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桃花源記教案及反思(2)

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桃花源記教案及反思

  (4)一詞多義

  舍:舍棄 房子 乃:于是,就 竟然

  具:都 詳細(xì)地 志:作標(biāo)記 所作的標(biāo)記

  遂:終于 于是,就 尋:尋找 隨即,不久

  (5)同義詞

  具、悉、咸、皆:都 緣、扶:沿著 云、道:說(shuō) 乃、遂:于是

  (6)成語(yǔ):世外桃源、豁然開(kāi)朗、雞犬相聞、怡然自樂(lè)、無(wú)人問(wèn)津等。

  3.課文翻譯,講述桃源故事。

  五、本課回顧,各說(shuō)收獲

  這節(jié)課學(xué)到現(xiàn)在,相信大家都有收獲,請(qǐng)你將本課所采摘的知識(shí)之果與大家分享吧!

  六、布置作業(yè) ,鞏固遷移

  1. 查字典,弄清文中成語(yǔ)的意思。

  2. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)把《桃花源記》改寫(xiě)成一個(gè)故事,或就其中的某個(gè)部分,加以想像,進(jìn)行生動(dòng)形象的描寫(xiě)。

  3. 練習(xí)背誦課文,能背多少是多少,盡自己最大努力。

  板書(shū)設(shè)計(jì)

  桃花源記(陶淵明)

  線索:漁人的行蹤 順序:時(shí)間

  漁人緣溪行,欲窮桃花林(發(fā)現(xiàn))

  舍船從口入,欣賞桃源景(進(jìn)入)

  應(yīng)邀得酒食,了解桃源人(訪問(wèn))

  既出說(shuō)如此,不復(fù)得其路(離開(kāi),再尋)

  第二課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)舊知

  1. 回憶上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,如作者、字詞句的意思和用法、線索、順序、故事內(nèi)容等方面。

  2. 展示背誦成果,此時(shí)的你,覺(jué)得桃花源是一個(gè)什么樣的世界?

  二、品讀課文

  第一段:故事開(kāi)端,寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。

  1.漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?為什么會(huì)“甚異之”?這一段在全文起何作用?

  (緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近……豁然開(kāi)朗。 漁人是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的,而桃花林之廣之美,是他以前未曾所見(jiàn),因此“漁人甚異之”。 這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn),開(kāi)篇就渲染出一種神秘色彩,扣人心弦,為下文寫(xiě)漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。)

  2.作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的?景物描寫(xiě)有何作用?

  (夾岸數(shù)百步……落英繽紛。 為寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源渲染神秘氣氛,也為寫(xiě)桃花源的美好作了鋪墊。)

  3.如此奇異幽雅的環(huán)境,假如你來(lái)到這里,你會(huì)有何感想?你又有何推斷呢?

  (學(xué)生大膽想像,盡情訴說(shuō)。)

  第二、三段:故事的發(fā)展,寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。

  1.漁人入山后,看到了怎樣的圖景?

  (自然景象:土地平曠,屋舍儼然……雞犬相聞。

  生活情景:其中往來(lái)種作,……黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。)

  2.作者的這些描寫(xiě)敘述,讓我們看到了一個(gè)怎樣的社會(huì)?作者寫(xiě)這個(gè)理想的社會(huì)有什么用意?

  (一個(gè)和平安寧、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)。 這個(gè)理想的社會(huì)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形

  成了鮮明對(duì)比?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭,民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。

  作者明寫(xiě)桃花源,暗里卻在譏諷現(xiàn)實(shí),反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。)

  3.你能用一句詩(shī)句來(lái)概括漁人進(jìn)入桃花源過(guò)程的感受嗎? (山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。)

  4.桃花源的人見(jiàn)到漁人有何反應(yīng)?說(shuō)明什么?

  (“大驚”寫(xiě)出對(duì)陌生人到來(lái)的驚異。顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。這與下文“自云……無(wú)論魏晉”相呼應(yīng)。“設(shè)酒殺雞作食”“咸來(lái)問(wèn)訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客,民風(fēng)純樸。)

  5.桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方?為何“不復(fù)出”?

  (桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。

  “不復(fù)出”說(shuō)明桃花源人安居樂(lè)業(yè),也反映了他們飽受戰(zhàn)亂之苦,對(duì)外界的戰(zhàn)亂抱“厭而遠(yuǎn)之”的態(tài)度。)

  6、村人“皆嘆惋”,是為什么?當(dāng)漁人要離開(kāi)時(shí),桃源人為何囑咐“不足為外人道也”?這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用?

  (因桃源不易被外人發(fā)現(xiàn),加之桃源人“不復(fù)出”“與外人間隔”,故為世上的動(dòng)亂黑暗、秦朝以后

  的朝代變化而嘆惋,也為世上老百姓過(guò)著的痛苦生活而嘆惋。 他們不愿外面的人來(lái)干擾他們寧?kù)o、和平、幸福的生活。 這一句為下文無(wú)法找到桃花源埋下了伏筆。)

  第四、五段:故事的結(jié)局和尾聲,寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后,太守等人先后探訪桃花源未果的情形。

  1. 漁人既然“處處志之”,但“尋向所志”“遂迷,不復(fù)得路”是否矛盾?作者這樣寫(xiě)用意何在?

  (不矛盾,這樣使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的地方,也暗示桃花源是虛構(gòu)的,是作者寄寓的理想圣地,可遇而不可求。 這不僅增強(qiáng)了故事的曲折性,而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情,從而更加向往這美麗的世外桃源。)

  2. 本文以漁人行蹤為線索,最后一節(jié)寫(xiě)劉子驥是否多余?

  (像劉子驥那樣品德高尚的人聽(tīng)到后,也高興得想去探訪,可見(jiàn)真實(shí)極了!這一節(jié)對(duì)桃花源令人向住和不可尋覓作了渲染,使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感,增強(qiáng)了表達(dá)效果。)

  3. 最后兩段與前又哪句話相呼應(yīng)? ( “不足為外人道也”)

  三、鑒賞寫(xiě)作特色、體悟主旨

  1.文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為序,線索清楚,重點(diǎn)明確,詳略分明。本文重點(diǎn)是作者借“桃花源”以表達(dá)社會(huì)感想,所以中間部分對(duì)桃花源的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚詳細(xì)描寫(xiě),而對(duì)“忽逢桃花林”和歸來(lái)得尋“遂迷”“未果”的傳奇性開(kāi)頭、結(jié)尾,則寫(xiě)得清晰簡(jiǎn)略。

  2. 課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)具體談?wù)劇?/p>

  (情節(jié)的曲折、跌宕。表現(xiàn)在:①漁人迷路了,會(huì)怎樣?②桃花林又大又美,是個(gè)神奇之地。③漁人“欲窮其林”,再往下走是什么地方?④漁人進(jìn)入桃花源的道路撲逆迷離,引人好奇:里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美,人們的生活為何這般自由幸福?⑥漁人辭去時(shí),桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?⑦為什么人們?cè)賹ぬ一ㄔ磪s屢屢無(wú)功而返?這些一連串的問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣,使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感,讀者也隨之興趣愈濃。)

  3.你是怎樣評(píng)價(jià)作者描寫(xiě)的“世外桃源”這一理想社會(huì)的?

  (言之有理即可,如這一理想社會(huì)表現(xiàn)了作者對(duì)沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),人人生活平等、幸福生活的向往和憧憬,對(duì)美好未來(lái)的追求,是一種美好愿望的寄托。)

  四、拓展延伸,布置作業(yè)

  1. 有人說(shuō)陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說(shuō)他是消極逃避現(xiàn)實(shí),你怎樣評(píng)價(jià)?

  2. 親歷桃源:假如你親身到了桃花源,請(qǐng)展開(kāi)想像,描述一個(gè)特定情境,展現(xiàn)桃源之美。

  板書(shū)設(shè)計(jì)

  桃花源記(陶淵明)

  發(fā)現(xiàn)桃花源:夾岸數(shù)百步……落英繽紛。(景色優(yōu)美)

  進(jìn)入桃花源:所見(jiàn):土地平曠……怡然自樂(lè)。 所聞:避秦時(shí)亂,來(lái)此絕境,不復(fù)出焉

  (環(huán)境良好、生活安定)

  《桃花源記》反思1

  這是一篇非常優(yōu)美的文章,即使是文言基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生讀起來(lái)依然不應(yīng)該有多大困難,

  《桃花源記》教學(xué)反思。但不管怎么說(shuō),它是一篇文言文,文言文字解句意的工具性必須放在首位,怎樣讓學(xué)生在感受文章語(yǔ)言美意境美的同時(shí)又能識(shí)記理解文章的字解句意,我還是使用一貫用的方法:多讀。

  古人說(shuō):讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn),也常聽(tīng)說(shuō)熟能生巧。文章讀熟了,好多意思自然而然就悟出來(lái)了,試想,一個(gè)同學(xué)文章都讀的不通順,想讓他理解是不大可能的。

  于是我抓住早讀課時(shí)間,讓同學(xué)充分預(yù)習(xí),反復(fù)的讀,先把課文讀通順,然后找到自己感覺(jué)優(yōu)美的句子,再反復(fù)讀,能成誦最好。

  在第一課時(shí)的教學(xué)中,疏通這篇課文文意時(shí),我沒(méi)有采用串講的方式,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)串講的效果不大好,班級(jí)除了幾個(gè)好學(xué)生能認(rèn)真聽(tīng)講記筆記,其他的同學(xué)堅(jiān)持不了幾分鐘,也不能完全怪他們,因?yàn)榇v確實(shí)比較枯燥乏味,一節(jié)課講下來(lái),老師講的口干舌燥,學(xué)生聽(tīng)的昏昏欲睡,一節(jié)課基本就是填鴨式,效果甚微,于是我想了一個(gè)辦法,就是一小節(jié)一小節(jié)疏通文意。先把這一小節(jié)的重點(diǎn)字詞劃給同學(xué),因?yàn)槔斫馕难跃湟鈺r(shí),關(guān)鍵字詞非常重要,關(guān)鍵字詞解決了,這個(gè)句子的意思就差不多了,然后我再讓同學(xué)根據(jù)注釋,同桌或前后桌分組討論,實(shí)在討論不出來(lái)的字詞先放那兒,然后提出來(lái)大家共同解決,實(shí)在解決不了的,老師再加以指導(dǎo)。這樣,他們的積極性比較高,而且每個(gè)人都有發(fā)言的機(jī)會(huì),甚至是成績(jī)很差的同學(xué)都能回答對(duì)問(wèn)題,因?yàn)楹枚嘣~意注釋上都有,只要他們“有意注意”了,就能回答出來(lái)。即便是如此,我在講到文句優(yōu)美的地方,還是放一定的時(shí)間讓他們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上再反復(fù)讀,我覺(jué)得這個(gè)很有必要。

  第二課時(shí),由于時(shí)間緊張,很多第一節(jié)課該有的環(huán)節(jié)到這節(jié)課上都沒(méi)有了,學(xué)生讀的不夠充分,自己展開(kāi)也不多,因?yàn)榫o張好多原來(lái)想好的過(guò)程都亂了,加上自己“功力”不夠,所以感覺(jué)不好。因?yàn)楹芏辔难宰衷~,在已學(xué)過(guò)的多篇文言文中反復(fù)出現(xiàn)過(guò),幫助學(xué)生找規(guī)律,讓他們學(xué)會(huì)“舉一反三”非常重要,這樣可以增強(qiáng)他們閱讀課外文言文的能力。但在第二課時(shí)這方面我做的很不夠。好在由于文章的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,所以在分析文章思想時(shí),學(xué)生配合的比較好。文章的寫(xiě)作順序,桃源的美景,桃源人的幸福生活,桃源的神秘,桃源人對(duì)外界的戒備,及陶淵明寫(xiě)這篇文章的目的,學(xué)生都找到關(guān)鍵句子理解回答,這點(diǎn)讓我感到比較欣慰。

  在以后的教學(xué)中,我一定要把課堂的細(xì)節(jié)做好,在平時(shí)的教學(xué)中,提高自己駕馭課堂的能力,也要鍛煉自己的心里素質(zhì),同時(shí)還要不斷學(xué)習(xí),增強(qiáng)自己的教學(xué)水平。

  《桃花源記》反思2

  讀陶淵明的《桃花源記》感覺(jué)很美,美得搖頭晃腦,佩服的五體投地;后來(lái)教《桃花源記》感到很爽,無(wú)論是通篇縱覽還是咬文嚼字,無(wú)處不感到其美美不勝收。究竟它美在何處呢?我反復(fù)品味,歸納出以下幾點(diǎn):

  一、語(yǔ)言美 ,如歌

  1、敘事簡(jiǎn)約,給讀者留下更多回味的余地。例如:漁人進(jìn)入桃花源后,桃花源人“見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。”漁人要回答的內(nèi)容本來(lái)應(yīng)該有很多,可是作者只用了一句話三個(gè)字“具答之。”作為回答,簡(jiǎn)約至極。類似的有:“此人一一為具言所聞”,“詣太守,說(shuō)如此。”

  2、長(zhǎng)短句相間。課文中長(zhǎng)句、短句交替出現(xiàn),錯(cuò)落有致,形成一種節(jié)奏美。例如:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。”

  3、《桃花源記》讀來(lái)瑯瑯上口,富有音律美。

  二、景色美,如畫(huà)

  在作者筆下,由于詩(shī)人的奇特的想象,桃花源的景色美麗如畫(huà),試看課文中的兩次景物描寫(xiě):“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。”那潺潺的小溪流水,兩岸滿山遍野的燦爛的桃花又是何等的如畫(huà)美景。若是一對(duì)浪漫的情侶漫步其中將是何等的愜意?再看問(wèn)、文中的另一幅畫(huà)面,不,我們不妨把他們看著一副徐徐展開(kāi)的山水畫(huà)卷“土地平曠,屋舍儼然••••••黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。”畫(huà)面由山水畫(huà)漸漸變成了風(fēng)俗畫(huà)。

  三、意境美,如詩(shī)

  無(wú)論是桃花林景色還是桃花源景色都是風(fēng)光無(wú)限,美麗如畫(huà),一派迷人的自然風(fēng)光。如畫(huà)的美景更多地是靠讀者的想象,讀者的藝術(shù)再創(chuàng)造。經(jīng)過(guò)讀者的藝術(shù)再創(chuàng)造,在讀者面前徐徐展開(kāi)一幅幅美麗的自然風(fēng)光畫(huà)卷,有著詩(shī)歌般的意境。更何況文章本身就是《桃花源詩(shī)》的序呢?

  四、人文美

  桃花源作為一個(gè)理想世界充滿了人文之美。在這個(gè)理想世界里,沒(méi)有剝削沒(méi)有壓迫,人們過(guò)著自由、快樂(lè)、祥和、安寧的生活。“黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”完全是一個(gè)中國(guó)的烏托邦。這兒的人民熱情好客,民風(fēng)淳樸;桃花源人富有同情心,對(duì)漁人所言世人之不幸給予了極大的同情“一一為具言所聞,皆嘆惋。”

  五、結(jié)構(gòu)美

  1、層層設(shè)疑,引人入勝。(詳見(jiàn)教參)桃花源如夢(mèng)似幻,飄渺若無(wú),若幻似真,撲朔迷離,充滿神秘色彩;

  2、結(jié)構(gòu)自然,脈絡(luò)清晰。按照漁人的發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——訪問(wèn)桃花源——離開(kāi)桃花源——重訪桃花源的行蹤為線索。

  除了上述眾“美”之外,如果我們用心去仔細(xì)分析品味肯定將會(huì)有更多的收獲,可以毫不夸張地說(shuō),《桃花源記》完全可以看做一篇唯美主義的力作。

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