。這個(gè)成語(yǔ)指高大的意思,專門(mén)形容房屋建筑高大華麗?,F(xiàn)在,連電臺(tái)、電視臺(tái)那些自我感覺(jué)良好的主持人和記者,往往也是張嘴就來(lái),這個(gè)成語(yǔ)的亂用有點(diǎn)過(guò)份了。

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