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初一下語文四五單元知識點(diǎn)

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初一下語文四五單元知識點(diǎn)

  初一的第四第五單元是我們第二學(xué)期比較重要的內(nèi)容,我們應(yīng)該更努力的去學(xué)習(xí)下面是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的初一下冊語文四五單元知識點(diǎn),希望可以幫助到大家!

  初一下冊語文四五單元知識點(diǎn)(一)

  安塞腰鼓

  一、中心思想

  這篇文章通過描寫氣勢恢宏的安塞腰鼓,歌頌了生命奔騰的力量,讓人感悟到從黃土高原產(chǎn)生的壯闊、豪放的氣概和精神,催人奮進(jìn),給人震撼與鼓舞。本文既是高原生命的熱烈頌歌,也是對民族魂魄的詩情禮贊。 二、字詞

  晦暗 困倦 瞳仁 捶 戛(jiá)然 燒灼 亢奮 羈(jī)絆 恬靜 冗雜 束縛 淋漓 驟雨 磅礴 戰(zhàn)栗 愈加 咝 驚心動魄 嘆為觀止 驀(mò)然 大徹大悟 奔突 飛濺 三、句子解析

  1、如何理解“后生”的含義?

  指年輕人,年輕的生命,樸實(shí),不做、不招搖,像“高粱”一樣無話而茁壯,自然健康。

  2、“交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛、升華”這幾個(gè)詞的順序能否調(diào)換?

  不能,因?yàn)樗鼈兊呐帕惺菑男〉酱?,從低到高,從中心到四周,順序不可顛倒?/p>

  3、“當(dāng)它戛然而止的時(shí)候,世界出奇的寂靜,以致使人感到對她十分陌生了。” 這是人對鬧聲的一種感受,以靜來反襯動,可收到更好的藝術(shù)效果。

  4、“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼。”

  雞啼聲是天亮的標(biāo)志,是新的一天的開始和希望的象征。

  5、“好一個(gè)安塞腰鼓!”這句話在文中多次出現(xiàn)有什么作用?

  為全篇確定基本的音高、色澤、氛圍和主要的精神走向,每一次出現(xiàn)都有新的感覺、內(nèi)涵和情景。“好”字突出了作者飽滿的激情。

  6、“每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中,使人嘆為觀止....。” “嘆為觀止”原指贊美看到的事物好到了極點(diǎn)。句中是指舞姿給人強(qiáng)烈的美的享受。

  初一下冊語文四五單元知識點(diǎn)(二)

  口技

  一、中心內(nèi)容

  作者通過對口技表演中各種聲音的生動逼真的描摹。贊揚(yáng)了口技者的高超技藝,反映了我國古代口技藝人的智慧和才能。

  二、字詞

  嘩 齁(hōu) 中間. 幾.欲 囈語 屏障 林嗣環(huán) 頸 犬吠 曳屋 許許聲 絮絮 少(shăo)頃

  三、通假字 滿坐寂然:“坐”通“座”,座位。

  四、一詞多義

  乳 絕 妙 指

  五、古今異義

  但 聞 股 會 少

  六、詞類活用

  善 宴 名 目 手

  七、特殊句式

  1、會賓客大宴(賓語前置,“會大宴賓客”)

  2、口技人坐屏障中(“坐”后面省略介詞“于”)

  八、詞語積累

  表示時(shí)間的詞語

  1、表示突然發(fā)生:忽 忽然 2、表示同時(shí)發(fā)生:一時(shí) 3、表示相繼發(fā)生:繼而

  4、表示特定時(shí)間發(fā)生:是時(shí)

  5、表示過來很短的時(shí)間就發(fā)生:俄而 少頃

  九、句子解析

  1、文中五個(gè)“百千”連用,運(yùn)用了什么修辭手法?有什么作用? 運(yùn)用了對偶、夸張和頂真的修辭手法。對偶句的句式相對整齊、妥帖;夸張的手法贊揚(yáng)了口技表演者技藝高超;頂真的運(yùn)用,使語句連貫且很有氣勢。

  2、結(jié)尾再次交代幾樣道具,這樣寫與開頭是否重復(fù)?為什么? 不重復(fù),這樣寫能起到首尾呼應(yīng)的作用,進(jìn)一步襯托了口技表演者技藝的高超。

  初一下冊語文四五單元知識點(diǎn)(三)

  短文兩篇

  一、文學(xué)常識

  《夸父逐日》選自《山海經(jīng)》?!渡胶=?jīng)》是我國現(xiàn)存最古老的地理書,主要記載了古代傳說中的地理知識,其中保存了不少古代神話的資料。

  《共工怒觸不周山》選自《淮南子》?!痘茨献印酚置痘茨哮櫫摇?。 二、中心內(nèi)容

  《夸父逐日》這篇深化描寫了巨人夸父與太陽競跑,最后口渴而死,手杖化為桃林的故事。表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。

  《共工怒觸不周山》反映了遠(yuǎn)古部落之間的斗爭,塑造了一位具有非凡神力的共工形象,從神話的角度,向人們解釋了天傾西北,河流東流的自然現(xiàn)象的原因,從側(cè)面反映了遠(yuǎn)古勞動人民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望。 三、字詞

  渭 顓頊(zhuān xū) 水潦(lăo) 四、一詞多義

  日 道 入 五、古今異義

  走 河 維 六、詞類活用

  1)北.

  飲大澤 :方位名詞做狀語,向北 2)天傾西北.. :.方位名詞做狀語,向西北 3)地不滿東南.. :.方位名詞做狀語,向東南 4)道.

  渴而死 :名詞作狀語,在半路上 七、特殊句式

  地不滿東南:狀語后置,應(yīng)為“地(于)東南不滿” 八、句子解析

  1、怎樣理解《共工怒觸不周山》中的挑戰(zhàn)精神? 共工不甘于壓迫,他敢于向強(qiáng)大的顓頊挑戰(zhàn)。 2、對夸父“棄其杖,化為鄧林”應(yīng)如何理解?

  表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而后已、甘愿為人類造福的精神,使整個(gè)神話故事更具有浪漫主義的魅力。

  3、夸父和共工共同的特點(diǎn)是什么?

  都很勇敢、堅(jiān)強(qiáng),敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,夸父敢于與太陽賽跑,共工敢于與顓頊爭帝。

  4、怎樣看待夸父“與日逐走”?

  (1)從積極的角度看:表現(xiàn)了夸父宏大的志向、巨大的力量和氣魄。 (2)從消極的角度看:表現(xiàn)了夸父不自量力。

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