人教版語文教案桃花源記
人教版語文教案桃花源記
人教版語文教案桃花源記以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索,描繪了一個(gè)人平等、自食其力、和平自由的世外桃源,表現(xiàn)了作者對當(dāng)時(shí)的黑暗社會現(xiàn)實(shí)的不滿,對美好生活的向往.以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于人教版語文教案桃花源記，給大家作為參考，歡迎閱讀!
人教版語文教案桃花源記
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識目標(biāo)
1.朗讀、背誦課文。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
(二)能力目標(biāo)
1.理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。
2.能辯證地看待作者在文中寄托的社會理想。
(三)情感價(jià)值目標(biāo)
了解作者追求理想社會的思想感情，激發(fā)學(xué)生為追求理想的活而努力學(xué)習(xí)，形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀
教學(xué)重點(diǎn)
1、熟讀課文，積累文言字詞。
2、掌握文中古今異義詞和省略句的用法;把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。 3、認(rèn)識作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會理想。
教學(xué)難點(diǎn)：理解評價(jià)作者心中的理想社會
學(xué)法指導(dǎo)：1朗讀法 2想象法 3自主和作探究法 4多媒體課件教學(xué)法。
教具準(zhǔn)備： 圖片、錄音機(jī)、多媒體課件
課時(shí)安排：3課時(shí)
教學(xué)過程：
第 一、二 課 時(shí)
一、導(dǎo)語：
我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。 元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆：興，百姓苦;亡，百姓苦! 可以說，和平，是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn)，它就是——世外桃源!這個(gè)成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章
二、作者簡介：
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。 生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。
他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)了他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情。是“田園詩人”的代表作家。
1了解作者,必讀此文,請欣賞作者的自傳,聽過以后說說作者的三大愛好. 2作者的詩歌名句:
采菊東籬下,悠然見南山
奇文共欣賞,疑義相與析
盛年不重來,一日難再晨
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人
本文寫作年代大約是宋永初二年(421年)，其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同當(dāng)時(shí)的政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
三、 檢查預(yù)習(xí)情況，誦讀課文
1、 讀準(zhǔn)下列粗體字的音。
豁然開朗(huó ) 屋舍儼然(yǎ n) 阡陌交通(qiā n)
黃發(fā)垂髫 (tiá o) 便要還家(yā o) 劉子驥( jì ) 詣太守(yì ) 潯陽( xún ) 驎之(lín )
2、A.朗讀課文。(或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文)
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾(jiā)岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍(shě)船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁(huò)然開朗。土地平曠，屋舍(shè)儼(yǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌(mò)交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著(zhuó)，悉如外人。黃發(fā)垂髫(tiáo)，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要(yāo)還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑(yì)人來此絕境， 不復(fù)出焉，遂(suì)與外人間(jiàn)隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為 (wèi )具言所聞，皆嘆惋(wǎn)。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yù)云：“不足為(wèi)外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡(jùn)下，詣(yì)太守,說如此。太守即遣(qiǎn)人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥(jì)，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終,。 后遂無問津者。
B同學(xué)齊讀課文。
C.利用工具書及課后注釋，筆譯全文
人教版語文教案桃花源記的反思
《桃花源記》為東晉大詩人陶淵明所作，是一篇名副其實(shí)的傳世佳作。我非常喜歡作者描繪的如真似幻的美好社會。對于這篇古文學(xué)習(xí)，我認(rèn)為朗讀是首要的，更是必要的。古人云：“書讀百遍，其義自見”是有道理的。那么這篇課文究竟能給同學(xué)們哪些知識和能力呢?我認(rèn)為，通過對課文的分析，主要有以下幾個(gè)方面值得學(xué)習(xí)：一、繼續(xù)培養(yǎng)同學(xué)們通過課外查資料預(yù)習(xí)的方式自我解決問題的能力;二、對文章的總體感知能力。通過反復(fù)朗讀，感知課文大意;結(jié)合課下注釋，加深對課文的理解;再通過對作者及寫作背景的了解，對課文有更深一步的理解。這時(shí)如能發(fā)現(xiàn)問題并自行解決問題，那就是學(xué)有所獲的表現(xiàn)。三、對古文知識點(diǎn)的識與記。巧婦難為無米之炊，學(xué)習(xí)文言文，必須進(jìn)行一定數(shù)量的文言知識的積累。而這篇課文的文言知識點(diǎn)又主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：其一，古今異義詞;其二，一詞多義;其三，文言句式中的省略句式，在本文表現(xiàn)突出，要在翻譯時(shí)根據(jù)意譯的方式適當(dāng)補(bǔ)出來。我認(rèn)為通過對全文的背誦，是對文言知識點(diǎn)識記的最好方法。
本文的教學(xué)，我的設(shè)想是以學(xué)生朗讀與自學(xué)為主，教師點(diǎn)拔為輔，“學(xué)、問、講、練、創(chuàng)”為教學(xué)理論支撐。在教學(xué)中，我把“讀”作為貫串課堂的主線，通過“讀通、讀懂、讀深”三個(gè)步驟逐步加深對課文的理解。先讓學(xué)生疏通文中的字詞句，特別注重句中的停頓和句子的語氣，再結(jié)合課下注釋理解文意;在此基礎(chǔ)上借助幻燈片把桃花源記的美景與文字結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生去探討本文的思想內(nèi)容和主旨。這節(jié)課上有大多數(shù)學(xué)生能積極投入到教學(xué)中，對本文的學(xué)習(xí)比較感興趣。只有一些后進(jìn)生不能進(jìn)入狀態(tài)，還有給學(xué)生朗讀的時(shí)間不夠充裕。
如果學(xué)生能主動就課文思想內(nèi)容作更進(jìn)一步地探討，結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會進(jìn)行反思，那就錦上添花了。