龍生九子背后的民族文化心理閱讀理解附答案
民族文化是某一民族在長期共同生產(chǎn)生活實(shí)踐中產(chǎn)生和創(chuàng)造出來的能夠體現(xiàn)本民族特點(diǎn)的物質(zhì)和精神財(cái)富總和。民族文化反映該民族歷史發(fā)展的水平。那么關(guān)于龍生九子背后的民族文化心理閱讀附答案是怎樣呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的龍生九子背后的民族文化心理閱讀理解附答案,歡迎閱讀。
《龍生九子背后的民族文化心理》閱讀材料
龍生九子背后的民族文化心理
?、儆裢棉o歲,騰龍降世。在中國,歷朝皇帝被封為“龍”,而中華兒女稱自己為龍的傳人。2012年,中華兒女迎來了21世紀(jì)的第一個(gè)龍年。歷代關(guān)于龍的形象,依其含義:基本可以分為兩類:一類出現(xiàn)于具有特殊宗教意義的載體之上,其身份一通天神獸為主;另一類廣泛出現(xiàn)于實(shí)用器皿、建筑上,其身份以吉祥瑞獸為主,比如北京市北海公園的九龍壁等。
②中國古代有龍生九子的傳說,這九子各有個(gè)性和興趣愛好。明代學(xué)者李東陽在《記龍生九子》一文中說:“龍生九子不成龍,各有所好:囚牛,龍種,平生好音樂,今胡琴頭上刻獸是其造像;睚眥,平生好殺,今刀柄上龍吞口是其造像;嘲風(fēng),平生好險(xiǎn),今殿角走獸是其造像;蒲牢,平生好鳴,今鐘上獸紐是其造像;狻猊,平生好坐,今佛座獅子是其造像;霸下,平生好負(fù)重,今碑座獸是其造像;狴犴,平生好訟,今獄門上獅子頭是其造像;赑屃,平生好文,今碑兩旁龍是其造像;螭吻,平生好吞,今殿脊獸頭是其造像。”
?、埤埖倪@九個(gè)兒子有好音樂的、好行文的、好訴訟的、好冒險(xiǎn)的、好負(fù)重的、好動(dòng)的、好靜的,還有好打架的,等等。這個(gè)被中國人尊為神圣的龍,并不要求兒子像自己一樣成龍,而是任由其自由發(fā)展,根據(jù)自己的愛好和特長,自主發(fā)展,各行其是,這是多么寬容的博大胸懷。
④龍生九子雖然只是一則在民間廣為流傳的神話,并附會在中國人無比崇拜的龍的身上,但這不能不說是一種民族文化心理的反映。
《龍生九子背后的民族文化心理》閱讀習(xí)題
22.文中畫線句子運(yùn)用的說明方法有 和 。 (2分)
23.第②段中“平生好險(xiǎn),今殿角走獸是其造像”中“其”字是指“九子”中的 。 (2分)
24.閱讀第③段,請寫出本文題目的含義。 (4分)
《龍生九子背后的民族文化心理》閱讀答案
22.分類別 舉例子 (2分)
23.嘲風(fēng) (2分)
24.(圍繞“個(gè)性特長”、“寬容博大”的意思作答2分;語言表達(dá)2分)
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