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道德經(jīng)第二十七章原文及翻譯

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  《道德經(jīng)》不僅是一部有著豐厚內(nèi)涵和深刻哲理的道家經(jīng)典,而且是一部用語(yǔ)精煉、辭意雋永的哲理詩(shī)。其中體現(xiàn)的老子的思想智慧不僅是中華民族的思想和文化的重要組成部分。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了《道德經(jīng)·第二十七章》的原文及翻譯,希望大家喜歡。

  《道德經(jīng)·第二十七章》

  作者:李耳

  善行,無(wú)轍跡;善言,無(wú)瑕謫;善數(shù),不用籌策;善閉,無(wú)關(guān)鍵而不可開(kāi);善結(jié),無(wú)繩約而不可解。是以圣人常善救人,故無(wú)棄人;常善救物,故無(wú)棄物。是謂神明。故善人者,不善人之師;不善人者,善人之資。不貴其師,不愛(ài)其資,雖智大迷。是謂要妙。

  《道德經(jīng)·第二十七章》注釋:

  1、撤跡:軌跡,行車(chē)時(shí)車(chē)輪留下的痕跡。

  2、善言:指善于采用不言之教。

  3、瑕謫:過(guò)失、缺點(diǎn)、疵病。

  4、數(shù):計(jì)算。

  5、籌策:古時(shí)人們用作計(jì)算的器具。

  6、關(guān)楗:栓梢。古代家戶里的門(mén)有關(guān),即栓;有楗,即梢,是木制的。

  7、繩約:繩索。約,指用繩捆物。

  8、襲明:內(nèi)藏智慧聰明。襲,覆蓋之意。

  9、資:取資、借鑒的意思

  10、要妙:精要玄妙,深遠(yuǎn)奧秘。

  《道德經(jīng)·第二十七章》翻譯:

  善于行走的,不會(huì)留下轍跡;善于言談的,不會(huì)發(fā)生病疵;善于計(jì)數(shù)的,用不著竹碼子;善于關(guān)閉的,不用栓梢而使人不能打開(kāi);善于捆縛的,不用繩索而使人不能解開(kāi)。因此,圣人經(jīng)常挽救人,所以沒(méi)有被遺棄的人;經(jīng)常善于物盡其用,所以沒(méi)有被廢棄的物品。

  這就叫做內(nèi)藏著的聰明智慧。所以善人可以做為惡人們的老師,不善人可以作為善人的借鑒。不尊重自己的老師,不愛(ài)惜他的借鑒作用,雖然自以為聰明,其實(shí)是大大的糊涂。這就是精深微妙的道理。

  《道德經(jīng)·第二十七章》解讀:

  本章所講的內(nèi)容,重在要求人們尤其是圣人要恪守“無(wú)為而治”的原則,說(shuō)明有道者順任自然以待人接物,更表達(dá)了有道者無(wú)棄人無(wú)棄物的心懷。人無(wú)棄人,物無(wú)棄物,天下的善人不善人,善物不善物,都是有用處的。善者為師,惡者為資,一律加以善待,特別是對(duì)于不善的人,并不因其不善而鄙棄他,一方要?jiǎng)衩闼?,誘導(dǎo)他,另一方面也給他一個(gè)成為善人借鑒的作用。這就考慮到事物所包涵的對(duì)立的兩個(gè)方面,不要只從一個(gè)方面看。浮皮潦草、粗枝大葉;或只知其一,不知其二,便沾沾自喜。自以為無(wú)所不通、無(wú)所不精,恃才傲氣,都是不可取的。

  《道德經(jīng)》名人評(píng)價(jià):

  《道德經(jīng)》其要在乎理身、理國(guó)。理國(guó)則絕矜尚華薄,以無(wú)為不言為教。理身則少私寡欲,以虛心實(shí)腹為務(wù)。——《御制道德真經(jīng)疏》,唐玄宗

  伯陽(yáng)五千言,讀之甚有益,治身治國(guó),并在其中。——《宋朝事實(shí)》卷三《圣學(xué)》,宋太宗

  老子為書(shū),其言雖若虛無(wú),而于治人之術(shù)至矣。——《道德真經(jīng)集注雜說(shuō)》卷上,蘇轍

  言至道無(wú)如五千文。——《雙溪集·遺言》,蘇籀

  朕雖菲材,惟知斯經(jīng)乃萬(wàn)物之至根,王者之上師,臣民之極寶。——《御注道德經(jīng)》,明太祖

  老子道貫天人,德超品匯,著書(shū)五千余言,明清靜無(wú)為之旨。然其切于身心,明于倫物,世固鮮能知之也。——《御制道德經(jīng)序》,清世祖

  老子之書(shū),上之可以明道,中之可以治身,推之可以治人。——《老子本義》,魏源

  中國(guó)古典哲學(xué)的最高范疇是“道”,而“道”的觀念是《老子》首先提出的。——《論老子在哲學(xué)史上的地位》,張岱年

  老子思想的集大成——《道德經(jīng)》,像一個(gè)永不枯竭的井泉,滿載寶藏,放下汲桶,唾(tuò)手可得。——尼采

  綜羅百代,廣博精微。——紀(jì)曉嵐

  當(dāng)人類隔閡泯除,四海成為一家時(shí),《道德經(jīng)》將是一本家傳戶誦的書(shū)。——蒲克明

  《老子》的意義永無(wú)窮盡,通常也是不可思議的。它是一本有價(jià)值的關(guān)于人類行為的教科書(shū)。這本書(shū)道出了一切。——約翰高

  東方古代世界的代表。——黑格爾

  或許除了《道德經(jīng)》之外,我們將要焚毀所有的書(shū)籍,而在《道德經(jīng)》中尋得智慧的摘要。——威爾·杜蘭

  每個(gè)德國(guó)家庭買(mǎi)一本中國(guó)的《道德經(jīng)》,以幫助解決人們思想上的困惑。——德國(guó)施羅德

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