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莫言《檀香刑》經(jīng)典語(yǔ)錄精選

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莫言《檀香刑》經(jīng)典語(yǔ)錄精選

  《檀香刑》是莫言的代表作之一,發(fā)表于2008年,曾引起文學(xué)界熱議。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的莫言《檀香刑》經(jīng)典語(yǔ)錄精選,希望你喜歡。

  莫言《檀香刑》經(jīng)典語(yǔ)錄精選

  1) 拔屌無(wú)情。——莫言《檀香刑》

  2) 演戲演戲,最后把自己演到戲里了。——莫言《檀香刑》

  3) 人不能把自己看低了,這是爹晚年悟出的道理。——莫言《檀香刑》

  4) 如果冷漠也算是一種感情,那他的感情只有冷漠。——莫言《檀香刑》

  5) 嗨,都說(shuō)是人活一口氣,還不如說(shuō)人活一口食兒。肚子里有食,要臉要貌;肚子里無(wú)食,沒(méi)羞沒(méi)臊。——莫言《檀香刑》

  6) 大清朝是一個(gè)重視祖宗先例勝過(guò)重視法律的朝代,無(wú)論是什么樣子的陳規(guī)陋習(xí),只要是有過(guò)先例的,都不能廢除,不但不能廢除,還要變本加厲。——莫言《檀香刑》

  7) 他想起自己的恩師余姥姥的話:一個(gè)優(yōu)秀的劊子手,站在執(zhí)行臺(tái)前,眼睛里就不應(yīng)該再有活人;在他的眼睛里,只有一條條的肌肉、一件件的臟器和一根根的骨頭。——莫言《檀香刑》

  8) 世界上的事情,最忌諱的就是個(gè)十全十美,你看那天上的月亮,一旦圓滿了,馬上就要虧厭;樹(shù)上的果子,一旦熟透了,馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺,才能持恒。——莫言《檀香刑》

  9) 絕大多數(shù)的男人,寧愿被砍去腦袋,也不愿被切去男根。師傅說(shuō)無(wú)論多么強(qiáng)悍的男人,只要把他的檔中物一去,他就再也威風(fēng)不起來(lái)了,這就跟剪掉烈馬的鬃毛和拔掉公雞的翎毛一個(gè)道理。——莫言《檀香刑》

  10) 我跪在地上,給師傅磕頭,我的眼睛里飽含著淚水,其實(shí),舅舅的死活我并不關(guān)心,我關(guān)心的還是我自己。我的熱淚盈眶,是因?yàn)槲蚁氩坏桨滋斓膲?mèng)想很快地就變成了現(xiàn)實(shí)。我也想做一個(gè)可以不動(dòng)聲色地砍下人頭的人,他們冷酷的風(fēng)度如晶亮的冰塊,在我的夢(mèng)想中閃閃發(fā)光。——莫言《檀香刑》

  11) 一群如癡如醉的觀眾,猶如洶涌的潮水,突破了監(jiān)刑隊(duì)的密集防線,撲了上來(lái)。瘋狂的人群嚇跑了吃人肉的兇禽和猛獸。他們要搶那只耳朵,也許是為了那只掛在耳垂上的金耳環(huán)。師傅見(jiàn)勢(shì)不好,風(fēng)快地旋下妓女的另外一只耳朵,用力地、夸張地甩到極遠(yuǎn)地方。瘋狂的人群立刻分流。——莫言《檀香刑》

  12) 俺對(duì)著那面水銀玻璃鏡子,悄悄地那么一瞅,里邊是一個(gè)水靈靈的風(fēng)流美人。俺自己看了都愛(ài),何況那些個(gè)男人。盡管因?yàn)榈氖掳承闹斜?,但干爹說(shuō)心中越是痛,臉上要越是歡,不能把窩囊樣子給人看。好吧好吧好吧好,看吧看吧看吧看,今日老娘要和高密城里的女人們好好地賽一賽,什么舉人家的小姐,什么翰林府里的千金,比不上老娘一根腳趾頭。——莫言《檀香刑》

  13) 鄉(xiāng)親們,好戲還沒(méi)開(kāi)場(chǎng)呢,你們就看傻了,等明天好戲開(kāi)了場(chǎng),你們?cè)趺崔k?有咱家這樣的鄉(xiāng)黨,算你們有福氣。要知道天下的戲,沒(méi)有比殺人更精彩的;天下的殺人方式,沒(méi)有比用檀香刑殺人更精彩的;全中國(guó)能執(zhí)檀香刑的劊子手,除了咱家還有何人?因?yàn)橛辛嗽奂疫@樣的鄉(xiāng)黨,你們才能看到這全世界從來(lái)沒(méi)有過(guò)今后大概也不會(huì)再有的好戲了。這不是福氣是什么?讓你們自己說(shuō),這不是福氣是什么?——莫言《檀香刑》

  莫言《檀香刑》內(nèi)容簡(jiǎn)介

  根據(jù)高密縣志的記載,1897年,德國(guó)強(qiáng)迫清政府訂立了《膠澳租借條約》,為盡快把山東納入自己的勢(shì)力范圍,以便掠奪山東內(nèi)地的豐富礦產(chǎn)資源,1898年9月開(kāi)始了鐵路的勘測(cè)和路標(biāo)插植工作。1899年冬,膠濟(jì)鐵路勘測(cè)延伸到高密城西濠里一帶。德國(guó)人在勘探和植標(biāo)過(guò)程中,以低價(jià)收買(mǎi)農(nóng)田,逼迫農(nóng)民遷墳移舍,此舉遭到了沿線農(nóng)民的激烈反對(duì)。特別是西鄉(xiāng),地勢(shì)低洼,河水多南北走向,為修鐵路阻塞水路,大水漫田,貽害無(wú)窮。

  孫文原名孫玉,高密西鄉(xiāng)(今闞家鎮(zhèn))官亭村人。平日為人急公好義,仗義疏財(cái),在鄉(xiāng)里很有威信,遂被周?chē)鞔迦罕姽茷轭I(lǐng)袖。時(shí)間不長(zhǎng),柳溝河西一帶,南到葛家集,北到車(chē)輞莊,共108個(gè)村的群眾便被發(fā)動(dòng)起來(lái)了。"有孫文就沒(méi)有鐵路,有鐵路就沒(méi)有孫文。"孫文的豪言壯語(yǔ)極大地激發(fā)了群眾的抗德斗爭(zhēng)熱情。經(jīng)過(guò)充分準(zhǔn)備,農(nóng)歷臘月初二,孫文、李金榜率領(lǐng)200余人首先出擊,襲擊了設(shè)在高密的鐵路公司,迫使鐵路修筑全面停工。隨后再次襲擊了鐵路公司,拆毀了部分修路設(shè)施。這一行動(dòng)不但在山東引起了強(qiáng)烈反響,也震驚了朝廷和德國(guó)侵略者。在清軍的血腥圍剿下,西鄉(xiāng)各村的抗德隊(duì)伍元?dú)獯髠?,迅速瓦解。四月初五,胡景桂帶領(lǐng)清軍在王家莊將孫文抓捕。孫文被官府抓捕后,抗德群眾和有關(guān)鄉(xiāng)紳人士曾多次要求保釋?zhuān)獾焦俑芙^。在千方百計(jì)營(yíng)救孫文不成的情況下,西鄉(xiāng)抗德群眾準(zhǔn)備用武力劫出孫文。1900年農(nóng)歷六月初六,3000余名抗德群眾聚集在五龍河畔,準(zhǔn)備圍攻縣城,劫出孫文。胡景桂見(jiàn)勢(shì)十分驚慌,一面調(diào)動(dòng)大批清軍前去鎮(zhèn)壓,一面將關(guān)押的孫文解往縣城東門(mén)外大石橋以北殺害,以絕抗德群眾攻城劫獄之念。孫文被害時(shí),年僅45歲。

  "檀香刑"是一種類(lèi)似西方"樁刑"的酷刑,農(nóng)民領(lǐng)袖不幸遭此大難。小說(shuō)情節(jié)以女主人公眉娘與她的親爹、干爹、公爹之間的恩恩怨怨,生生死死展開(kāi)……

  莫言《檀香刑》創(chuàng)作背景

  1899年秋,膠濟(jì)鐵路開(kāi)始由青島向西修筑,不久就到了高密地界,鐵路與火車(chē),完全陌生的東西引起當(dāng)?shù)厝说目謶帧?duì)西方文明的無(wú)知,產(chǎn)生了謠言,認(rèn)為火車(chē)一旦開(kāi)過(guò)來(lái),周邊十幾里不長(zhǎng)莊稼。對(duì)火車(chē)的恐懼心理,再加上德國(guó)人的野蠻拆遷,釀成高密抗德拆鐵路風(fēng)潮。尤其是高密西鄉(xiāng),地勢(shì)低洼,河水多南北走向,為修鐵路阻塞水路,大水漫田,貽害無(wú)窮。"眼望西濠里,蒼茫一片洼。無(wú)處不生堿,無(wú)處不養(yǎng)蛙。等到旱年頭,也學(xué)種地瓜。"這首流傳了百年的民謠,至今依然活在高密人的唇齒間。

  1899年11月22日,孫文在繩家莊召開(kāi)大會(huì),當(dāng)場(chǎng)發(fā)誓:"有孫文就沒(méi)鐵路,有鐵路就沒(méi)孫文!"在其組織發(fā)動(dòng)下,抗德隊(duì)伍迅速擴(kuò)大,風(fēng)潮波及108村,村村都有首領(lǐng),他們"碾研火藥,逐日撞鐘,聚人演炮。每家各出破鍋,以代槍子"。1900年1月2日,孫文、李金榜等率領(lǐng)200余人,執(zhí)旗抬炮,前往晾甲埠一帶,拆毀鐵路窩鋪5座。11日,孫文、李金榜等,在張家大莊聚集武裝群眾3000余人,分兵三路,再次到晾甲埠一帶阻攔修路。正在保護(hù)修路的清兵,見(jiàn)人多勢(shì)眾,立即保護(hù)德人竄回高密縣城。

  同年4月9日,抗德群眾數(shù)千人從繩家莊北上阻路,焚燒窩鋪數(shù)座,并準(zhǔn)備攻城。下旬,孫文率群眾沿柳溝河一帶設(shè)防,打敗進(jìn)攻的清兵。繼之,由德國(guó)顧問(wèn)指揮的清兵洋槍隊(duì)參戰(zhàn),群眾浴血抵抗,因傷亡較重,斗爭(zhēng)陷入低潮。孫文隱蔽在繩家莊、王家莊。后因叛徒出賣(mài),于5月3日晨被捕。

  1890年7月2日,3000多名抗德群眾在柳溝河畔聚集,繼續(xù)阻路,并準(zhǔn)備攻城,救出孫文。清大員胡景桂見(jiàn)民氣洶涌澎湃,勢(shì)不可擋,遂在城東門(mén)外大石橋北,將孫文殺害。

  孫文遇難,清廷下令不準(zhǔn)收尸。老舉人單昭瑾,不顧個(gè)人安危,前往慟哭,自備棺木,收殮孫文遺體,并作祭文致奠。祭文中說(shuō):"我朝廷與德人訂約修筑膠濟(jì)鐵道,兵聯(lián)禍結(jié),民遭蹂躪。先生身為農(nóng)民,性樸少文,懷義自?shī)^,不忍坐視。念及杜水為患,有害民生,糾合群眾,冒昧抗拒,拔撅木,燒窩鋪,洶涌之氣,聲震一時(shí)。"

  孫文抗德被殺害,成為高密人心目中的民族英雄。一位血性的漢子走了,噴著蒸汽的火車(chē)開(kāi)來(lái)了。白色的蒸汽散盡,孫文的故事在膠濟(jì)鐵路上空流傳。出生于高密東北鄉(xiāng)的莫言,自幼就聽(tīng)到老人口中講述的孫文抗德。在其長(zhǎng)篇小說(shuō)《檀香刑》(它也是莫言早期創(chuàng)作的一部同名戲曲作品)的后記里說(shuō),早在清末民初,孫文抗德的故事就已被高密的茂腔藝人搬上了戲臺(tái)。茂腔是流傳在高密、膠州一帶的地方戲,唱腔悲涼,"尤其是旦角的唱腔,簡(jiǎn)直就是受壓迫婦女的泣血哭訴"。莫言自幼就是一個(gè)茂腔迷,童年家鄉(xiāng)時(shí)常客串小的角色,上臺(tái)跑龍?zhí)?。孫文抗德阻路的故事像一粒種子深埋他的心田,2007年,莫言寫(xiě)下了《檀香刑》這本充滿深刻記憶的書(shū)。

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