錢鐘書語錄作品
錢鐘書語錄作品
假如錢鐘書作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作，那很可能得不償失，“自掘墳?zāi)?rdquo;會(huì)變?yōu)槊芙y(tǒng)一的雙關(guān)語：掘開自己作品的墳?zāi)骨∏∫彩蔷蛳铝俗髡咦约旱膲災(zāi)?。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的錢鐘書語錄作品，希望你喜歡。
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1) 假使愛女人，應(yīng)當(dāng)愛及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過失。——錢鐘書《圍城》
2) 西洋趕驢子的人，每逢驢子不肯走，鞭子沒有用，就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前唇吻之上。這笨驢子以為走前一步，蘿卜就能到嘴，于是一步再一步繼續(xù)向前，嘴愈要咬，腳愈會(huì)趕，不知不覺中又走了一站。那時(shí)候它是否吃得到這串蘿卜，得看驢夫的高興。——錢鐘書《圍城》
3) 經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。——錢鐘書《圍城》
4) 天生人是教他們孤獨(dú)的，一個(gè)個(gè)該各歸各，老死不相往來。身體里容不下的東西，或消化，或排泄，是個(gè)人的事，為什么心里容不下的情感，要找同伴來分?jǐn)?聚在一起，動(dòng)不動(dòng)自己冒犯人，或者人開罪自己，好像一只只刺猬，只好保持著彼此間的距離，要親密團(tuán)結(jié)，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。——錢鐘書《圍城》
5) 沒有夢，沒有感覺，人生最原始的睡，同時(shí)也是死的樣品。——錢鐘書《圍城》
6) 旅行最實(shí)驗(yàn)得出一個(gè)人的品行。旅行時(shí)最勞頓麻煩，叫人本性畢現(xiàn)。經(jīng)過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可結(jié)交做朋友。結(jié)婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的，應(yīng)該先旅行一個(gè)月，一個(gè)月舟車仆仆以后，雙方還沒有彼此看破，彼此厭惡，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會(huì)離婚。——錢鐘書《圍城》
7) 經(jīng)過長期苦旅而彼此不討厭的人，才可以結(jié)交作朋友。朋友如此，伴侶就更需要這樣了!——錢鐘書《圍城》
8) 信口胡扯，而偏能一語道破，天下未卜先知的預(yù)言家都是這樣的。——錢鐘書《圍城》
9) 醫(yī)學(xué)要人活，救人的肉體;宗教救人的靈魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得請大夫，吃藥;醫(yī)藥無效，逃不了一死，就找牧師和神父來送終。學(xué)醫(yī)而信教，那等于說：假如我不能教病人好好的活，至少我還能教他好好的死，反正他請我不會(huì)錯(cuò)，這仿佛藥房掌柜帶開棺材的鋪?zhàn)?，太便宜?——錢鐘書《圍城》
10) 我們一切情感理智和意志上的追求和企圖，不過是靈魂的思家病，想找著一個(gè)人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓歸宿。——錢鐘書《寫在人生邊上》
錢鐘書語錄作品摘抄
1) 真正的善人，有施無受，只許他教訓(xùn)人，從不肯受人教訓(xùn)，這就是所謂“自我犧牲精神”。——錢鐘書《寫在人生邊上》
2) 當(dāng)著心愛的男人，每個(gè)女人都有返老還童的絕技。——錢鐘書《圍城》
3) 最初，約著見一面就能使見面的前后幾天都沾著光，變成好日子。——錢鐘書《圍城》
4) 對(duì)于丑人，細(xì)看是一種懲罰——除非他是壞人，你要懲罰他。——錢鐘書《圍城》
5) 結(jié)婚仿佛被圍困的城堡，城外的人想沖出去，城里的人想逃出來。——錢鐘書《圍城》
6) 一般人撒謊，嘴跟眼睛不能合作，嘴盡管雄糾糾地胡說，眼睛懦怯不敢平視對(duì)方。——錢鐘書《圍城》
7) 要人知道自己有個(gè)秘密，而不讓人知道是個(gè)什么秘密，等他們問，要他們猜，這是人性的虛榮。——錢鐘書《圍城》
8) 遠(yuǎn)別雖非等于暫死，至少變得陌生。回家只像半生的東西回鍋，要煮一會(huì)才會(huì)熟。——錢鐘書《圍城》
9) 世界上大事情可以隨便應(yīng)付，偏是小事倒絲毫假借不了，譬如貪官污吏，納賄幾千萬，卻絕不肯偷別人的錢。——錢鐘書《圍城》
10) 豬是否能快樂的像人，我們不知道;但是人會(huì)容易滿足得像豬，我們時(shí)常看見的。——錢鐘書《錢鐘書散文》
11) 女孩子第一次有男朋友的心境也像白水沖了紅酒，說不上愛情，只是一種溫淡的興奮。——錢鐘書《圍城》
12) 女人全是傻的，恰好是男人所希望的那樣傻，不多不少。——錢鐘書《圍城》
13) 早熟的代價(jià)是早衰。——錢鐘書《寫在人生邊上》
14) 長期認(rèn)識(shí)并不會(huì)日積月累地成為戀愛，好比冬季每天的氣候罷，你沒法把今天的溫度加在昨天的上面，好等明天積成個(gè)和暖的日。——錢鐘書《圍城》
15) 純正的目的不妨有復(fù)雜的動(dòng)機(jī)。義正詞嚴(yán)的叫喊，有時(shí)是文學(xué)創(chuàng)造力衰退的掩飾，有時(shí)是對(duì)人生絕望的惱怒，有時(shí)是改變職業(yè)的試探，有時(shí)是中年人看見旁人還是少年的忌妒。——錢鐘書《寫在人生邊上》
16) 古典學(xué)者看她說笑時(shí)露出的好牙齒，會(huì)詫異為什么古今中外詩人，都甘心變成女人頭插的釵，腰束的帶，身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒想到化作她的牙刷。——錢鐘書《圍城》
17) 有群眾生活的地方全有政治。——錢鐘書《圍城》
18) 歡愉之詞難工，愁苦之詞易好。——錢鐘書《錢鐘書散文》
19) 在一個(gè)人認(rèn)為俗的事物中，一定有供過于求的成分。——錢鐘書《寫在人生邊上》
20) 世間哪有什么愛情，純粹是生殖沖動(dòng)。——錢鐘書《圍城》
錢鐘書作品語錄
1) 女人就那么賤!什么“做媒”“介紹”，多好聽!還不是市場賣雞賣鴨似的，打扮了讓男人去挑?不中他們的意，一頓飯之后，下文都沒有，真丟人!——錢鐘書《圍城》
2) 我們彼此來往也如此相知不深的陌生人。——錢鐘書《圍城》
3) 早晨方醒，聽見窗外樹上鳥叫，無理由的高興，無目的的期待，心似乎減輕重量，直升上去?？墒沁@歡喜是空的，像小孩子放的氣球，上去不到幾尺，便爆裂變?yōu)闉跤校涣粝潞龊鋈羰У臒o名悵惘。——錢鐘書《圍城》
4) 天下就沒有偶然，那不過是化了妝的戴了面具的必然。——錢鐘書《圍城》
5) 那時(shí)候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與。現(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發(fā)見這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔。——錢鐘書《圍城》
6) 一句話的意義，在聽者心里，常像一只陌生的貓到屋里來，聲息全無，過一會(huì)兒“喵”一叫，你才發(fā)現(xiàn)它的存在。——錢鐘書《圍城》
7) 從前愚民政策是不許人民受教育，現(xiàn)代愚民政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng)，受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)，像你們的報(bào)紙宣傳品訓(xùn)練干部講義之類。——錢鐘書《圍城》
8) 洗一個(gè)澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛簦ㄩ_得好，或者菜合你口味，主要因?yàn)槟阈纳蠜]有掛礙。——錢鐘書《寫在人生邊上》
9) 發(fā)現(xiàn)了快樂由精神來決定，人類文化又進(jìn)一步。發(fā)現(xiàn)這個(gè)道理，和發(fā)現(xiàn)是非善惡取決于公理而不取決于暴力，一樣重要。公理發(fā)現(xiàn)以后，從此世界上沒有可被武力完全屈服的人。——錢鐘書《寫在人生邊上》
10) 不受教育的人，因?yàn)椴蛔R(shí)字，上人的當(dāng);受教育的人，因?yàn)樽R(shí)了字，上印刷品的當(dāng)。——錢鐘書《圍城》
11) 在旅行的時(shí)候，人生的地平線漸進(jìn)，坐汽車只幾個(gè)鐘點(diǎn)，而乘客仿佛下半世全在車?yán)锵サ模灰?，身心像得到歸宿，一勞永逸地看書看報(bào)抽煙吃東西瞌睡路程以外的事暫時(shí)等于身后身外的事。——錢鐘書《圍城》
12) 要對(duì)一個(gè)女人證明她可愛，最好就是去愛上她。在妙齡未婚的女子，這種證明不過是她該得的承認(rèn)，而在已婚或中年逼近的女人，這種證明不但是安慰，并且算得恭維。選擇情人最嚴(yán)刻的女子，到感情上回光返照的時(shí)期，常變?yōu)閷捜蓦S便;本來決不會(huì)被愛上做她丈夫的男子，現(xiàn)在常有希望被她愛上當(dāng)情人。——錢鐘書《人·獸·鬼》
13) 雞鴨多的地方糞多，女人多的地方話多。——錢鐘書《圍城》
14) 丈夫是女人的職業(yè)，沒有丈夫就等于失業(yè)，所以該牢牢捧住這飯碗。——錢鐘書《圍城》
15) 有些人，臨睡稍一思想，就會(huì)失眠;另有些人，清醒時(shí)胡思亂想，就會(huì)迷迷糊糊地入睡。——錢鐘書《寫在人生邊上·魔鬼夜訪錢鐘書先生》
16) 不過屋子外的春天太賤了!到處是陽光，不像射破屋里陰深的那樣明亮;到處是給太陽曬得懶洋洋的風(fēng)，不像攪動(dòng)屋里沉悶的那樣有生氣。就是鳥語，也似乎瑣碎而單薄，需要屋里的寂靜來做襯托。我們因此明白，春天是該鑲嵌在窗子里看的，好比畫配了框子。——錢鐘書《寫在人生邊上》
17) 天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人吧最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)上適得其反，緣故是第二種還有希望，第一種人只有回憶。從戀愛到白頭偕老好比一串葡萄，總有最好的一顆，最好的只有一顆，留著做希望，多么好?——錢鐘書《圍城》
18) 兩個(gè)人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝相接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。——錢鐘書《圍城》
19) 我愛的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見我之前，沒有過去，留著空白等待我。——錢鐘書《圍城》
20) 演講是站在臺(tái)上，居高臨下的;求婚是矮著半身子，仰面懇請的。——錢鐘書《圍城》
21) 蛋已經(jīng)下了，就不要去問母雞是怎么下的。——錢鐘書《圍城》
22) 跟韓學(xué)愈說話仿佛看慢動(dòng)作電影，你想不到簡捷的一句話需要那么多籌備，動(dòng)員那么復(fù)雜的身體機(jī)構(gòu)。時(shí)間都給他的話膠著，只好拖泥帶水地慢走。——錢鐘書《圍城》
23) 有許多都市女孩子已經(jīng)是裝模作樣的早熟女人，算不得孩子;有許多女孩子只是渾沌癡頑的無性別孩子，還說不上女人。——錢鐘書《圍城》
24) 廁所的氣息。也像怕冷，縮在屋子里不出來，不比在夏天，老遠(yuǎn)就放著哨。——錢鐘書《圍城》
25) 這春氣鼓動(dòng)得人心向嬰孩出齒時(shí)的牙齦肉，受到一種生機(jī)透芽的痛癢。——錢鐘書《圍城》
26) 對(duì)于丑人，細(xì)看是一種殘忍。——錢鐘書《圍城》
27) 人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。——錢鐘書《圍城》
28) 許多人談婚姻，語氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或是她的哥哥。——錢鐘書《圍城》
29) 跟你們女人講話，只有講你們自己，此外什么都不懂。——錢鐘書《圍城》
30) 有頭腦有才學(xué)的女人是天生了教愚笨的男人向她顛倒的，因?yàn)樗约簺]有才學(xué)，他把才學(xué)看得神秘，了不得，五體投地的愛慕，好比沒有錢的窮小子對(duì)富翁的崇拜。——錢鐘書《圍城》
31) 最能得男人愛的并不是美人，我們該防備的倒是相貌平常，姿色中等的女人。見了有名的美人，我們只能仰慕她，不敢愛她。我們這種未老先丑的臭男人自慚形穢，知道沒有希望，決不做癩蛤蟆想吃天鵝肉的夢。她的美貌增進(jìn)她跟我們心理上的距離，仿佛是危險(xiǎn)信號(hào)，使我們膽怯，懦怯，不敢接近。要是我們愛她，我們好比敢死冒險(xiǎn)的勇士，抱有明知故犯的心思，反過來，我們碰見普通女人，至多覺得她長得還不討厭，來往的時(shí)候全不放在眼里。——錢鐘書《人·獸·鬼》
32) 自以為干凈的人，總嫌別人齷齪，甚至覺得自己就是骯臟，還比清潔的旁人好受，往往一身臭汗?jié)M口腥味，還不肯借用旁人使過的牙刷和手巾。……這樣看來，我們并非愛潔，不過是自愛。“潔身自好”那句成語，頗含有深刻的心理觀察。老實(shí)說，世界上是非善惡邪正等等分別，有時(shí)候也不過是人我的差異，正和身體上的穢潔一樣。所以，假使自己要充好人，總先把世界上人說得都是壞蛋;自己要充道學(xué)，先正顏厲色，說旁人如何不道學(xué)或假道學(xué)。——錢鐘書《寫在人生邊上》
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