古文，是上古時(shí)代的文字，也是古代人民陸續(xù)造成的文字的總稱。古文中之的用法有哪些呢，下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的古文中之的用法，歡迎閱讀

　　古文中之作為代詞的用法

　　(一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱，譯為"他"(他們)、"它"(它們)，作賓語(yǔ)或兼語(yǔ)，不作主語(yǔ)。例如:

　　作《師說(shuō)》以貽之。(《師說(shuō)》，代人，作賓語(yǔ))

　　輮使之然也。(《勸學(xué)》，代物，作兼語(yǔ)。)

　　人非生而知之者。(《師說(shuō)》，代事理，作賓語(yǔ))

　　(二)指示代詞，表近指?？勺g為"這"，通常作復(fù)指性定語(yǔ)。如:

　　均之二策。(《廉頗藺相如列傳》)

　　古文中之作為助詞的用法

　　(一) 結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)的標(biāo)志。用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)(名詞)之間，可譯為"的"，有的可不譯。如:

　　若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡。(《赤壁之戰(zhàn)》)

　　(二) 結(jié)構(gòu)助詞，補(bǔ)語(yǔ)的標(biāo)志。用在中心語(yǔ)(動(dòng)詞、形容詞)和補(bǔ)語(yǔ)之間，可譯為"得"。如:

　　古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。(《游褒禪山記》)

　　(三)結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語(yǔ)之后，動(dòng)詞謂語(yǔ)或介詞之前，譯時(shí)應(yīng)省去。如:

　　宋何罪之有?(《公輸》，即"宋有何罪"。)

　　(四) 結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語(yǔ)在句中作主語(yǔ)、賓語(yǔ)或一個(gè)分句時(shí)，"之"用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。譯時(shí)可省去。如:

　　師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!(《師說(shuō)》)

　　悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西。(《捕蛇者說(shuō)》)

　　孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。(《隆中對(duì)》)

　　(五)音節(jié)助詞，用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾，或用在三個(gè)字之間，使之湊成四個(gè)字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無(wú)義，譯時(shí)應(yīng)省去。如:

　　頃之，煙炎張?zhí)臁?《赤壁之戰(zhàn)》)

　　毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。(《毛遂自薦》)