初三下冊(cè)語文期末考知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
不知不覺一學(xué)期就這樣過去了,不知道大家有沒有將初三這學(xué)期所學(xué)過的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)為即將到來的期末考準(zhǔn)備呢?下面是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的初三下冊(cè)語文期末考知識(shí)點(diǎn),希望可以幫助到大家!
初三下冊(cè)語文期末考知識(shí)點(diǎn)(一)
1.《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》的文體是新聞,也叫消息。它是由標(biāo)題、導(dǎo)語和主體三部分組成的。從表達(dá)方式看,因?yàn)樾侣勚饕怯檬聦?shí)說話,所以一般以記敘為主要表達(dá)方式,有時(shí)也可以插入簡要的 議論。
2.《誰是最可愛的人》的文體與上文不同,其體裁是通訊,作者是魏巍,我們還學(xué)過他的《我的老師》。 《誰是最可愛的人》中贊揚(yáng)志愿軍戰(zhàn)士崇高思想境界的排比句是:他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚,他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng),他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜,他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣! 3.《荔枝蜜》一文中引用了蘇軾的《惠州一絕》詩中“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”一句,贊美了荔枝的鮮美。 《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自回憶性散文集《朝花夕拾》;我們以前還學(xué)過他的《從百草園到三味書屋》、《社戲》。 《山海經(jīng)》共計(jì)18卷, 戰(zhàn)國至西漢初年的作品。內(nèi)容主要是我國民間傳說中的地理知識(shí),還保存了不少上古時(shí)代流傳下的神話故事。 魯迅稱之為“古之巫書”。 4.“驛路梨花處處開”引自宋代詩人陸游的《 聞武均州報(bào)已復(fù)西京》。 5.《我是一條小河》的作者是馮至被魯迅稱為“中國最杰出的抒情詩人”。
6.請(qǐng)寫出《三峽》中從視覺角度描寫兩岸連山的句子:自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月 。 《三峽》中描寫夏季三峽景色的句子:至于夏水襄陵,沿泝阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。 《三峽》中描寫三峽春冬之景的句子:春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕 多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。 《三峽》中描寫秋季三峽景色的句子:每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”
7.蘇軾《記承天寺夜游》中描寫月下之景的句子:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。 直接抒發(fā)作者感情的句子是:何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。
8.《周處》中清河的一句話曾經(jīng)深深地觸動(dòng)過我們的心靈,給我們以深深的教益。這句話是:古人貴朝聞夕死,況君前途尚可。且人患志之不立,亦何憂令名不彰邪?
9.《五柳先生傳》中表明先生的吃穿住的句子是:環(huán)睹蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。 先生的三大志趣是 好讀書,性嗜酒,著文章。 引用前人之言,贊揚(yáng)五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子:不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
10.《小石潭記》: 潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,怡然不動(dòng);亻叔爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。„„坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
11. 王維的《使至塞上》:詩中寫塞外奇特美麗風(fēng)光的千古名句是:大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A。 寫出《紅樓夢(mèng)》中香菱所評(píng)論的《使至塞上》的兩句描寫塞上風(fēng)光的是詩:大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A。 12. 李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》:本詩中,正面寫詩人的愁緒,表達(dá)對(duì)友人的深切同情的詩句是\"我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西.\" 。
13.杜甫的《春望》:言明春望所見的詩句是:國破山河在,城春草木深; 運(yùn)用對(duì)比的手法,表達(dá)詩人憂國思家的詩句是烽火連三月,家書抵萬金。 本詩的前四句寫景,所寫內(nèi)容均統(tǒng)在一個(gè)\" 恨 \"字中; 后四句抒懷,一個(gè)\" 搔 \"的動(dòng)作(細(xì)節(jié))將一位白發(fā)稀疏、孤立于長安城頭的老詩人形象刻畫得栩栩如生。
14. 王安石的《登飛來峰》:寫出登飛來峰中與王之渙“欲窮千里目,更上一曾樓”兩句有異曲同工之妙的兩句詩:不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。《登飛來峰》一詩中,蘊(yùn)含站得高,看得遠(yuǎn)的道理的詩句是:不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
15. 清朝趙翼的《論詩》:常用來贊美人才的人才輩出,也用來表示一代新人過去,又有一代新人出現(xiàn),長江后浪推前浪的詩句是:江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。 這首詩中\(zhòng)"李杜\"指的是唐朝的李白和杜甫,\"風(fēng)騷\"原來指《詩經(jīng)》里的“國風(fēng)“和屈原的《離騷》。
16.李白的《渡荊門送別》:渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。
17.劉禹錫的《秋詞》:贊美秋景勝春光的詩句是:自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
18.杜牧的《赤壁》:詩中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理的詩句:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。 19.文天祥的《過零丁洋》:概括寫出詩人被捕前的全部經(jīng)歷的詩句是:辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星; 寫出國家和個(gè)人的境遇的詩句是:山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍;概括寫出兩次抗元,遭受失敗后的心情的詩句是:惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁; 表現(xiàn)詩人誓死報(bào)國,表現(xiàn)詩人崇高的愛國情懷與堅(jiān)貞的民族氣節(jié)的名句是:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
20.蘇軾的《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》:其中抒發(fā)感慨,表現(xiàn)作者雖處困境,仍力求振作精神的句子是:誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
初三下冊(cè)語文期末考知識(shí)點(diǎn)(二)
1. 簡介《墨子》、《戰(zhàn)國策》、《史記》。
⑪《墨子》是墨子的弟子及其再傳弟子記敘墨子言行的輯錄。墨子是墨家的創(chuàng)始人。
⑫《戰(zhàn)國策》西漢末劉向根據(jù)戰(zhàn)國時(shí)事的記錄編輯整理的。共33篇。
⑬《史記》是我國第一部記傳體通史,作者司馬遷是我國漢代著名的史學(xué)家、文學(xué)家。魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之離騷。”
2. 《核舟記》中描寫佛印神情的句子是:袒胸露乳,矯首昂視。 核舟右刻“山高月小,
水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”。 表現(xiàn)王叔遠(yuǎn)精湛技藝的語句是:罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。 介紹蘇黃二人友好關(guān)系和相切磋、談?wù)摰纳袂榈木渥邮牵禾K、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。
3. 司馬遷《史記·陳涉世家》中,陳勝、吳廣起義的直接原因(導(dǎo)火線):會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬; 起義的根本原因:天下苦秦久矣。 文中陳勝、吳廣起義的策略是:今誠以吾觽詐自稱公子扶蘇﹑項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。為什么用這樣的策略?天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之?;蛞詾樗?,或以為亡。 陳勝為起義做了哪些輿論準(zhǔn)備(宣傳工作)? 丹書帛曰“陳勝王”,置人所罾魚腹中;夜篝火,狐鳴呼曰“大楚興,陳勝王”。“取得了什么效果?卒中往往語,皆指目陳勝。 陳勝在分析當(dāng)時(shí)的形勢(shì)和起義的前途時(shí)得出“宜多應(yīng)者”的結(jié)論,他的根據(jù)主要有兩條,具體是(1)天下苦秦久矣 (2)詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕。 用文中的詞語組成兩個(gè)4字短語,概括陳勝、吳廣利用鬼神來威眾的兩件事:(1)魚腹罾書 (2)篝火狐鳴 文中寫陳涉發(fā)動(dòng)起義\"召令徒屬\"時(shí),直接向封建統(tǒng)治者挑戰(zhàn),以激勵(lì)眾人的一句話是:\"王侯將相寧有種乎!\" 陳勝是我國古代歷史上第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)袖,在他身上具有超出當(dāng)時(shí)一般農(nóng)民的進(jìn)步思想,請(qǐng)把文中表達(dá)這一思想的原句寫出來:王侯將相寧有種乎!這句也是展現(xiàn)千古壯士之胸襟的語句 。 《陳涉世家》中,陳勝對(duì)秦朝統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)民的壓迫認(rèn)識(shí)得非常深刻,在文段中他是這樣談這個(gè)問題的?公等遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬。藉弟令毋斬,而戍死者固十六七。且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎! 最能表現(xiàn)陳勝、吳廣決心造反(起義)這一行為的句子是且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎! 陳勝、吳廣起義隊(duì)伍迅速壯大,起義隊(duì)伍發(fā)展的情況如何?行收兵。比至陳,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人。 陳勝、吳廣起義在全國的影響如何?當(dāng)此時(shí),諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長吏,殺之以應(yīng)陳涉。 《陳涉世家》中陳勝在動(dòng)員起義時(shí),最具有鼓舞性,氣魄雄偉、扣人心弦,能表現(xiàn)他的卓越的宣傳能力的一句話是:且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎! 李白曾豪邁的放歌“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。”與之意思相近的句子是:燕雀安知鴻鵠之志哉! 這句表現(xiàn)了陳涉青年時(shí)代的遠(yuǎn)大抱負(fù)。 4. 《馬說》中寫伯樂對(duì)千里馬起決定作用的句子是:世有伯樂,然后有千里馬. 描寫千里馬終身遭遇的句子是 祗辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。 千里馬的才能被埋沒的原因: ①伯樂不常有。②食馬者不知其能千里而食也。③食不飽,力不足,才美不外見。 食馬者淺薄愚妄表現(xiàn)在:①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意。 千里馬被埋沒的直接原因是:食馬者不知其能千里而食也;根本原因是:伯樂不常有。 在文中第三段作者認(rèn)為對(duì)“千里馬”的摧殘、埋沒體現(xiàn)在三個(gè)方面:①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意 策馬者是怎樣的不認(rèn)識(shí)千里馬?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。對(duì)食馬者進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺的一句:執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!” 《馬說》中提出人才培養(yǎng)需要外在條件的句子是:是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 描寫千里馬終身遭遇的句子是:只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 《馬說》的主旨是:其真無馬邪?其真不知馬也。 懷才不遇的人??畤@的兩句話是:千里馬常用,而伯樂不常有。 這篇文章采用托物寓意的寫法。 伯樂比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者;千里馬比喻有才之士;食馬者比喻不識(shí)人才,摧殘人才,埋沒人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。
5. 《 送董邵南游河北序》:今之燕趙與古之燕趙有什么區(qū)別?今之燕趙:燕趙古稱多慷慨悲歌之士;古之燕趙:風(fēng)俗與化移易。吾惡知其今不異于古所云邪?作者寫此序的意圖是什么?明天子在上,可以出而仕矣! 作者寫序所送的董生是怎樣的一個(gè)人?董生自舉進(jìn)士,屢不得志于有司,懷抱利器,郁郁適茲土。吾知其必有合也。
6.《西湖一 》中寫西湖全景的句子 山色如娥,花光如頰,溫風(fēng)如酒,波紋如綾。
《西湖一》中寫作者游西湖的心境的句子 才一舉頭,已不覺目酣神醉,此時(shí)欲下一語描寫不得,大約如東阿王夢(mèng)中初遇洛神時(shí)也。 《西湖二》中寫西湖月景的句子是:月景尤不可言,花態(tài)柳情,山容水意,別是一種趣味。
7.《與朱元思書》一文描述作者乘船自富陽至桐廬沿途所見,歷歷如畫,令人有同行親見之感。同時(shí),也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。第一段是文章的總起,概括描寫了自富陽至桐廬一路上的奇山異水:風(fēng)煙俱凈,天山共色,從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。 第二段 以簡練傳神的筆法從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面描寫了富春江的異水。水色、水清、水深、水急都突出了“異”的特點(diǎn):水皆縹碧,千丈見底;游魚細(xì)石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。 第三段描寫了 富春江夾岸的奇山,并抒發(fā)了作者愛慕自然、避世退隱的高潔志趣:夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見日。
8.常建《題破山寺后禪院》: \"曲徑通幽處,禪房花木深\"兩句詩,寫出了禪院幽靜的環(huán)境,以及這幽景給人生的啟示。
9.韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》:本詩中表明韓愈被貶的態(tài)度和主張的詩句是:欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。
初三下冊(cè)語文期末考知識(shí)點(diǎn)(三)
成語
不動(dòng)聲色:內(nèi)心活動(dòng)不從語氣和神態(tài)上表現(xiàn)出來,形容態(tài)度鎮(zhèn)靜。
一瀉千里:指江河水勢(shì)奔流直下,比喻文筆奔放暢達(dá)
勃然大怒:勃然:突然。突然變臉大發(fā)脾氣。
呱呱墜地:形容嬰兒出生
左右為難:左也不好,右也不是。形容無論怎樣做都有難處。
提心吊膽:形容十分擔(dān)心或害怕。
腰纏萬貫:形容人極富有。
不恥下問:不以向地位比自己低、知識(shí)比自己少的人請(qǐng)教為可恥。
咬文嚼字:過分地斟酌字句(多用來指死摳字眼而不注重精神實(shí)質(zhì))
崇山峻嶺:高而險(xiǎn)峻的山嶺。
斷壁殘?jiān)簹埲辈蝗膲Ρ?。形容房屋遭受破壞后的凄涼景象?/p>
如坐針氈:形容心神不寧
天倫之樂:指父子、兄弟等關(guān)系融洽。
妙手回春:稱贊醫(yī)生醫(yī)道高明,能把垂危的病人治好。
芒刺在背:形容坐立不安,像芒和刺扎在背上一樣。
望眼欲穿:形容盼望殷切。
一氣呵成:比喻文章的氣勢(shì)首尾貫通。也可比喻完成整個(gè)工作的過程中不間斷,不松懈。
無精打采:沒精打采。
異想天開:形容想法離奇,不切實(shí)際。
束手無策:比喻一點(diǎn)兒辦法也沒有。
海市蜃樓:比喻虛幻的事物。
漠不關(guān)心:形容對(duì)人或事物冷淡,一點(diǎn)也不關(guān)心。
吹毛求疵:故意挑毛病、找差錯(cuò)
肅然起敬:十分恭敬的樣子。
萬籟俱寂:形容四周非常寂靜,沒有一點(diǎn)聲音。
裝模作樣:故意做作,裝出某種樣子給人看。
輕而易舉:形容事情很容易做。
恰如其分:辦事或說話正合分寸
微不足道:非常藐小,不值得一提。
傾家蕩產(chǎn):把全部家產(chǎn)喪失凈盡。
中流砥柱:比喻堅(jiān)強(qiáng)的、能起支柱作用的人或集體。
雞犬不寧:形容攪擾得很厲害,連雞狗都不得安寧。
萬惡不赦:極端惡毒,罪惡多端
手舞足蹈:雙手舞動(dòng),兩只腳也跳起來,形容高興到極點(diǎn)。
躡手躡腳:形容走路時(shí)腳步放得很輕。
猝不及防:事情突然發(fā)生,來不及防備。
恍然大悟:忽然醒悟。
無可奈何:沒有辦法可想。
垂頭喪氣:形容情緒低落,失望懊喪的神情。
鱗次櫛比:象魚鱗和梳子的齒一樣,一個(gè)挨一個(gè)地排列著,多用來形容房屋等密集。
流連忘返:留戀不止,舍不得離去。
通宵達(dá)旦:從天黑到天亮。
頂禮膜拜:比喻對(duì)人特別崇敬,今多用于貶義。
不動(dòng)聲色:內(nèi)心活動(dòng)不從語氣和神態(tài)上表現(xiàn)出來,形容態(tài)度鎮(zhèn)靜。
不以為然:不認(rèn)為是對(duì)的,表示不同意(多含輕視意)
忍俊不禁:忍不住笑。
小心翼翼:原形容嚴(yán)肅虔敬的樣子,現(xiàn)用來形容舉動(dòng)十分謹(jǐn)慎,絲毫不敢疏忽。
出人頭地:超出一般人,高人一籌。
葉落歸根:比喻事物總有一定的歸宿,多指客居他鄉(xiāng)的人終究要回到故鄉(xiāng)。
賞心悅目:指因欣賞美好的情景而心情舒暢。
樂此不疲:因喜歡做某事而不知道疲倦。形容對(duì)某事特別愛好而沉浸其中。
越俎代庖:越權(quán)辦事或者包辦代替。