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信客教案及反思

時(shí)間: 楚君939 分享

  《信客》是一篇情感色彩、人文色彩很強(qiáng)的散文。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你帶來(lái)《信客》教案及反思,希望大家喜歡。

  《信客》教案

  教學(xué)目標(biāo):

  1.感知課文內(nèi)容,用精煉的語(yǔ)言概括人物性格。

  2.結(jié)合自己的生活體驗(yàn),揣摩典雅而又精辟的語(yǔ)言。

  3.樹立誠(chéng)信為本的做人理念。

  教學(xué)重點(diǎn):

  了解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。

  教學(xué)難點(diǎn):

  揣摩典雅而有精辟的語(yǔ)言。

  課時(shí)安排:兩課時(shí)。

  課前準(zhǔn)備:

  預(yù)習(xí):1.閱讀課文,感知課文內(nèi)容。

  2.識(shí)記字詞,掃除閱讀障礙。

  教學(xué)設(shè)計(jì):

  一、導(dǎo)入新課

  大家看黑板,我寫了一個(gè)“信”字,“信”是由“人”和“言”組成,人言為信,信的本意就是言語(yǔ)真實(shí)。20世紀(jì)初,在浙江余姚一代,由于郵政業(yè)務(wù)尚未普及到鄉(xiāng)村,城鄉(xiāng)之間的通訊需要專人擔(dān)當(dāng),于是便產(chǎn)生了信客這種特殊職業(yè)。今天,讓我們一起走進(jìn)余秋雨先生的散文《信客》,來(lái)看看信客是如何生活的。

  二、作者資訊

  出示課件,指名讀出作者簡(jiǎn)介。

  三、認(rèn)識(shí)新朋友

  課下大家已預(yù)習(xí)了課文,你們認(rèn)識(shí)這些新朋友了嗎?(出示課件)

  唏噓(xī xū ) 噩(è)耗 呵(hē)斥 詰(jié)問

  伎倆(jì liǎng )

  顛沛(pèi ) 吊唁(yàn) 文縐縐(zhōu zhōu )

  連聲諾(nuò)諾

  猝(cù)然 昏厥(jué )

  四、我讀我知

  認(rèn)識(shí)了這么多新朋友,大家肯定很高興。那么,你們讀了這篇文章有哪些收獲呢?說出來(lái),讓大家一起分享吧!(出示課件:上面有鼓勵(lì)行文字:看,我有這么多收獲,與我一起分享吧!并配有相應(yīng)美麗圖片為背景。)

  (生說出自己的收獲。)

  五、我說我惑

  大家有這么多收獲,看來(lái)讀得很仔細(xì)很認(rèn)真,那么在預(yù)習(xí)時(shí)有沒有疑惑呢?說出來(lái),也讓大家與你一起分享吧!說不定,有的同學(xué)還能幫助你呢!( 出示課件:上面有鼓勵(lì)行文字:我的疑惑是……,快來(lái)幫幫我吧!并配有相應(yīng)的精美圖片。)

  (生說出自己的疑惑。)

  六、我行我秀

  (若學(xué)生所說的疑惑與教學(xué)目標(biāo)相差較大,這時(shí)可預(yù)設(shè)幾個(gè)問題。)老師我還有疑惑,大家想不想幫幫我?好!我思考,我能行!我說出,我一定是最優(yōu)秀的!(同時(shí)出示課件:上面有鼓勵(lì)行文字:只有學(xué)會(huì)思考,我才是一個(gè)有深度的人。只有敢于表達(dá),我才會(huì)是一個(gè)最優(yōu)秀的人。)

  1.大家說,信客這個(gè)職業(yè)好不好?為什么?那他為什么還選擇當(dāng)信客?先自己考慮,后以四人為一組互相討論,最后全班一塊兒解決。

  2.本文的語(yǔ)言很有特點(diǎn),你能就具體語(yǔ)句談一下你的理解嗎?(對(duì)學(xué)生來(lái)說這可能有難度,師可先舉一例,后讓學(xué)生自主思考并說出。)

  詞語(yǔ)如“破爛灰暗”、“無(wú)窮的幽怨和緊迫的告急”等既典雅又精煉,值得我們積累。

  句子如:這些眼神,是中國(guó)農(nóng)村對(duì)自己的冒險(xiǎn)家們的打分。這些眼神,是千年故土對(duì)城市的探詢。形象地表現(xiàn)了身居窮鄉(xiāng)僻壤的農(nóng)民對(duì)外界事物的關(guān)注。

  七、我思我寫

  (教師激情地)信客走了,靜靜地走了。(稍頓)……或許在許多年以后,人們已經(jīng)把他忘記,但作為學(xué)習(xí)了本課的我們每一個(gè)人,一定會(huì)從中受到許多啟發(fā)得到許多思考。那么就趕快拿起手中的筆來(lái)為信客的墳?zāi)棺饕黄怪俱懓?不過我先提示一下,可從他概括信客的一生,也可從他的品質(zhì)或精神的角度;也可從他的職業(yè)特點(diǎn)的角度寫;也可結(jié)合社會(huì)實(shí)際(我們現(xiàn)在的社會(huì)呼喚誠(chéng)信這一點(diǎn))來(lái)寫。寫出其中一點(diǎn)即可。注意寫出你的理解,寫出你的感情來(lái)!

  (生寫。后讀出。)

  師出示自己寫的墓志銘:

  例一:肩挑生死禍福擔(dān),嘗遍人間屈辱苦。

  飽受冤屈辭職業(yè),為人師表?yè)P(yáng)美名。

  例二:一生重情重義信字當(dāng)頭能但生死禍福擔(dān)(上聯(lián))

  換來(lái)千家萬(wàn)戶訊息通暢生就俠骨柔腸心(下聯(lián))

  雖死猶生!(橫批)

  八、我說我得

  這節(jié)課大家表現(xiàn)都非常出色,通過這節(jié)課,你有哪些收獲?總結(jié)一下,說出來(lái)吧!(生自有說出自己的收獲。)

  九、布置作業(yè)

  課下搜集余秋雨先生的其他文章,進(jìn)一步感受余先生的語(yǔ)言風(fēng)格。

  《信客》反思

  教師要想引領(lǐng)學(xué)生深刻感悟到信客的人格精神,深入思考人生,必須以信客的形象為著眼點(diǎn),引領(lǐng)學(xué)生與文本、人物和自我對(duì)話,以課文蘊(yùn)涵的情感喚起學(xué)生的情感,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。在這次叫教學(xué)中有值得肯定的地方:

  首先,從讀題目入手,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。沒有借助現(xiàn)代化手段的運(yùn)用,為課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境,而是輕松從讀題目入手,讓學(xué)生體驗(yàn)朗讀的快樂,一下子拉近了學(xué)生與文本之間的距離,三次比讀,學(xué)生自己就能感受到最后一次的深情,使課堂氣氛出現(xiàn)小高潮,學(xué)習(xí)熱情再度被喚起。

  其次,立足讀中品析人物。在這個(gè)案例中,沒有只是憑著大概的印象來(lái)分析,而是引導(dǎo)學(xué)生找出文本中的描寫性語(yǔ)句來(lái)分析品味,因而信客的形象很清晰。抓住關(guān)鍵性的語(yǔ)句進(jìn)行品味、朗讀,挖掘出人物的形象和作者的情感,而不是就語(yǔ)言而論語(yǔ)言。如“他能不干這檔子是嗎?不能。說什么我也是同鄉(xiāng),能不盡一點(diǎn)鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼嗎?老信客說過,這鄉(xiāng)間不能沒有信客。”改成““他能不干這檔子是嗎?不能。說什么他也是同鄉(xiāng),能不盡一點(diǎn)鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼嗎?老信客說過,這鄉(xiāng)間不能沒有信客。”兩相比照一讀,一字之差,自然信客的任勞任怨人格就體現(xiàn)出來(lái)了。還有“他掂著那只傷痕累累的手找到了同村從上海落魄回來(lái)的年輕人,進(jìn)門便說:‘我名譽(yù)糟蹋了,可這鄉(xiāng)間不能沒有信客。’”的愧恨和祈求的心理讓人物形象更加滄桑,我們不得不為老信客痛心唏噓,甚至揪心百轉(zhuǎn)。其實(shí)文中還有許多關(guān)鍵性的詞語(yǔ)和句子等待品味,向著高處和深處發(fā)展,感受信客的品質(zhì),然后再有感情地朗讀這些語(yǔ)句,可能還會(huì)挖掘出深沉的內(nèi)涵和作者的情感。因?yàn)檎Z(yǔ)言是表情達(dá)意最基本的東西,正如白居易所說的“根情、苗言、華聲、實(shí)義”;而朗讀是再次咀嚼,推敲詞句,學(xué)生通過朗讀,可以更好地走進(jìn)作者、走進(jìn)課文,使課文的情和意流入心田,激起同感,激起共鳴。

  再次,適時(shí)地進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的介紹和引導(dǎo),使得信客的形象更具整體感和深刻性。這個(gè)案例中,學(xué)生能感受到信客的精神:堅(jiān)持不懈、任勞任怨、待人寬容、富有才干、誠(chéng)實(shí)守信、默默奉獻(xiàn)等,但這些感受是零散的,膚淺的。教師在“信客失信”這一板塊中,適時(shí)地介紹余秋雨及其散文《文化苦旅》等相關(guān)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生理解信客是憑著這些美好的人性,特別是其中的核心精神──誠(chéng)信寬容完成了自己的人生追求,用自己的人格魅力營(yíng)造了自己的高雅人生。這樣學(xué)生對(duì)信客的形象就有了整體感,并且上升到生命和人生的高度。而在社會(huì)進(jìn)程中,誠(chéng)實(shí)守信、相互信賴的氛圍又是那樣的艱難,誠(chéng)信文化正經(jīng)歷了一次辛酸的文化苦旅。舉重若輕的一個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生可窺到作者的本意,真如作者所言“每到一個(gè)地方,總有一種沉重歷史氣壓罩住我的全身,使我無(wú)端感動(dòng),無(wú)端地喟嘆……我不敢對(duì)我們龐大的文化有什么祝祈,卻希望能夠自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味,焦急后的會(huì)心,冥思后的放松,蒼老后的年輕。”信客帶給我們的是文化在傳承,發(fā)展與革新中的舉步維艱。

  最后,追求課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)詩(shī)意。本案例中,課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)不單一,隨生而評(píng),因生而設(shè),“你的表述很完整”“你的語(yǔ)言是美麗”“有道理,誰(shuí)來(lái)接力”使得課堂不乏詩(shī)意。作者是用詩(shī)意典雅的語(yǔ)言來(lái)構(gòu)筑質(zhì)樸風(fēng)雅的人生,教師的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)充滿詩(shī)意,那么實(shí)際上是在強(qiáng)調(diào)一種詩(shī)意的人生,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美,感受美,這也正是語(yǔ)文人文性和審美性的具體體現(xiàn)。

  不過,課堂教學(xué)中還有需要改進(jìn)的地方:

  第一,要巧設(shè)話題,引領(lǐng)學(xué)生與文本人物對(duì)話,抒發(fā)自己的獨(dú)特情感體驗(yàn)。教學(xué)設(shè)置的第一板塊——信客之信,提出的問題“信客有怎樣的品質(zhì)”這個(gè)話題,強(qiáng)調(diào)的是整體感知,停留在表層,后來(lái)思考,不如改成“信客給你最深的感受是什么”,這個(gè)話題基于個(gè)性的體驗(yàn),自由度相當(dāng)大,這使得所有學(xué)生都能積極思維,都有機(jī)會(huì)言說。

  第二,走進(jìn)自我,情感體驗(yàn)需要內(nèi)化。如果把問題設(shè)置“如果你是這位信客,你覺得你會(huì)做得怎樣”,就是引導(dǎo)學(xué)生與自我的對(duì)話。在對(duì)話過程中,在內(nèi)心深處把自我與信客做了比較,更能深刻體會(huì)到信客的人格魅力,從而使學(xué)生的情感世界與文本的情感世界溝通,文本的情感內(nèi)化為學(xué)生的情感,在內(nèi)化過程中提升了自己的心靈世界。

  教學(xué)的藝術(shù)永無(wú)止境,藝術(shù)是在不斷錘煉中完美。這節(jié)研究課讓我知道學(xué)生與文本的對(duì)話、學(xué)生與自己的對(duì)話應(yīng)該是課堂的精髓所在。

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