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勸學(xué)公開課教案及反思

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  《勸學(xué)》是《荀子》一書的首篇。又名《勸學(xué)篇》。勸學(xué),就是鼓勵學(xué)習(xí)。本篇較系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的理論和方法。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你帶來《勸學(xué)》教案及反思,供你參考。

  《勸學(xué)》教案

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、文本:通讀文章,掌握大意。

  2、文言:掌握“于”、“而”這兩個文言虛詞的用法;掌握“日”、“水”、“一”等詞類活用。

  3、文章:了解“是什么、為什么、怎么辦”的文章結(jié)構(gòu)和問題解決的思維方法。

  4、文化:學(xué)以致用,能夠引用荀子名言,運用比喻論證、對比論證進(jìn)行說理。

  【教學(xué)重點】

  1、文本:通讀文章,掌握大意。

  2、文言:掌握“于”、“而”這兩個文言虛詞的用法;掌握“日”、“水”、“一”等詞類活用。

  3、文章:了解“是什么、為什么、怎么辦”的文章結(jié)構(gòu)和問題解決的思維方法。

  【教學(xué)難點】

  4、文化:學(xué)以致用,能夠引用荀子名言,運用比喻論證、對比論證進(jìn)行說理。

  【教學(xué)過程】

  一、激趣導(dǎo)入:

  今天距離高考還有多少天?54天。高三的同學(xué)們,此刻正在向自己理想的大學(xué)發(fā)起沖刺。作為高二的我們,有沒有感受到學(xué)習(xí)的壓力和緊張呢?

  你們的父母在鼓勵你們學(xué)習(xí)時會說怎樣的話呢?

  現(xiàn)在,老師請大家?guī)臀乙粋€忙,老師有一個外甥,今年高一,是大家的學(xué)弟,學(xué)習(xí)成績不太好,家長很頭疼,這個外甥最近告訴我不想學(xué)了,老師來請你幫我勸勸他,你會怎么勸呢?

  二、文本——梳理大意:

  1、剛才這兩個同學(xué)說得真好,你們真懂事。謝謝你們!你們說得有道理,但好像沒有深入,也缺乏勸說藝術(shù)。今天我們來學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》,看一看荀子是怎樣“勸學(xué)”的。

  2、我們來看一看,題目“勸學(xué)”。誰來說說,“勸”是什么意思呢?“勸”勉勵。“學(xué)”呢?“學(xué)習(xí)”。

  3、知人論世:

  誰來給大家介紹一下荀子。

  教師補充:先秦諸子百家中,儒墨道法的名氣最大。墨家代表人物是墨翟,道家代表人物老子莊子,法家代表人物韓非子、李斯。儒家代表人物有三個,孔子、孟子、荀子。荀子是先秦最后一位儒學(xué)大師。

  代表著作《荀子》,作者是荀子和他的弟子。

  一讀,讀準(zhǔn)字音:(方法指導(dǎo):通假字、易錯字、生僻字、多音字)

  請學(xué)生朗讀

  三、文言——整體感知:

  二讀,讀準(zhǔn)節(jié)奏,講解重點文言知識:(方法指導(dǎo):以字為詞,理解詞義,準(zhǔn)確譯句)

  找三個同學(xué)來讀,一個同學(xué)一段。讀完后,教師講解字詞。

  請學(xué)生朗讀。

  知明而行無過矣 并列

  吾嘗終日而思矣 修飾

  非利足也,而致千里 轉(zhuǎn)折

  積善成德,而神明自得 順承

  君子博學(xué)而日參省乎己(每日,名作狀)

  假舟楫者,非能水也(游水,名作動)

  用心一也(專一,數(shù)詞作形容詞)

  三讀,讀出語勢:讀出語氣:循循善誘、諄諄勸勉(排比、對偶句,使句式整齊,節(jié)奏和諧、變化流暢)

  教師范讀

  四、文章——結(jié)構(gòu)分析:

  1、毛澤東在《反對黨八股》一文中指出,任何問題要想解決都有“提出問題、分析問題和解決問題”這三步,才能很好解決辦法。通俗地講,這三步就是:是什么?為什么?怎么辦?

  荀子的這篇文章,提出了什么問題,中心論點是什么:學(xué)不可以已

  2、分析問題,為什么:學(xué)習(xí)為什么不能停止?

  五組比喻:

  青——藍(lán)

  冰——水

  木——輪

  木——直

  金——利

  結(jié)論是,學(xué)習(xí)的意義:知明而行無過矣。

  3、解決問題,怎么辦:怎么樣學(xué)習(xí)呢?

  作者用了幾個比喻呢?

  跂而望——登高博見

  登高而招——見者遠(yuǎn)

  順風(fēng)而呼——聞?wù)哒?/p>

  假輿馬——致千里

  假舟楫——絕江河

  學(xué)習(xí)方法:君子生非異也,善假于物也

  4、第四段用了哪些比喻句呢?

  積土——風(fēng)雨

  積水——蛟龍

  學(xué)習(xí)態(tài)度:積善成德。積累

  跬步——千里

  小流——江河

  騏驥一躍——駑馬十駕(比喻論證、對比論證)

  結(jié)論:鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。(同樣是一組比喻句)

  學(xué)習(xí)態(tài)度:鍥而不舍。堅持

  蚓,用心一也——蟹,用心躁也。(比喻論證、對比論證)

  學(xué)習(xí)態(tài)度:用心一。專心。

  五、文化——學(xué)以致用:

  通過我們剛才的分析,能夠發(fā)現(xiàn)荀子在論述“學(xué)不可以已”,這一觀點時,依照“是什么”“為什么”“怎么辦”來展開,采用了比喻論證、對比論證的論證方法。

  1、在語言特點上:多用對偶,夾用排比。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章整齊對仗、節(jié)奏和諧,參差錯落,變化流暢。整個來看:氣勢充沛,議論透徹。

  2、荀子說,“君子善辯”,語言是思維的載體,良好的語言表達(dá)能力是有較好的文化積淀、良好的思維能力的體現(xiàn)。下面回到開始那個問題,請你來勸勸我那個不愛學(xué)習(xí)的外甥,請你來幫幫老師吧!老師給大家示范,拋磚引玉:

  “荀子說,‘學(xué)不可以已’,只要你堅持學(xué)習(xí),每天都能進(jìn)步一點點,就會離不優(yōu)秀的自己越來越遠(yuǎn),而離優(yōu)秀的自己越來越近。”

  同學(xué)們,誰來說說呀?

  學(xué)生回答……

  齊讀文本。

  六、文化——拓展提升:

  1、觀看書上圖片:“荀子卷第一,勸學(xué)篇第一”

  《勸學(xué)》是整個《荀子》這本書的第一篇,這與荀子的思想有什么聯(lián)系呢?

  三字經(jīng)開篇“人之初,性本善”,“性善論”是孟子的觀點,孟子主張“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。”

  “性惡論”是荀子的觀點。在人性問題上,他不同意孟子的性善論,主張性惡論,認(rèn)為后天環(huán)境可以改善人的惡的本性,所以他主張“明禮義而化之”。他很重視教育的作用,強調(diào)教育功能的重要。

  2、關(guān)于“(蟹)非蛇鱔之穴無可寄托者”(周錦華)

  非蛇鱔之穴無可寄托者:荀況認(rèn)為蟹性浮躁,心不專,自己不能挖洞,沒有蛇鱔的洞穴就不能安身,這是不符合蟹的生活規(guī)律的。據(jù)老農(nóng)說,蟹是會挖洞的。生物研究者說,蟹會挖洞,蛇鱔也會挖洞。但蛇鱔是利用天然的縫隙,用頭鉆進(jìn)去,轉(zhuǎn)動身子,產(chǎn)生動力,從而挖成洞穴的。蟹偶爾存身于蛇鱔之洞穴,并非自己不會挖洞,認(rèn)為蟹不會挖洞,是觀察不全面造成的錯誤認(rèn)識。(摘自《〈勸學(xué)篇〉正誤》,1963年12月7日《文匯報》)

  七、文化——作業(yè):

  引用荀子的話,并采用比喻、對比論證,來寫一段話,論證學(xué)習(xí)的重要性,來勸勸你這個學(xué)弟吧!

  【板書設(shè)計】

  勸 學(xué)

  是什么?學(xué)不可以已

  為什么?學(xué)習(xí)作用——知明而行無過

  怎么辦?學(xué)習(xí)方法——善假于物、積累

  學(xué)習(xí)態(tài)度——堅持、專心

  論證方法:比喻 對比

  語言特色:對偶 排比

  《勸學(xué)》反思1

  回顧整個教學(xué)過程覺得自己的備課和上課需要反思的很多。

  先從備課說起,首先,過于貪多。盡管是一首古詩,文章篇幅并不長,但相連帶的內(nèi)容都想講到,要考慮知識的擴充,還要考慮到本課知識講得是否透徹。但一節(jié)課的時間是有限的,想完成太多,太不可能。

  再說上課環(huán)節(jié),整堂課的安排前松后緊,前半節(jié)課學(xué)生還會顧忌老師講的要求,但后半節(jié)課便不受支配,愛動則動,愛說則隨便說了起來。盡管課堂上我常鼓勵學(xué)生說想說的話,盡量不對他們限制太多,但學(xué)生的規(guī)矩和習(xí)慣看來還沒有養(yǎng)成,這是日后教學(xué)中需要強調(diào)并要引起注意的地方。讓學(xué)生在不限制思維,不受太多約束的情況下,養(yǎng)成良好的聽課習(xí)慣。

  最后說自己,準(zhǔn)備不夠充足,不能很好的預(yù)設(shè)學(xué)情,致使后面的許多環(huán)節(jié)沒有進(jìn)行,所以整堂課的效果離自己的設(shè)想有一定的距離。另外自己的語言不夠生動,表情更不象花一樣,加上這是一首古詩,所以整堂課沒有童趣充斥。教師要拉近學(xué)生的距離,不但是身體上的,更是心里上的。

  教學(xué)實際能反應(yīng)一定的問題,應(yīng)該是一件不錯的事。最起碼能發(fā)現(xiàn)問題,所以以后的工作便有了更明確的方向。從學(xué)生表現(xiàn)看,發(fā)現(xiàn)了學(xué)生存在的不足,也看到了學(xué)生的閃光點——部分學(xué)生思維活躍,表達(dá)清楚流利。盡管各方面表現(xiàn)不盡如人意,但好課多磨,有問題,才會有提升。

  《勸學(xué)》反思2

  我們教文言文,目的不在于寫作,而在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。既如此,什么是學(xué)生閱讀文言文的理想境界呢?它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語,也不是能對文言語句作細(xì)致的語法分析,而是一看就懂或者經(jīng)過查詞典、會意而后懂。有時進(jìn)行點翻譯練習(xí)或語法分析不過是達(dá)到讀懂的一種輔助性手段。

  教授《勸學(xué)》,我擬以“讀”為基調(diào),即朗讀、誦讀、背誦。當(dāng)然,對于高一的學(xué)生來說,在“讀”的過程中,老師應(yīng)該幫助他們掃清字詞句的閱讀障礙,引導(dǎo)他們理清文章的行文思路,這對誦讀課文、理解課文、背誦課文,提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。針對這樣的教學(xué)目的,我設(shè)計了三個教學(xué)環(huán)節(jié):誦讀課文(感性認(rèn)知)、探究課文(理性認(rèn)知)、背誦課文(能力升華)。經(jīng)過分析、思考,要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容,達(dá)到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué),跟先前書塾的死記硬背是有著實質(zhì)上的區(qū)別的。

  為了使誦讀收到實效,首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特點,啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺誦讀的要求;其次,在誦讀練習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)難點時,要指示學(xué)生運用各種記憶的因素去解決它們,毫不動搖地要堅持做到當(dāng)堂成誦。

  在開始誦讀階段,我讓學(xué)生分段、分層地進(jìn)行,最后要求連貫地背誦全文。

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