答蘇武書文言文翻譯及注釋
《答蘇武書》是一篇創(chuàng)作于西漢時期的散文，作者李陵。答蘇武書文言文翻譯及注釋是如何呢?本文是學習啦小編整理的答蘇武書文言文翻譯及注釋資料，僅供參考。
答蘇武書文言文原文
答蘇武書
作者：李陵
子卿足下[1]：
勤宣令德[2]，策名清時[3]，榮問休暢[4]，幸甚幸甚[5]。遠托異國[6]，昔人所悲，望風懷想[7]，能不依依[8]?昔者不遺。遠辱還答[9]，慰誨勤勤，有逾骨肉，陵雖不敏[10]，能不慨然[11]?
自從初降，以至今日，身之窮困，獨坐愁苦。終日無睹，但見異類[12]。韋韝毳幕[13]，以御風雨;羶?nèi)饫覞{[14]，以充饑渴。舉目言笑，誰與為歡?胡地玄冰[15]，邊土慘裂，但聞悲風蕭條之聲。涼秋九月，塞外草衰。夜不能，側(cè)耳遠聽，胡笳互動[16]，牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲四起。晨坐聽之，不覺淚下。嗟乎子卿[17]，陵獨何心[18]，能不悲哉!
與子別后，益復無聊，上念老母，臨年被戮[19];妻子無辜，并為鯨鯢[20];身負國恩，為世所悲。子歸受榮，我留受辱，命也如何?身出禮義之鄉(xiāng)，而入無知之俗;違棄君親之恩，長為蠻夷之域，傷已!令先君之嗣[21]，更成戎狄之族[22]，又自悲矣。功大罪小，不蒙明察[23]，孤負陵心區(qū)區(qū)之意[24]。每一念至，忽然忘生。陵不難刺心以自明[25]，刎頸以見志，顧國家于我已矣[26]，殺身無益，適足增羞，故每攘臂忍辱[27]，轍復茍活。左右之人，見陵如此，以為不入耳之歡，來相勸勉。異方之樂，只令人悲，增忉怛耳[28]。
嗟乎子卿，人之相知，貴相知心，前書倉卒，未盡所懷，故復略而言之。
昔先帝授陵步卒五千[29]，出征絕域[30]。五將失道[31]，陵獨遇戰(zhàn)，而裹萬里之糧，帥徒步之師;出天漢之外[32]，入強胡之域;以五千之眾，對十萬之軍;策疲乏之兵，當新羈之馬[33]。然猶斬將搴旗[34]，追奔逐北[35]，滅跡掃塵[36]，斬其梟帥[37]，使三軍之士，視死如歸。陵也不才，希當大任[38]，意謂此時，功難堪矣[39]。匈奴既敗，舉國興師。更練精兵[40]，強逾十萬。單于臨陣[41]，親自合圍?？椭髦?，既不相如[42];步馬之勢，又甚懸絕[43]。疲兵再戰(zhàn)，一以當千，然猶扶乘創(chuàng)痛[44]，決命爭首[45]。死傷積野，余不滿百，而皆扶病，不任干戈[46]，然陵振臂一呼，創(chuàng)病皆起，舉刃指虜，胡馬奔走。兵盡矢窮，人無尺鐵，猶復徒首奮呼[47]，爭為先登。當此時也，天地為陵震怒，戰(zhàn)士為陵飲血[48]。單于謂陵不可復得，便欲引還[49]，而賊臣教之[50]，遂使復戰(zhàn)，故陵不免耳。
昔高皇帝以三十萬眾，困于平城[51]。當此之時，猛將如云，謀臣如雨，然猶七日不食，僅乃得免。況當陵者[52]，豈易為力哉[53]?而執(zhí)事者云云[54]，茍怨陵以不死[55]。然陵不死，罪也;子卿視陵，豈偷生之士而惜死之人哉?寧有背君親，捐妻子而反為利者乎[56]?然陵不死，有所為也，故欲如前書之言，報恩于國主耳[57]，誠以虛死不如立節(jié)，滅名不如報德也[58]。昔范蠡不殉會稽之恥[59]，曹沬不死三敗之辱[60]，卒復勾踐之仇[61]，報魯國之羞[62]，區(qū)區(qū)之心，竊慕此耳。何圖志未立而怨已成，計未從而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也[63]。
足下又云：“漢與功臣不薄。”子為漢臣，安得不云爾乎?昔蕭樊囚縶
[64]， 韓彭葅醢[65]，晁錯受戮[66]，周魏見辜[67]。其余佐命立功之士[68]，賈誼亞夫之徒[69]，皆信命世之才，抱將相之具，而受小人之讒[70]，并受禍敗之辱[71]，卒使懷才受謗，能不得展。彼二子之遐舉[72]，誰不為之痛心哉?陵先將軍[73]，功略蓋天地，義勇冠三軍[74]，徒失貴臣之意[75]，剄身絕域之表。此功臣義士所以負戟而長嘆者也[76]。何謂不薄哉?且足下昔以單車之使，適萬乘之虜[77]。遭時不遇，至于伏劍不顧[78];流離辛苦，幾死朔北之野[79]。丁年奉使[80]，皓首而歸[81];老母終堂[82]，生妻去帷[83]。此天下所希聞，古今所未有也。蠻貊之人[84]，尚猶嘉子之節(jié)，況為天下之主乎?陵謂足下當享茅土之薦[85]，受千乘之賞[86]。聞子之歸，賜不過二百萬，位不過典屬國[87]，無尺土之封，加子之勤[88]。而妨功害能之臣，盡為萬戶侯[89];親戚貪佞之類，悉為廊廟宰[90]。子尚如此，陵復何望哉?且漢厚誅陵以不死[91]，薄賞子以守節(jié)，欲使遠聽之臣望風馳命，此實難矣，所以每顧而不悔者也。陵雖孤恩[92]，漢亦負德。昔人有言：“雖忠不烈，視死如歸。”陵誠能安[93]，而主豈復能眷眷乎?男兒生以不成名，死則葬蠻夷中，誰復能屈身稽顙[94]，還向北闕[95]，使刀筆之吏弄其文墨邪[96]?愿足下勿復望陵。
嗟乎子卿，夫復何言[97]?相去萬里，人絕路殊。生為別世之人，死為異域之鬼。長與足下，生死辭矣。幸謝故人[98]，勉事圣君[99]。足下胤子無恙[100]，勿以為念。努力自愛，時因北風，復惠德音。李陵頓首[101]。
——選自《文選》卷四十一
答蘇武書文言文注釋
(1)子卿：蘇武字。
足下：古代用以稱上級或同輩的敬詞，周代、秦代時多以之稱君主，后世則多用于同輩之間。
(2)令德：美德。令，美。
(3)策名：臣子的姓名書寫在國君的簡策上。這里指做官?！蹲髠?middot;僖公二十三年》：“策名委質(zhì)。”
清時：政治清明的時世。此處指昭帝在位之際。
(4)榮問：好名聲。問通“聞”。
休暢：吉祥順利。休，美。暢，通。
(5)幸甚：這里表示為對方的處境順利而高興。
(6)異國：此指匈奴。
(7)風：此處指懷念對象的風采。
(8)依依：戀戀不舍之狀。
(9)辱：承蒙，書信中常用的謙詞。
(10)敏：聰慧。
(11)然：此處作動詞“慨”的詞尾。
(12)異類：古代對少數(shù)民族的貶稱。此處指匈奴。
(13)韋韝(gōu)：皮革制的長袖套，用以束衣袖，以便射箭或其他操作。
毳(cuì)幕：毛氈制成的帳篷。
(14)羶(shān)肉：帶有腥臭氣味的羊肉。
酪(lào)漿：牲畜的乳漿。
(15)玄冰：黑色的冰。形容冰結(jié)得厚實，極言天氣寒冷。
(16)胡笳：古代我國北方民族的管樂，其音悲涼。此處指胡笳吹奏的音樂。
(17)嗟(juē)乎：嘆詞。
(18)獨：反詰副詞，有“難道”的意思。
(19)臨年：達到一定的年齡。此處指已至暮年。
(20)鯨鯢(jīng ní)：鯨魚雄的叫“鯨”，雌的叫“鯢”。原指兇惡之人，《左傳·宣公十二年》：“古者明王伐不敬，取其鯨鯢而封之，以為大戮。”此處借指被牽連誅戮的人。
(21)先君：古人對自己已故父親的尊稱，此處指李當戶。當戶早亡，李陵為其遺腹子。
嗣：后代，子孫。
(22)戎(róng)狄：古代對少數(shù)民族的貶稱，與前面“蠻夷”均指匈奴。
(23)蒙：受到。
明察：指切實公正的了解。
(24)孤負：虧負。后世多寫作“辜負”。
區(qū)區(qū)：小，少。此處作誠懇解。
(25)刺心：自刺心臟，意指自殺。
(26)已矣：表絕望之辭。
(27)攘(ráng)臂：捋起袖口，露出手臂，是準備勞作或搏斗的動作?！睹献?middot;盡心下》載，晉勇士馮婦能殺猛虎，后來要做善人，便發(fā)誓不再打虎?？墒?，一次遇上眾人制服不了老虎的險情，馮婦雖然明知會因違背做善人的諾言(不打虎)而受恥笑，仍然“攮臂下車”去打虎。文中暗用馮婦之典為作者開脫。
(28)忉怛(dāo dá)：悲痛。
(29)先帝：已故的皇帝，指漢武帝。
(30)絕域：極遠的地域。此處指匈奴居住地區(qū)。
(31)五將：五員將領(lǐng)，姓名不詳。《漢書》未載五將失道的事，惟《文選》李善注載：“《集》表云：‘臣以天漢二年到塞外，尋被詔書，責臣不進。臣輒引師前。到浚稽山，五將失道。’”
(32)天漢：武帝年號。文中指漢朝控制的區(qū)域。
(33)當：擋。這里指抵御。
(34)搴(qiān)：拔取。
(35)奔：逃跑的。
(36)滅跡掃塵：喻肅清殘敵。
(37)梟(xiāo)帥：驍勇的將帥。
(38)希：少，與“稀”通。
(39)難堪：難以相比?？?，勝(shēng)。
(40)練：同“揀”，挑選。
(41)單(chàn)于：匈奴君長的稱號。
(42)相如：相比。如，及，比。
(43)懸絕：相差極遠。
(44)扶：支持，支撐。
乘：凌駕，此處有不顧的意思?！稘h書·李陵傳》：“士卒中矢傷，三創(chuàng)者載輦，兩創(chuàng)者將車，一創(chuàng)者持兵戰(zhàn)。”
(45)決命爭首：效命爭先。
(46)干戈：此處指兵器。
(47)徒首：光著頭，意指不穿防護的甲衣。
(48)飲血：指飲泣。形容極度悲憤?！段倪x》李善注：“血即淚也。”
(49)引還：退兵返回。引，后退。
(50)賊臣：指叛投匈奴的軍候管敢。
(51)“昔高皇帝”二句：是說從前(指公元前200年，即漢高祖七年)高祖皇帝(即高祖劉邦)親率大軍三十萬駐平城(今山西省大同市東)，準備伐匈奴，被冒頓單于帶領(lǐng)四十萬騎兵圍困七日之久。
(52)當：如，像。
(53)為力：用力，用兵。
(54)執(zhí)事者：掌權(quán)者，此指漢朝廷大臣。
(55)茍：但，只。
(56)寧(nìng)：難道，反詰副詞。此句與上句連用反詰，調(diào)換反詰詞以免重復。
妻子：妻子、兒女。
(57)“故欲”二句：據(jù)《文選》李善注載：“李陵前與蘇子卿書云：‘陵前為子卿死之計，所以然者，冀其驅(qū)丑虜，翻然南馳，故且屈以求伸。若將不死，功成事立，則將上報厚恩，下顯祖考之明也。’”
(58)滅名：使名聲泯滅。這里“滅名”與“虛死”對應，是取身無謂而死、名也隨之俱滅之意。
(59)昔范蠡(lǐ)不殉會(kuài)稽之恥：前494年(魯哀公元年)越王勾踐兵敗，率五千人被圍在會稽山，向吳王夫差求和，范蠡作為人質(zhì)前往吳國，并未因求和之恥自殺殉國。范蠡，字少伯，春秋楚國宛(今河南省南陽縣)人，是輔助勾踐振興越國、興師滅吳重要謀士。后至齊，改名鴟夷子皮。晚年經(jīng)商，稱陶朱公。
(60)曹沬(mèi)不死三敗之辱：曹沬曾與齊國作戰(zhàn)，三戰(zhàn)三敗，并不因?qū)掖问苋瓒詺⑸硭馈２軟i，春秋魯國人，以勇力事魯莊公。前681年(魯莊公十三年)，齊桓公伐魯，莊公請和，會盟于柯(今山東省東阿縣西南)，曹沬以匕首劫持桓公，迫使他全部歸還戰(zhàn)爭中侵占的魯國土地。
(61)卒復勾踐之仇：指勾踐滅吳，夫差自殺。
(62)報魯國之羞：此句指柯盟追回齊國侵地。
(63)椎心、泣血：形容極度悲傷。椎，用椎打擊。泣血，悲痛無聲地哭。
(64)蕭：蕭何(?——前193)，沛(今江蘇省沛縣)人，輔助劉邦建立基業(yè)，論功第一，封酂侯。他曾因為請求上林苑(專供皇族畋獵的場所)向老百姓開放而遭囚禁。
樊：樊噲(?——前189)，沛人。從劉邦起兵，屢建功勛，封舞陽侯。曾因被人誣告與呂后家族結(jié)黨而被囚拘。
(65)韓：韓信(?——前196)，淮陰(今江蘇省淮陰市)人，初隨項羽，后歸劉邦，拜大將，屢建奇功，封楚王，后貶為淮陰侯。他因要響應陳狶起兵造反，被呂氏斬首。
彭：彭越(?——前196)，昌邑(今山東省金鄉(xiāng)縣西北)人，秦末聚眾起兵，后歸劉邦，多建軍功，封梁王。他因造反被囚，高祖予以赦免，遷至蜀道，但呂氏仍將他處死，并夷三族。
葅醢(zū hǎi)：剁成肉醬，是古代一種殘酷的死刑。
(66)晁錯(前200——前154)：潁川(今河南省中部及南部地，治所在禹縣)人。漢景帝時，他建議削各諸侯國封地。后吳楚等七國諸侯反，有人認為是削地所致，晁錯因而被殺。
(67)周：周勃(?——前169)，沛人，從劉邦起事，以軍功為將軍，拜絳侯。呂氏死，周勃與陳平共誅諸呂，立漢文帝。周勃曾被誣告欲造反而下獄。
魏：魏其侯竇嬰(?——前131)，字王孫，觀津(今河北省衡水縣東)人，竇太后侄。漢景帝時，平定吳楚七國之亂有功，封魏其侯。與灌夫為至交。漢武帝時，灌夫因與丞相田蚡結(jié)仇下獄，竇嬰力圖相救，受牽連而被誅。
見：受。
辜：罪。
(68)佐命：輔助帝王治理國事。
(69)賈誼(前201——前169)：洛陽(今河南省洛陽市東)人，自幼博學，漢文帝召為博士，遷太中大夫。積極參與政事，并勇于針砭時弊。
亞夫：即周亞夫(?——前143)，周勃之子，封條侯，曾屯軍細柳(今陜西省咸陽市西南)，以軍令嚴整聞名。漢景帝時，任太尉，率師平定七國叛亂。
(70)小人：包括排擠賈誼的絳侯周勃，而前文有“周魏見辜”句，謹錄備考。
(71)“并受”句：指賈誼被在朝權(quán)貴(周勃、灌嬰、張相如、馮敬等)排斥，流放長沙;周亞夫因其子私購御物下獄，被誣謀反，絕食而死。
(72)二子：指賈誼、周亞夫?！段倪x》李善注解說：“二子，謂范蠡、曹沬也。言諸侯才能者被囚戮，不如二子之能雪恥報功也。”可備一說。
遐舉：原指遠行，此處兼指功業(yè)。
(73)陵先將軍：指李廣。
(74)冠(guàn)：在……之中居第一位。作動詞用。
(75)貴臣：指衛(wèi)青。衛(wèi)青為大將軍伐匈奴，李廣為前將軍，被遣出東道，因東道遠而難行，迷惑失路，被衛(wèi)青追逼問罪，含憤自殺。
(76)戟(jǐ)：古兵器，合戈矛為一體，可以直刺、橫擊。
(77)萬乘(shèng)：一萬輛車。古代以萬乘稱君主。文中武力強盛的大國。
虜：古代對少數(shù)民族的貶稱。此指匈奴。
(78)伏劍：以劍自殺。此句是說，蘇武在衛(wèi)律逼降時，引佩刀自刺的事。
(79)朔北：北方。這里指匈奴地域。
(80)丁年：成丁的年齡，即成年。這里強調(diào)蘇武出使時正處壯年。
(81)皓(hào)首：年老白頭。皓，光亮、潔白。
(82)終堂：死在家里。
終：死。
(83)去?。焊募?。去，離開。
(84)蠻貊(mò)：泛指少數(shù)民族。這里指匈奴。貊，古代對居于東北地區(qū)民族的稱呼。
(85)茅土之薦：指賜土地、封諸侯。古代帝王社祭之壇共有五色土，分封諸侯則按封地方向取壇上一色土，以茅包之，稱茅土，給所封諸侯在國內(nèi)立社壇。
(86)千乘之賞：也指封諸侯之位。古代諸侯稱千乘之國。
(87)典屬國：官名。掌管民族交往事務(wù)，位在三公之下，屬官有九譯令。秩中二千石，即每月受俸一百八十斛。
(88)加：施。這里有獎賞之意。
(89)萬戶侯：食邑萬戶之侯。文中指受重賞、居高位者。
(90)廊廟：殿四周的廊和太廟，是帝王與大臣議論政事的地方，因此稱朝廷為廊廟。“廊廟宰”，即指朝廷中掌權(quán)的人。(91)厚誅：嚴重的懲罰。
(92)孤恩：辜負恩情。恩，此指上對下的好處。下句“負德”之“德”偏指下對上的功績。
(93)安：安于死，即視死如歸之意。
(94)稽顙(sǎng)：叩首，以額觸地。顙，額。
(95)北闕：原指宮殿北面的門樓，后借指帝王宮禁或朝廷。
(96)刀筆之吏：主辦文案的官吏，他們往往通過文辭左右案情的輕重。
(97)夫(fú)：發(fā)語詞，無義。
(98)幸：希望。
故人：老朋友。此處指任立政、霍光、上官桀等人。
(99)圣君：指漢昭帝劉弗陵。
(100)胤(yìn)子：兒子。蘇武曾娶匈奴女為妻，生子名叫蘇通國，蘇武回國時他仍留在匈奴，漢宣帝時才回到漢朝。
(101)頓首：叩頭，書信結(jié)尾常用作謙辭。
答蘇武書文言文翻譯
子卿足下：
您辛勤地宣揚美德，為官于太平盛世，美名流傳四方，真是值得慶幸啊!我流落在遠方異國，這是前人所感悲痛的。遙望南方，懷念故人，怎能不滿含深情?以前承蒙您不棄，從遠處賜給我回音，殷勤地安慰、教誨，超過了骨肉之情。我雖然愚鈍，又怎能不感慨萬端?
我從投降以來，身處艱難困境，一人獨坐，愁悶苦惱。整天看不見別的，只見到些異族之人。我戴不慣皮袖套，住不慣氈幕，也只能靠它們來抵御風雨;吃不慣腥羶的肉，喝 不慣乳漿，也只能用它們來充饑解渴。眼看四周，有誰能一起談笑歡樂呢?胡地結(jié)著厚厚的堅冰，邊塞上的土被凍得裂開，只聽見悲慘凄涼的風聲。深秋九月，塞外草木凋零，夜晚不能入睡，側(cè)耳傾聽，胡笳聲此起彼伏，牧馬悲哀地嘶叫，樂曲聲和嘶鳴聲相混，在邊塞的四面響起。清晨坐起來聽著這些聲音，不知不覺地流下淚水。唉，子卿，我難道是鐵石心腸，能不悲傷?
同您分別以后，更加無聊。上念老母，在垂暮之年還被殺戮;妻子、兒女們是無罪的，也一起慘遭殺害。我自己辜負了國家之恩，被世人所悲憐。您回國后享受榮譽，我留此地蒙受羞辱。這是命中注定，有什么辦法?我出身于講究禮義的國家，卻進入對禮義茫然無知的社會。背棄了國君和雙親的恩德，終身居住在蠻夷的區(qū)域，真是傷心極了!讓先父的后代，變成了戎狄的族人，自己怎能不感到悲痛。我在與匈奴作戰(zhàn)中功大罪小，卻沒有受到公正的評價，辜負了我微小的誠意，每當想到這里，恍惚之中仿佛失去了對生存的留戀。我不難刺心來表白自己，自刎來顯示志向，但國家對我已經(jīng)恩斷義絕，自殺毫無益處，只會增加羞辱。因此常常憤慨地忍受侮辱，就又茍且地活在世上。周圍的人，見我這樣，用不中聽的話來勸告勉勵，可是，異國的快樂，只能令人悲傷，增加憂愁罷了。
唉，子卿!人們的相互了解，貴在相互知心。前一封信匆忙寫成，沒有能夠充分表達我的心情，所以再作簡略敘述。
從前先帝授予我步兵五千，出征遠方。五員將領(lǐng)迷失道路，我單獨與匈奴軍遭遇作戰(zhàn)，攜帶著供征戰(zhàn)萬里的糧草，率領(lǐng)著徒步行軍的部隊;出了國境之外，進入強胡的疆土;以五千士兵，對付十萬敵軍;指揮疲敝不堪的隊伍，抵擋養(yǎng)精蓄銳的馬隊。但是，依然斬敵將，拔敵旗，追逐敗逃之敵。在肅清殘敵時，斬殺其驍勇將領(lǐng)，使我全軍將士，都能視死如歸。我沒有什么能耐，很少擔當重任，內(nèi)心暗以為，此時的戰(zhàn)功，是其他情況下所難以相比的了。匈奴兵敗后，全國軍事動員，又挑選出十萬多精兵。單于親臨陣前，指揮對我軍的合圍。我軍與敵軍的形勢已不相稱，步兵與馬隊的力量更加懸殊。疲兵再戰(zhàn)，一人要敵千人，但仍然帶傷忍痛，奮勇爭先。陣亡與受傷的士兵遍地都是，身邊剩下的不滿百人，而且都傷痕累累，無法持穩(wěn)兵器。但是，我只要振臂一呼，重傷和輕傷的士兵都一躍而起，拿起兵器殺向敵人，迫使敵騎逃奔。兵器耗盡，箭也射完，手無寸鐵，還是光著頭高呼殺敵，爭著沖上前去。在這時刻，天地好像為我震怒，戰(zhàn)士感奮地為我飲泣。單于認為不可能再俘獲我，便打算引軍班師，不料叛逃的邪臣管敢出賣軍情，于是使得單于重新對我作戰(zhàn)，而我終于未能免于失敗。
以前高皇帝率領(lǐng)三十萬大軍，被匈奴圍困在平城。那時，軍中猛將如云，謀臣如雨，然而還是七天斷糧，只不過勉強脫身而已。何況像我這樣的人，難道就容易有所作為嗎?而當權(quán)者卻議論紛紛，一味怨責我未能以死殉國。不過我未以死殉國，確是罪過;但您看我難道是貪生怕死的小人嗎?又哪里會有背離君親、拋棄妻兒卻反而以為對自己有利的人?既然如此，那末，我之所以不死，是因為想有所作為。本來是想如前一封信上所說的那樣，要向皇上報恩啊。實在因為徒然死去不如樹立名節(jié)，身死名滅不如報答恩德。前代范蠡不因會稽山投降之恥而殉國，曹沫不因三戰(zhàn)三敗之辱而自殺，終于，范蠡為越王勾踐報了仇，曹沫為魯國雪了恥。我一點赤誠心意，就是暗自景仰他們的作為。哪里料到志向沒有實現(xiàn)，怨責之聲已四起;計劃尚未實行，親人作刀下之鬼，這就是我面對蒼天椎心泣血的原因啊!
您又說道：“漢朝給功臣的待遇并不菲薄。”您是漢朝之臣，怎能不說這種話?可是，以前蕭何、樊噲被拘捕囚禁，韓信、彭越被剁成肉醬，晁錯被殺，周勃、魏其侯被判罪處刑。其余輔助漢室立下功勞的人士，如賈誼、周亞夫等人，都確實是當時杰出的人才，具備擔任將相的能力，卻遭受小人的誹謗，他們都受迫害、屈辱，其事業(yè)也告失敗。最終使有才之人遭到詆毀，才能無法施展。他們二人的遭遇，誰不為之痛心呢?我已故的祖父李廣，身任將軍，其功績略謀蓋天地，忠義勇氣冠于全軍，只是因為不屑迎合當朝權(quán)貴的心意，結(jié)果在邊遠的疆場自殺身亡。這就是功臣義士手持兵刃嘆息不止的原因。怎么能說待遇“不薄”呢?您過去憑著單車出使到擁有強兵的敵國，逢上時運不佳，竟至伏劍自刎也不在乎;顛沛流離，含辛茹苦，差點死在北方的荒野。壯年時奉命出使，滿頭白發(fā)而歸，老母在家中亡故，妻子也改嫁離去。這是天下很少聽到的，古今所沒有的遭遇。異族未開化的人，尚且還稱贊您的節(jié)氣，何況是天下的君主呢?我認為您應當享受封領(lǐng)地、賞千乘的諸侯待遇?？墒?，聽說您回國后，賞賜不過二百萬，封官不過典屬國之職，并沒有一尺土的封賞，來獎勵您多年來對國家的效忠。而那些排斥功臣、扼殺人才的朝臣，都成了萬戶侯;皇親國戚或奉迎拍馬之流，都成了朝廷政權(quán)的主宰。您尚且如此，我還有什么希望呢?像這樣，漢朝因為我未能死節(jié)而施以嚴厲的懲罰，您堅貞守節(jié)又只給予微薄的獎賞，要想叫遠方的臣民急切地投奔效命，這實在是難以辦到的，所以我常常想到這事卻不覺得后悔。我雖然辜負了漢朝的恩情，漢朝也虧對了我的功德。前人說過這樣的話：“即使忠誠之心不被世人遍知，也能做到視死如歸。”但如果我能夠安心死節(jié)，皇上難道就能對我有眷顧之情嗎?男子漢活著不能成就英名，死了就讓他埋葬在異族之中吧，誰還能再彎腰下拜，回到漢廷，聽憑那幫刀筆吏舞文弄墨、隨意發(fā)落呢?希望您不必再盼著我歸漢了。
唉，子卿!還有什么話可說?相隔萬里之遙，人的身份不同，人生道路也迥然相異。活著時是另一世間的人，死后便成了異國鬼魂。我和您永訣，生死都不得相見了。請代向老朋友們致意，希望他們勉力事奉圣明的君主。您的公子很好，不要掛念。愿您努力自愛，更盼您時常依托北風的方便不斷給我來信。李陵頓首。
答蘇武書作品賞析
信中戰(zhàn)斗場面寫得極有聲色，是要說明，當時因為雙方兵力懸殊，己方將帥的不顧大局，以及后來武帝處置失當(誅殺李陵全家)，所以，他的投降完全是出于不得已，進而使讀者產(chǎn)生同情;此外，屢用強烈對比，如身處異域而懷念故土，以寡兵深入眾敵而浴血奮戰(zhàn)，蘇武持節(jié)榮歸而他居人籬下，由此產(chǎn)生了強烈的藝術(shù)效果。
這篇文章，學者多認為系后人偽作。但《文選》中收入，當系選自《李陵集》中，所以該文的寫作時間最遲不應晚于漢代。
答蘇武書創(chuàng)作背景
前99年(天漢二年)，李廣利率軍伐匈奴右賢王，漢武帝召李陵負責輜重。李陵請求自率一軍，武帝不予增兵，只令路博德為其后援，而路博德按兵不動，致使李陵帶著步卒五千，深入匈奴，面對數(shù)十倍于己方的敵軍?？鄳?zhàn)之后，又逢管敢叛逃，暴露了李陵兵少無援的軍情，單于于是集中兵力圍攻，李陵兵盡糧絕，北面受虜。降匈奴后，曾與被匈奴扣留的蘇武數(shù)次相見。前81年(始元六年)，蘇武得歸，修書勸李陵歸漢，李陵以此書作答。
答蘇武書作者簡介
李陵(?——前74)，字少卿。西漢隴西成紀(今甘肅泰安)人。名將李廣之孫。少為侍中建章監(jiān)。善于騎射，愛護士卒，很有美名。漢武帝時曾率八百騎兵深入匈奴境內(nèi)二千余里，觀察居延(故城在今內(nèi)蒙古額濟納旗東南)地形而還。后任騎都尉，在酒泉、張掖練兵防備匈奴。前99年(天漢二年)，李陵率步卒五千，深入匈奴，以少擊眾，力盡而降。后來漢武帝誅滅了他的家族，李陵于是留在匈奴。單于將女兒嫁給她，立他為右校王。他在匈奴中生活了二十余年，直至病死。
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