傲慢的近義詞
傲慢的近義詞
漢焦贛《易林·剝之離》:“禮壞樂(lè)崩,成子傲慢。欲求致理,力疲心爛。”下面是小編為大家整理的傲慢的近義詞,希望對(duì)大家有幫助!
傲慢近義詞:
狂妄,驕橫,孤高,高慢,夸耀,傲岸,倨傲,自豪,高傲,自高,驕氣,自大,驕傲,無(wú)禮
[釋義] 看不起人,對(duì)人怠慢沒(méi)有禮貌態(tài)度傲慢她忍著被侮辱了的心情,一個(gè)一個(gè)地打量著這些人的歡愉和對(duì)她的傲慢。--《果樹(shù)園》
[詞義]“傲慢”指一種精神狀態(tài),含有自高自大、目空一切的意味,用于形容人的態(tài)度、表情、舉止。也指看不起別人,對(duì)人不敬重,主要用于描述人的態(tài)度。也指七宗罪之一。歌曲《傲慢》收錄于梅艷芳1989年的粵語(yǔ)專輯《淑女》中。
[詞性]形容詞
[情感色彩]貶義詞
[近義詞]傲氣 、輕慢 、高傲 、驕傲 、輕視
[反義詞]謙虛 、謙恭 、謙遜
[ 釋義]
看不起人,對(duì)人怠慢沒(méi)有禮貌, 態(tài)度傲慢
傲慢引證解釋
驕傲怠慢。 漢焦贛 《易林·剝之離 》:“禮懷樂(lè)崩, 成子 傲慢。欲求致理,力疲心爛。” 晉 葛洪 《抱樸子·疾謬》:“世故繼有,禮教日頹。敬讓莫崇,傲慢成俗。” 元 鄭廷玉 《楚昭公》第一折:“若是那 秦公子 將卿傲慢,你則索將火性兒全然都放坦。” 巴金 《秋》二二:“‘你女人家不懂事,不要多嘴!’ 周伯濤 傲慢地教訓(xùn) 陳氏 道。”
[傲慢的種類]
在佛教中,把人的心理活動(dòng)分為若干類,譬如從性質(zhì)來(lái)分,有煩惱心、善心等;從認(rèn)識(shí)結(jié)果來(lái)分,有正確認(rèn)識(shí)(量)、錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)(非量)以及猶豫不定心等。傲慢則屬于煩惱心。所謂傲慢,是指通過(guò)對(duì)比自他而在內(nèi)心產(chǎn)生的一種洋洋自得的心態(tài)。漢語(yǔ)中的驕傲,按照佛教解釋是兩種概念,驕?zhǔn)侵覆恍枰ㄟ^(guò)自他對(duì)比而產(chǎn)生的自我感覺(jué)良好的自得心態(tài),而傲則是通過(guò)自他對(duì)比所產(chǎn)生,有這樣一點(diǎn)差別。
通常來(lái)說(shuō),傲慢在對(duì)法(即阿毗達(dá)摩)中被分為七種或九種,七種傲慢分別為:
一慢、二過(guò)慢、三慢過(guò)慢、四我慢、五增上慢、六卑慢、七邪慢。
慢:雖然明知他人不如自己,或者自己跟他人相同,但內(nèi)心還是產(chǎn)生洋洋自得的心態(tài),稱為“慢”;
過(guò)慢:比前面的慢更加過(guò)分了,因?yàn)榍懊娴穆吘惯€是實(shí)際情況。過(guò)慢是本來(lái)他人比自己強(qiáng),但自己認(rèn)為跟他人同等;本來(lái)自己跟他人同等,卻認(rèn)為自己比他人強(qiáng),這種洋洋自得的心態(tài)更超過(guò)慢,所以稱為“過(guò)慢”;
慢過(guò)慢:這個(gè)慢就更離譜了,本來(lái)他人比自己強(qiáng),卻傲慢以為自己比他人強(qiáng);
我慢:對(duì)自己以及自己所擁有的產(chǎn)生一種洋洋自得的心態(tài)。譬如認(rèn)為自己比他人漂亮、帥氣、有氣質(zhì)、有錢等等。
增上慢:對(duì)于自己不具備的超常特質(zhì),誤以為自己具備和擁有,稱為增上慢。譬如自己本來(lái)沒(méi)有證悟覺(jué)得自己證悟;自己本來(lái)沒(méi)有看到本尊覺(jué)得自己看到;自己本來(lái)沒(méi)有神通角兒自己有等等。這和大妄語(yǔ)的區(qū)別在于,增上慢是誤以為自己有,無(wú)欺人之心;而大妄語(yǔ)則是認(rèn)定自己沒(méi)有而刻意行騙。
卑慢:這種傲慢很有趣,極為類似我們常說(shuō)的自卑。對(duì)比他人強(qiáng)過(guò)自己的地方,雖然知道自己比不上他人,但是內(nèi)心還是產(chǎn)生一種“有什么?我也差不到哪去”的心態(tài),稱為“卑慢”。也有的論師說(shuō)就自己的能力不足而產(chǎn)生的自卑是卑慢,但大多數(shù)論師同意前者觀點(diǎn)。
邪慢:自己本來(lái)沒(méi)有什么功德,卻認(rèn)為自己有功德;本來(lái)沒(méi)有什么才華,卻以為自己有。諸如此類自己本無(wú)卻認(rèn)為有的自得心態(tài),就是“邪慢”。
九種慢是指:一我勝慢類。二我等慢類。三我劣慢類。四有勝我慢類。五有等我慢類。六有劣我慢類。七無(wú)勝我慢類。八無(wú)等我慢類。九無(wú)劣我慢類。這九種慢不過(guò)是從七種傲慢中的慢、過(guò)慢和卑慢三種傲慢細(xì)分出來(lái)的,所以了解了七種傲慢就會(huì)了知九種傲慢,這里就不詳細(xì)詮釋了。
從正宗佛教觀點(diǎn)來(lái)說(shuō),傲慢這種煩惱心主要是證悟以后的圣者才能斷除的,哪怕是剛證悟空性的見(jiàn)道圣者都對(duì)它無(wú)能為力,即使見(jiàn)道圣者會(huì)控制住七種傲慢中的我慢,但對(duì)其他六種傲慢仍然無(wú)法完全根除,只有在究竟的果位羅漢(依小乘觀點(diǎn)而言)才能完全鏟除。也就是說(shuō),對(duì)于我們普通人,根本沒(méi)有辦法斷除傲慢,只能盡力遏止傲慢的現(xiàn)起,可見(jiàn)其頑固度之強(qiáng)。
[如何對(duì)付傲慢的人]
傲慢是什么?如何對(duì)付?一般人對(duì)傲慢的人反感,盡量避開(kāi),但是如果對(duì)方是你的家人,或是你的上司,老板,或者必須常常面對(duì),一起生活或工作的人,要如何處理這難題?如何不讓自己因此而郁郁不樂(lè),甚至病倒?
驕傲是無(wú)知的產(chǎn)物。——蘇格拉底
越是沒(méi)有本領(lǐng)的就越加自命不凡。—— 鄧拓
傲慢是一種得不到支持的尊嚴(yán)。—— 巴爾扎克
不要讓驕傲支配了你們。由于驕傲,你們會(huì)在該同意的時(shí)候固執(zhí)起來(lái);由于驕傲,你們會(huì)拒絕有益的勸告和友好的幫助;而且,由于驕傲,你們會(huì)失掉客觀的標(biāo)準(zhǔn)。— 巴甫洛夫
最大的驕傲與最大的自卑都表示心靈的最軟弱無(wú)力。— 斯賓諾莎
傲慢的人不會(huì)成長(zhǎng),因?yàn)?,他不?huì)喜歡嚴(yán)正的忠告。— 卡內(nèi)基
以上是一些關(guān)于傲慢的名言
傲慢在英文里是用 arrogant 或 conceited 來(lái)表達(dá)自高自大、傲慢、目中無(wú)人的態(tài)度。另外一個(gè)字 pride 是指驕傲。驕傲這字有正面的意義,也有負(fù)面的意思;要看人如何應(yīng)用。在此不講驕傲,只講關(guān)于傲慢和自大的心理。
當(dāng)一個(gè)人心里覺(jué)得驕傲,他是對(duì)自己某種個(gè)性 、才能 、際遇 、行為 或成就認(rèn)為滿意,并且自豪。他也覺(jué)得這成就會(huì)帶給他社會(huì)的尊敬和敬佩。有些人認(rèn)為自己比別人優(yōu)越 ,就會(huì)覺(jué)得自豪。但是,不一定會(huì)流露出傲慢自大的態(tài)度和行為。心里肯定自己的成就,可以成為積極的力量,推動(dòng)個(gè)人繼續(xù)努力,把自己的最好呈現(xiàn)出來(lái),活得更加充實(shí),更加堅(jiān)強(qiáng)。
當(dāng)這個(gè)人認(rèn)為自己優(yōu)越到一個(gè)地步而排斥他人,看低別人、把別人踩在腳下、完全不尊重別人的不同看法或做法…… 這驕傲就成為自高自大、目中無(wú)人的態(tài)度和行為,使人反感。
一些心理學(xué)家認(rèn)為自視太高者,也許有自卑的根源。自負(fù)只是一種缺乏安全感的掩飾 或補(bǔ)償 。
[如何對(duì)待傲慢自大的人? ]
1. 量實(shí)際情況:為什么你會(huì)覺(jué)得一個(gè)人傲慢自滿?是他對(duì)你說(shuō)話的語(yǔ)氣?還是他根本不睬你?如果沒(méi)有任何事件證明對(duì)方把自己抬高,把你踩低,你就不要假設(shè)或批判對(duì)方是一個(gè)傲慢的人。因?yàn)槟憧赡苷`會(huì)他。
2. 知道傲慢的人是缺乏安全感的人。他們害怕被人管轄和控制,所以他們會(huì)先下手為強(qiáng)。
3. 知道你自己很好、也很堅(jiān)強(qiáng),不會(huì)被對(duì)方說(shuō)的話影響或傷害。因?yàn)閷?duì)方不懂得與人合作,不會(huì)與人共鳴或認(rèn)同,甚至說(shuō)傷人的話,都不能奪去你的自尊和自信。
4. 不必理睬對(duì)方的傲慢和自大。專心的找出你們的相遇里可以享受之處。譬如,你會(huì)從中得到新的知識(shí),你會(huì)從中找到好笑的事。
5. 用這機(jī)會(huì)改善和增進(jìn)你的聆聽(tīng)技巧和容忍.
6. 不理睬對(duì)方。這樣他就會(huì)停止騷擾你。
7. 如果對(duì)方還是不顧你的無(wú)視,繼續(xù)騷擾 ,你必須誠(chéng)實(shí)地告訴他你的想法-你覺(jué)得他傲慢自大,干擾了你的生活或職務(wù)。不必生氣或大怒,只需要心平氣和告訴對(duì)方你的感覺(jué)。
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