尼采語(yǔ)錄大全
如果我們從世俗的角度來(lái)看，尼采的一生是不幸的，他的結(jié)局是悲慘的，但是尼采給我們留下了很多的經(jīng)典語(yǔ)錄，以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的尼采語(yǔ)錄，希望你喜歡。
尼采語(yǔ)錄
1) 國(guó)家所說(shuō)的一切都是謊言，國(guó)家所擁有的一切都來(lái)自偷盜。
2) 偉人對(duì)我毫無(wú)意義，我只欣賞自己理想中的明星。
3) 他們把水?dāng)嚮?，以使其看上去更深?/p>
4) 人類的痛苦，莫過(guò)于在大海中渴死。
5) 沒(méi)有真理，只有解釋。
6) 凡具有生命者，都不斷的在超越自己。而人類，你們又做了什么?
7) 孤獨(dú)并不是好事。孤獨(dú)會(huì)讓你墮落。孤獨(dú)會(huì)讓人類腐朽變質(zhì)。去吧，走出房間，上街去吧!
8) 你們一本正經(jīng)，我萬(wàn)事游戲。
9) 痛苦的人沒(méi)有悲觀的權(quán)利。
10) 女人比男人了解小孩，但是男人比女人更像小孩。
尼采名言語(yǔ)錄
1) 敏銳而明快的作家的不幸是，人們以為他膚淺，因此不在他們身上下苦功;晦澀的作家的幸運(yùn)是，讀者費(fèi)力地讀他們，并把自己勤奮的快樂(lè)也歸功于他們。
2) 人類偉大之處在于它是橋，而非目的。人值得被愛(ài)——在于他是過(guò)渡，是沒(méi)落。
3) 害蟲(chóng)叮人不是出于惡意，而是因?yàn)樗鼈円S持生命。批評(píng)家也一樣他們需要我們的血而不是痛苦。
4) 與怪物戰(zhàn)斗的人，應(yīng)當(dāng)小心自己不要成為怪物。當(dāng)你遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝視深淵時(shí)，深淵也在凝視你。
5) 高貴的靈魂，是自己尊敬自己。
6) 誰(shuí)終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默。誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊。我的時(shí)代還沒(méi)到來(lái)，有的人死后方生。
7) 倘若你想追求心靈寧?kù)o和幸福，那么請(qǐng)信仰吧，倘若你想做一個(gè)真理的追隨者，那么請(qǐng)研究吧。
8) 如果沒(méi)有音樂(lè)，生活就是一個(gè)錯(cuò)誤。
9) 誰(shuí)終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默;誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊。
10) 只愛(ài)一個(gè)人是一種野蠻的行為，因?yàn)槠渌司鸵虼硕鵂奚恕?duì)上帝的愛(ài)也是這樣。
11) 當(dāng)你身陷自我厭惡中時(shí)，吃個(gè)飽飯，再睡個(gè)飽，比平時(shí)多睡會(huì)兒，才是最好的調(diào)整方法。
12) 在疲勞時(shí)進(jìn)行反省，乃是郁悶設(shè)下的陷阱。疲勞時(shí)就不該反省，回顧，甚至不應(yīng)該寫(xiě)日記。在你活躍異常，沉浸在某件事中，享受快感的時(shí)候，是不會(huì)反省，也不用回顧的。所以你若是覺(jué)得自己不中用，或是開(kāi)始憎恨他人，那便是你疲憊不堪的證據(jù)。這種時(shí)候就該立刻休息。
13) 當(dāng)我到達(dá)高處，便發(fā)覺(jué)自己總是孤獨(dú)的，無(wú)人同我說(shuō)話，孤寂的嚴(yán)冬令我發(fā)抖，我在高處究竟意欲何為。
14) 平淡的生活，往往是最危險(xiǎn)的。
15) 眼睛是非常有象征性的。它們是你身體的一部份，但是它們也是你的靈魂之窗。當(dāng)你的靈魂變得寧?kù)o、和平、喜悅時(shí)，你的眼睛就有一種深度、清澈、純潔、天真。它們變得如此透明，以至于你能夠看到一個(gè)人的靈魂。
16) 我已經(jīng)寫(xiě)夠了這個(gè)世界，現(xiàn)在讓這個(gè)世界來(lái)寫(xiě)我吧!
17) 自從厭倦于追尋，我已學(xué)會(huì)一覓即中;自從一股逆風(fēng)襲來(lái)，我已能抵御八面來(lái)風(fēng)，駕舟而行。
18) 無(wú)需時(shí)刻保持敏感，遲鈍有時(shí)即為美德。尤其與人交往時(shí)，即便看透了對(duì)方的某種行為或者想法的動(dòng)機(jī)，也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅，亦是對(duì)人的憐恤。
19) 你們所謂的戀愛(ài)是許多短促的瘋狂，你們的婚姻是結(jié)束許多短暫的瘋狂，而代之以一個(gè)長(zhǎng)期的愚蠢。
20) 太陽(yáng)啊!如果沒(méi)有你所照耀的人們，你的榮耀又在哪里呢?
尼采語(yǔ)錄大全
1) 謙虛、勤奮、和善、中庸：你們就是這樣希望于人的嗎?善良的人?但在我看來(lái)，這不過(guò)是理想的奴隸，未來(lái)的奴隸。
2) 我們殺人不用憤怒，而用笑。
3) 當(dāng)我們疲倦時(shí)，我們就會(huì)受到早已征服的想法的襲擊。
4) 強(qiáng)烈的希望，比任何一種已實(shí)現(xiàn)的快樂(lè)，對(duì)人生具有更大的激奮作用。
5) 人的精神有三種境界：駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負(fù)重，被動(dòng)地聽(tīng)命于別人或命運(yùn)的安排;第二境界獅子，把被動(dòng)變成主動(dòng)，由“你應(yīng)該”到“我要”，一切由我主動(dòng)爭(zhēng)取，主動(dòng)負(fù)起人生責(zé)任;第三境界嬰兒，這是一種“我是”的狀態(tài)，活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在的一切。
6) 一棵樹(shù)要長(zhǎng)得更高，接受更多的光明，那么它的根就必須更深入黑暗。
7) 凡不能毀滅我的，必使我強(qiáng)大。
8) 我愛(ài)那一種人，他們不向星空的那邊尋求沒(méi)落和犧牲的理由，他們只向大地獻(xiàn)身。
9) 歷史總是一次又一次地出現(xiàn)一些對(duì)過(guò)往的偉大事物進(jìn)行反思的人，他們從中獲取力量，常常感受到人類生命的輝煌燦爛。
10) 信仰就是不想知道真相是什么。
11) 對(duì)于那些無(wú)法對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的“偉人”，我一點(diǎn)都無(wú)法承認(rèn)他們的偉大，自欺的人，令我感到作嘔，無(wú)論他們?cè)隽撕畏N偉大的事業(yè)，我給他們的評(píng)價(jià)還是零分。
12) 你遭受了痛苦，你也不要向人訴說(shuō)，以求同情，因?yàn)橐粋€(gè)有獨(dú)特性的人，連他的痛苦都是獨(dú)特的，深刻的，不易被人了解，別人的同情只會(huì)解除你的痛苦的個(gè)人性，使之降低為平庸的煩惱，同時(shí)也就使你的人格遭到貶值。
13) 你的良知在說(shuō)什么?——你要成為你自己。
14) 其實(shí)人跟樹(shù)是一樣的，越是向往高處的陽(yáng)光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
15) 無(wú)選擇的求知沖動(dòng)，猶如無(wú)選擇的性沖動(dòng)一樣——都是一種下賤的本能!
16) 誠(chéng)然，人是條污穢的川流。要容納一條污穢的川流而不被污染，除非你是大海。聽(tīng)哪!我教你們以超人，他就是這大海，在他里面你的大輕蔑將被融入。
17) 我們醒著的時(shí)候和做夢(mèng)的時(shí)候，所做的事情是一樣的：我們只是虛構(gòu)和想象出與之交往的人——然后立即忘掉他。
18) 希望是最壞的魔鬼，因?yàn)樗娱L(zhǎng)了人類的痛苦。
19) 幾乎每個(gè)人都認(rèn)為自己是有美德的。因?yàn)槟憬o乞丐一些救助，你就是有美德的嗎?你是否曾想過(guò)，為什么一開(kāi)始會(huì)有乞丐存在呢?你剝削別人，然后創(chuàng)造出乞丐，之后你只給予了一小部份——然后你就成了最有美德的人。
20) 我感到難過(guò)，不是因?yàn)槟闫垓_了我，而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔恕?/p>
21) 如果一個(gè)人習(xí)慣于不想從別人那里得到，卻始終給予，那么他的行為就是不自覺(jué)的高尚。
22) 對(duì)真理而言，信服比流言更危險(xiǎn)。
23) 沒(méi)有哪個(gè)勝利者信仰機(jī)遇。
24) 對(duì)個(gè)人謙虛的人格外強(qiáng)烈地顯示出他對(duì)事的狂妄。這是他的報(bào)復(fù)。
25) 一件事的荒謬，不能成為駁斥它存在的論據(jù)。相反，這恰恰是它存在的條件。
26) 不能服從自己的人，就要服從他人。這是有生命者的本性。
27) 人是一條污臟的河。因此，我們必須成為大海，方能容納一條不清的河而不至自污。
28) 何為惡?侮辱他人便是惡。何為人性?不讓任何人蒙羞便是人性。何為人所能得到的自由?那便是無(wú)論采取何種行為，都不會(huì)令自己蒙羞。
29) 我們的眼睛就是我們的監(jiān)獄，而目光所及之處就是監(jiān)獄的圍墻。
30) 生命沒(méi)有了音樂(lè)，就如同是一場(chǎng)錯(cuò)誤。
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