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錢鐘書諷刺語(yǔ)錄大全集

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錢鐘書諷刺語(yǔ)錄大全集

  一位外國(guó)老太看了錢鐘書的書《圍城》,感覺好極了,非要見錢鐘書先生一面。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的錢鐘書諷刺語(yǔ)錄,希望你喜歡。

  錢鐘書諷刺語(yǔ)錄

  1) 生來(lái)是個(gè)人,終免不得做幾樁傻事錯(cuò)事,吃不該吃的果子,愛不值得愛的東西;但是心上自有權(quán)衡不肯顛倒是非,抹殺好壞來(lái)為自己辯護(hù)。

  2) 她的平淡,更使鴻漸恐懼,覺得這是愛情超熱烈的安穩(wěn),仿佛颶風(fēng)后的海洋波平浪靜,而底下隨時(shí)潛伏著洶涌翻騰的力量。

  3) 我們彼此來(lái)往也如此相知不深的陌生人。

  4) 結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出去,所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。

  5) 假使訂婚戒指是落入圈套的象征,鈕扣也是扣住不放的預(yù)兆。

  6) 科學(xué)跟科學(xué)家大不相同,科學(xué)家像酒,越老越可貴,科學(xué)像女人,老了便不值錢。

  7) 經(jīng)過長(zhǎng)期苦旅而彼此不討厭的人,才可以結(jié)交作朋友。朋友如此,伴侶就更需要這樣了!

  8) 偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期日娛樂。

  9) 素交,自有超越死生的厚誼。

  10) 大學(xué)校長(zhǎng)分文科出身和理科出身兩類。文科出身的人輕易做不到這位子,做到了也不以為榮,準(zhǔn)是干政治碰壁下野,仕而不優(yōu)則學(xué),借詩(shī)書之澤弦誦之聲來(lái)修養(yǎng)身心。理科出身的呢,就全然不同了。

  錢鐘書諷刺句子語(yǔ)錄

  1) 要對(duì)一個(gè)女人證明她可愛,最好就是去愛上她。在妙齡未婚的女子,這種證明不過是她該得的承認(rèn),而在已婚或中年逼近的女人,這種證明不但是安慰,并且算得恭維。選擇情人最嚴(yán)刻的女子,到感情上回光返照的時(shí)期,常變?yōu)閷捜蓦S便;本來(lái)決不會(huì)被愛上做她丈夫的男子,現(xiàn)在常有希望被她愛上當(dāng)情人。

  2) 最初,約著見一面就能使見面的前后幾天都沾著光,變成好日子。

  3) 我都姓了一輩子“錢”了,難道還迷信錢嗎?

  4) 忠厚老實(shí)人的毒惡,像飯里的砂礫過出魚片里示凈的刺,給人一種不期待的傷痛。

  5) 上帝會(huì)懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴,因此減低了不知多少表情的效果。

  6) 要最希望的事能實(shí)現(xiàn),還是先對(duì)它絕望,準(zhǔn)備將來(lái)有出于望外的驚喜。

  7) 詩(shī)有意義是詩(shī)的不幸。

  8) 蝙蝠碰見鳥就充作鳥,碰見獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會(huì)把蝙蝠的方法反過來(lái)施用:在鳥類里偏要充獸,表示腳踏實(shí)地;在獸類里偏要充鳥,表示高超出世。向武人賣弄風(fēng)雅,向文人裝作英雄;在上流社會(huì)里他是又窮又硬的平民,到了平民中間,他又是屈尊下顧的文化份子:這當(dāng)然不是蝙蝠,這只是——人。小孩子該不該讀寓言,全看我們成年人在造成什么一個(gè)世界什么一個(gè)社會(huì),給小孩子長(zhǎng)大了來(lái)過活。

  9) 豬是否能快樂的像人,我們不知道;但是人會(huì)容易滿足得像豬,我們時(shí)??匆姷摹?/p>

  10) 借錢等于失去朋友,借書是戀愛的開始。

  11) 世間哪有戀愛?壓根是生殖沖動(dòng)。

  12) 心的基本要求是盡量增加無(wú)所用心的可能,獲得暫時(shí)的或某方面的安穩(wěn)。

  13) 你在大地方已經(jīng)玩世不恭,倒向小節(jié)上認(rèn)真,矛盾得太可笑了。

  14) 我們稱那位衣著暴露的S小姐為“局部真理”,因?yàn)檎胬矶际浅嗦懵愕摹?/p>

  15) 為學(xué)總須根柢經(jīng)史,否則道聽途說,東涂西抹,必有露馬腳狐尾之日。交好中遠(yuǎn)如嚴(yán)幾道林琴南,近如冒鶴亭,皆不免空疏之譏。幾道乃留洋海軍學(xué)生,用夏變夷,修文偃武,半路出家,未宜苛論。

  16) 我們常把火焰來(lái)比戀愛,這個(gè)比喻有我們意想不到的貼切。戀愛跟火同樣的貪濫,同樣的會(huì)蔓延,同樣的殘忍,消滅了堅(jiān)牢結(jié)實(shí)的肥料,把灰燼去換光明和熱烈。

  17) 老實(shí)說,不管你跟誰(shuí)結(jié)婚,結(jié)婚以后,你總發(fā)現(xiàn)你娶的不是原來(lái)的人,換了另外一個(gè)。

  18) 上了年紀(jì)的人談戀愛,就像老房子著了火,一發(fā)不可收拾。

  19) 經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默,一定是矯揉造作的幽默。

  20) 婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)。

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  1) 這雨愈下愈老成,水點(diǎn)貫串作絲,河面上像出了痘,無(wú)數(shù)麻瘢似的水渦,隨生隨滅息息不停,到雨線更密,又仿佛光滑的水面上在長(zhǎng)毛。

  2) 有群眾生活的地方全有政治。

  3) 生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的時(shí)髦,鄉(xiāng)氣的都市化,活像那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝。

  4) 旅行是最勞頓,最麻煩,叫人本相必現(xiàn)的時(shí)候。經(jīng)過長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人,才可以結(jié)交作朋友。

  5) 一般人并非因有幽默而笑,是會(huì)笑而借笑來(lái)掩飾他們的沒有幽默。笑的本意,逐漸喪失;本來(lái)是幽默豐富的流露,慢慢地變成了幽默貧乏的遮蓋。

  6) 我們一切情感理智和意志上的追求和企圖,不過是靈魂的思家病,想找著一個(gè)人,一件事物,一處地位,容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓歸宿。

  7) 一般人撒謊,嘴跟眼睛不能合作,嘴盡管雄糾糾地胡說,眼睛懦怯不敢平視對(duì)方。

  8) 世界上大事情可以隨便應(yīng)付,偏是小事倒絲毫假借不了,譬如貪官污吏,納賄幾千萬(wàn),卻絕不肯偷別人的錢。

  9) 遠(yuǎn)別雖非等于死,至少變得陌生。回家只像半生的東西回鍋,要煮一會(huì)兒才熟。……睡眠這東西脾氣怪得很,不要它,它偏會(huì)來(lái),請(qǐng)它,哄它,千方百計(jì)勾引它,它拿身分躲得影子都不見。

  10) 想著這難度的長(zhǎng)夜,感到一種深宵曠野獨(dú)行者的恐怯。

  11) 嫁女必須勝吾家,娶婦必須不勝吾家。

  12) 長(zhǎng)期認(rèn)識(shí)并不會(huì)日積月累地成為戀愛,好比冬季每天的氣候罷,你沒法把今天的溫度加在昨天的上面,好等明天積成個(gè)和暖的日。

  13) 真料想不到小車廂會(huì)像有彈性,容得下這許多人。車廂仿佛沙丁魚罐,里面的人緊緊的擠得身子都扁了??墒巧扯◆~的骨頭,深藏在自己身體里,這些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身體里硬嵌。罐裝的沙丁魚條條挺直,這些乘客都蜷曲波折,腰跟腿彎成幾何學(xué)上有名目的角度。

  14) 旅行是一場(chǎng)艷遇,最后我們遇見了自己。

  15) 醫(yī)學(xué)要人活,救人的肉體;宗教救人的靈魂,要人不怕死。所以病人怕死,就得請(qǐng)大夫,吃藥;醫(yī)藥無(wú)效,逃不了一死,就找牧師和神父來(lái)送終。學(xué)醫(yī)而信教,那等于說:假如我不能教病人好好的活,至少我還能教他好好的死,反正他請(qǐng)我不會(huì)錯(cuò),這仿佛藥房掌柜帶開棺材的鋪?zhàn)?,太便宜?

  16) 在一個(gè)人認(rèn)為俗的事物中,一定有供過于求的成分。

  17) 兩個(gè)人在一起,人家就要造謠言,正如兩根樹枝相接近,蜘蛛就要掛網(wǎng)。

  18) 從前愚民政策是不許人民受教育,現(xiàn)代愚民政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人,因?yàn)椴蛔R(shí)字,上人的當(dāng),受教育的人,因?yàn)樽R(shí)了字,上印刷品的當(dāng),像你們的報(bào)紙宣傳品訓(xùn)練干部講義之類。

  19) 真的,文明人類跟野蠻獸類的區(qū)別,就在人類有一個(gè)超自我的觀點(diǎn)。因此,他能夠把是非真?zhèn)胃患旱睦Ψ珠_,把善惡好丑跟一己的愛憎分開。他并不和日常生命粘合得難分難解,而盡量企圖跳出自己的凡軀俗骨來(lái)批判自己。

  20) 這種精神上的顧影自憐使他寫自傳寫日記,好比女人穿中西各色春夏秋冬的服裝,做出支頤扭頸行立坐臥種種姿態(tài),照成一張張送人留念的照相。

  21) 很多人認(rèn)為聰明的人才會(huì)成功,其實(shí)不是。很多聰明人做事情不能成功,原因有二:一是不能下笨功夫;二是他們沒有找到他們價(jià)值體系中最重要的事情去做,卻去做一些在他的價(jià)值觀體系中不怎么重要的事情。所以他們內(nèi)心缺乏全力以赴的動(dòng)力。

  22) 理想不僅是個(gè)引誘,并且是個(gè)諷刺,在未做以前,他是美麗的對(duì)象,去做以后,它變成了殘酷的對(duì)照。

  23) 有人失戀了,會(huì)把他們的傷心立刻像叫化子的爛腿,血淋淋地公開展覽,博人憐憫,或者事過境遷,像戰(zhàn)士的金瘡舊斑,脫衣指示,使人驚佩。

  24) 發(fā)現(xiàn)了快樂由精神來(lái)決定,人類文化又進(jìn)一步。發(fā)現(xiàn)這個(gè)道理,和發(fā)現(xiàn)是非善惡取決于公理而不取決于暴力,一樣重要。公理發(fā)現(xiàn)以后,從此世界上沒有可被武力完全屈服的人。

  25) 把忍受變成享受,是精神對(duì)于物質(zhì)的最大勝利,靈魂可以自主,也可以自欺。

  26) 對(duì)于丑人,細(xì)看是一種殘忍。

  27) 洗一個(gè)澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺得快活,并非全因澡洗得干凈,花開得好,或者食物符合你的口味,主要是因?yàn)槟阈纳蠜]有掛礙,輕松的靈魂可以專注肉體的感覺,以此來(lái)欣賞,來(lái)審定。

  28) 人性并不能改良而還有人來(lái)負(fù)教導(dǎo)的責(zé)任,那倒是極耐尋味的。自己有了道德而來(lái)教訓(xùn)他人,那有什么稀奇;沒有道德而也能以道德教人,這才見得本領(lǐng)。世界上的大罪惡大殘忍——沒有比殘忍更大的罪惡了——大多是真有道德理想的人干的。沒有道德的人反正,自己明白是罪;真有道德的人害了人,他還覺得是道德應(yīng)有的代價(jià)。

  29) 天下就沒有偶然,那不過是化了妝的戴了面具的必然。

  30) 流言這東西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大,比流氓更具有惡意,比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。

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