季羨林的名言語(yǔ)錄大全
季羨林的名言語(yǔ)錄大全
季羨林季老說(shuō)過(guò):假話全不說(shuō),真話不全說(shuō)。一起來(lái)欣賞一下季羨林的名言語(yǔ)錄吧!!以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的季羨林的名言語(yǔ)錄,希望你喜歡。
季羨林的名言語(yǔ)錄
1) 人與人和諧,人與自然和諧,人內(nèi)心和諧。當(dāng)下很多人的“和諧”觀還僅僅局限在前兩個(gè)層面,罕見有人關(guān)注到“和諧”的真正基礎(chǔ)——“人內(nèi)心和諧”。而正是這個(gè)“人內(nèi)心和諧”,又使得恩師回到了思考這個(gè)問(wèn)題的起點(diǎn)。
2) 走在一條開滿桃花的路上,云蒸霞蔚,前途似錦。
3) 專家們討論完了,一哄而散,問(wèn)題仍然擺在那里,原封未動(dòng)。
4) 我交了一輩子朋友,究竟喜歡什么樣的人呢?約略是這樣的:質(zhì)樸、平易;硬骨頭,心腸軟;懷真情、講真話;不阿諛?lè)畛?,不背后議論;不人前一面、人后一面;無(wú)嘩眾取寵之意,有實(shí)事求是之心;不是絲毫不考慮個(gè)人利益,而是多為別人考慮;關(guān)鍵是個(gè)“真”字,是性情中人。
5) 這已經(jīng)是過(guò)去的事情了?,F(xiàn)在舊事重提,好像是揀起一面古鏡。用這一面古鏡照一照今天,才更能顯出今天的光彩煥發(fā)。
6) 走運(yùn)時(shí),要想到倒霉,不要得意過(guò)了頭;倒霉時(shí),要想到走運(yùn),不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩(wěn)定,此亦長(zhǎng)壽之道也。
7) 那種極其困難的環(huán)境中,人生樂(lè)趣仍然是有的。在任何情況下,人生也絕不會(huì)只有痛苦。這就是我悟出的禪機(jī)。
8) 對(duì)什么事情都不嘀咕,心胸開朗,樂(lè)觀愉快,吃也吃得下,睡也睡得著,有問(wèn)題則設(shè)法解決之,有困難則努力克服之,決不視芝麻綠豆大的窘境如蘇迷廬山般大,也決不毫無(wú)原則隨遇而安,決不玩世不恭。“應(yīng)盡便須盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮”。
9) 有時(shí)候,這星光的海洋似乎已經(jīng)達(dá)到了黑暗的邊緣;我滿以為,在此之外,已是無(wú)邊無(wú)際的大黑暗了。然而,只要一轉(zhuǎn)瞬,再往上一看,依然是一片星光。
10) 我做了四十多年的夢(mèng),我懷擁“原罪感”四十多年。上面提到的我那三個(gè)崇拜對(duì)象,我一直崇拜了四十多年。所有這一些對(duì)我來(lái)說(shuō)是十分神圣的東西,都被““””打得粉碎,而今安在哉!我不否認(rèn),我這幾個(gè)崇拜對(duì)象大部分還是好的,我不應(yīng)從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。至于我衷心擁護(hù)了十年的“”,則另是一碼事。這是中國(guó)歷史上空前的最野蠻、最殘暴、最愚昧、最荒謬的一場(chǎng)悲劇,它給偉大的中華民族臉上抹了黑。我們永遠(yuǎn)不應(yīng)忘記!
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1) 我們住在佛山街柴火市前后院的時(shí)候,仍然處于丑小鴨階段,但是四姐和我的關(guān)系就非常好。她常到我住的前院北屋同我閑聊,互相開點(diǎn)玩笑。說(shuō)心里話,她就是我心想望的理想夫人。但是,阻于她母親的短見,西湖月老祠的那兩句話沒(méi)有能實(shí)現(xiàn)在我們倆身上。
2) 自古以來(lái),中國(guó)就主張“和諧”,“禮之用,和為貴,先王之道斯為美”。和諧這一偉大的概念,是我們中華民族送給世界的一個(gè)偉大的禮物,希望全世界能夠接受我們這個(gè)“和諧”的概念,那么,我們這個(gè)地球村就可以安靜許多。從中國(guó)文化的傳統(tǒng)來(lái)說(shuō),我們是不講弱肉強(qiáng)食的。張載在《西銘》中說(shuō):“民,吾同胞;物,吾與也。”民,都是我的同胞兄弟;物,包括植物都是我的伙伴。這就是中國(guó)的思想。“和諧”這個(gè)概念,有助于全世界人民互相理解、互相尊重,互相愛(ài)護(hù)。
3) 然而,人能“忘”,漸漸地從劇烈到淡漠,再淡漠,再淡漠,終于只剩下一點(diǎn)殘痕;有人,特別是詩(shī)人,甚至愛(ài)撫這一點(diǎn)殘痕,寫出了動(dòng)人心魄的詩(shī)篇,這樣的例子,文學(xué)史上還少嗎?
4) 才到故鄉(xiāng)的時(shí)候,樹叢里還殘留著一點(diǎn)浮翠,離開的時(shí)候,就只有淡遠(yuǎn)的長(zhǎng)天下一片凄涼的黃霧了。
5) 我這樣一個(gè)自命為好人的人,生活情趣怎樣呢?我是一個(gè)感情充沛的人,也是興趣不老少的人。然而事實(shí)上生活了八十年以后,到頭來(lái)自己都感到自己枯燥乏味,干干巴巴,好像是一棵枯樹,只有樹干和樹枝,而沒(méi)有一朵鮮花,一片綠葉。自己搞的所謂學(xué)問(wèn),別人稱之為“天書”。自己寫的一些專門的學(xué)術(shù)著作,別人視之為神秘。年屆耄耋,過(guò)去也曾有過(guò)一些幻想,想在生活方面改弦更張,減少一點(diǎn)枯燥,增添一點(diǎn)滋潤(rùn),在枯枝粗干上開出一點(diǎn)鮮花,長(zhǎng)上一點(diǎn)綠葉;然而直到今天,仍然是忙忙碌碌,有時(shí)候整天連軸轉(zhuǎn),“為他人做嫁衣裳”,而且退休無(wú)日,路窮有期,可嘆亦復(fù)可笑!
6) 我不哭,但是眼淚卻流在肚子里去了,悲哀沉重地壓在心頭,我想到了故鄉(xiāng)里的母親。
7) 平生愛(ài)國(guó),不甘后人,即使把我燒成灰,我也是愛(ài)國(guó)的!
8) 在我們的日常生活中,我們都有這樣一個(gè)經(jīng)驗(yàn):越是看慣了的東西,便越是習(xí)焉不察,美丑都難看出。這種現(xiàn)象在心理學(xué)上是容易解釋的:一定要同客觀存在的東西保持一定的距離,才能客觀地去觀察。
9) 一想到故鄉(xiāng),就想到一個(gè)老婦人。我自己也覺(jué)得奇怪:干皺的面紋,霜白的亂發(fā),眼睛因?yàn)榱鳒I多了鑲著紅腫的邊,嘴癟了進(jìn)去。這樣一張面孔,看了不是很該令人不適意的嗎?為什么它總霸占住我的心呢?但是再一想到,我是在怎樣的一個(gè)環(huán)境里遇到了這老婦人,便立刻知道,她不但現(xiàn)在霸占住我的心,而且要永遠(yuǎn)地霸占住了。
10) 我雖然沒(méi)有嘆息過(guò),但嘆息卻堆在我的心里。
11) 人活一世,就像作一首詩(shī),你的成功與失敗都是那片片詩(shī)情,點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意。
12) 在另一方面,我的倒霉也有非常人所可得者。在那駭人聽聞的所謂什么“大革命”中,因?yàn)楦矣谡塘x執(zhí)言,幾乎把老命賠上。皮肉之苦也是永世難忘的。
13) 山林本身不懂什么饑餓,更用不著什么安全感。當(dāng)全城人民饑腸轆轆,在英國(guó)飛機(jī)下心里忐忑不安的時(shí)候,山林卻依舊郁郁蔥蔥,“依舊煙籠十里堤”。我真愛(ài)這樣的山林,這里真成了我的世外桃源了。
14) 到故都以后,我走到另一個(gè)世界里,許多新奇的事情占據(jù)了我的心,我早把老人埋在回憶的深黑的角隅里。第一次回家是在同一年的冬天。雖然只離開了半年,但我想,對(duì)老人的病軀,這已經(jīng)是很夠掙扎的一段長(zhǎng)長(zhǎng)的期間了。恐怕當(dāng)時(shí)連這樣思也不曾想過(guò)。我下意識(shí)地覺(jué)得老人已經(jīng)死了,墓上的衰草正在嚴(yán)冬下做著春的夢(mèng)。所以我也不問(wèn)到關(guān)于他的消息。驀地想起來(lái)的時(shí)候,心里只影子似的飄過(guò)一片淡淡的悲哀。
15) “環(huán)顧左右,朋友中國(guó)學(xué)基礎(chǔ)勝于自己者,大有人在。在這樣的情況下,我竟獨(dú)占‘國(guó)學(xué)大師’的尊號(hào),豈不折煞老身!”為此,我在這里昭告天下:請(qǐng)從我頭頂上把“國(guó)學(xué)大師”的桂冠摘下來(lái)。
16) 據(jù)說(shuō)明朝的大臣上朝時(shí)在笏板上夾帶一點(diǎn)鶴頂紅,一旦皇恩浩蕩,欽賜極刑,連忙用舌尖舔一點(diǎn)鶴頂紅,立即涅槃,落得一個(gè)全尸。
17) 我只能承認(rèn)自己是一個(gè)好人。我盡管有不少的私心雜念,但是總起來(lái)看,我考慮別人的利益還是多于一半的。至于說(shuō)真話與說(shuō)謊,這當(dāng)然也是衡量品行的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。我說(shuō)過(guò)不少謊話,因?yàn)榉谴藙t不能生存。但是我還是敢于講真話的,我的真話總是大大地超過(guò)謊話。因此我是一個(gè)好人。
18) 第三派可以陶淵明為代表。他的意見具見他的詩(shī)《神釋》中。詩(shī)中有這樣的話:“老少同一死,賢愚無(wú)復(fù)數(shù)。日醉或能忘,將非促齡具!立善常所欣,誰(shuí)當(dāng)為此舉?甚念傷吾生,正宜委運(yùn)去??v浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮。”他反對(duì)酣酒麻醉自己,也反對(duì)常想到死。我認(rèn)為,這是最正確的態(tài)度。
19) “縱浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮!”我覺(jué)得這首詩(shī)中就充分展現(xiàn)了順其自然的思想。我覺(jué)得“順其自然”最有道理,不能去征服自然,自然不能征服,只能天人合一。要跟自然講交情、講平等,講互相尊重,不要講征服,誰(shuí)征服誰(shuí),都是不對(duì)的。
20) 在品行的好壞方面,我有自己的看法。什么叫好?什么又叫壞?我不通倫理學(xué),沒(méi)有深邃的理論,我只能講幾句大白話。我認(rèn)為,只替自己著想,只考慮個(gè)人利益,就是壞。反之能替別人著想,考慮別人的利益,就是好。為自己著想和為別人著想,后者能超過(guò)一半,他就是好人。低于一半,則是不好的人;低得過(guò)多,則是壞人。
季羨林的經(jīng)典名言語(yǔ)錄
1) 但是,我從來(lái)也沒(méi)有想到,把這些輕夢(mèng)或者噩夢(mèng)從回憶中移到紙上來(lái)。我從來(lái)沒(méi)有感到,有這樣的需要。我只是一個(gè)人在夜深人靜時(shí),伏在枕上,讓逝去的生命一幕一幕地?cái)鄶嗬m(xù)續(xù)地在我眼前重演一遍,自己仿佛成了一個(gè)旁觀者,顧而樂(lè)之。逝去的生命不能復(fù)歸,也用不著復(fù)歸。但是,回憶這樣的生命,意識(shí)到自己是這樣活過(guò)來(lái)的,陽(yáng)關(guān)大道、獨(dú)木小橋,都走過(guò)來(lái)了,風(fēng)風(fēng)雨雨都經(jīng)過(guò)了,一直到今天,自己還能活在世上,還能回憶往事,這難道還不能算是莫大的幸福嗎?
2) 時(shí)光流逝,一轉(zhuǎn)眼,我已經(jīng)到了望九之年,活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自己的預(yù)算。有人說(shuō),長(zhǎng)壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對(duì)眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時(shí)少,嘆息時(shí)多。
3) 我常?;貞洶耸陙?lái)的歷程,感慨萬(wàn)端。我曾問(wèn)過(guò)自己一個(gè)問(wèn)題:如果真有那么一個(gè)造物主,要加恩于我,讓我下一輩子還轉(zhuǎn)生為人,我是不是還走今生走的這一條路?經(jīng)過(guò)了一些思慮,我的回答是:還要走這一條路。但是有一個(gè)附帶條件:讓我的臉皮厚一點(diǎn),讓我的心黑一點(diǎn),讓我考慮自己的利益多點(diǎn),讓我自知之明少一點(diǎn)。
4) 那種極其困難的環(huán)境中,人生樂(lè)趣仍然是有的。在任何情況下,人生也絕不會(huì)只有痛苦。這就是我悟出的禪機(jī)。
5) 我只能承認(rèn)自己是一個(gè)好人。我盡管有不少的私心雜念,但是總起來(lái)看,我考慮別人的利益還是多于一半的。至于說(shuō)真話與說(shuō)謊,這當(dāng)然也是衡量品行的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。我說(shuō)過(guò)不少謊話,因?yàn)榉谴藙t不能生存。但是我還是敢于講真話的,我的真話總是大大地超過(guò)謊話。因此我是一個(gè)好人。
6) 平生愛(ài)國(guó),不甘后人,即使把我燒成灰,我也是愛(ài)國(guó)的!
7) 我們六個(gè)中國(guó)學(xué)生此時(shí)被迫聚在一起,幾乎都成推心置腹的朋友。我們閑坐無(wú)聊,便上天下地,胡侃一通。我們都是二十三四歲的大孩子,閱世未深,每個(gè)人眼前都是一個(gè)未知的世界,一無(wú)顧忌,二無(wú)隔閡,從來(lái)沒(méi)有談不來(lái)的時(shí)候,小小的車廂里,其樂(lè)融融。也有一時(shí)無(wú)話可談的時(shí)候,我們就下象棋。王是此道高手。我們五個(gè)人,單個(gè)兒跟他下,一盤輸,二盤輸,三盤四盤甚至更多的盤,反正總是輸。后來(lái)我們聯(lián)合起來(lái)跟他下,依然是輸輸輸。哲學(xué)家喬的哲學(xué)也幫不了他。
8) 他自己就像一個(gè)幽靈,踽踽獨(dú)行于遮天蓋地的遼闊的寂寞中。
9) 我的心,雖然像黃土一樣地黃,卻不能像黃土一樣地安定。我被圈在這樣一個(gè)小的天井里:天井的四周都栽滿了樹。榆樹最多,也有桃樹和梨樹。每棵樹上都有母親親自砍伐的痕跡。在給煙熏黑了的小廚房里,還有母親沒(méi)死前吃剩的半個(gè)茄子,半棵蔥。吃飯用的碗筷,隨時(shí)用的手巾,都印有母親的手澤和口澤。在地上的每一塊磚上,每一塊土上,母親在活著的時(shí)候每天不知道要踏過(guò)多少次。這活著,并不邈遠(yuǎn),一點(diǎn)兒都不;只不過(guò)是十天前。十天算是怎樣短的一個(gè)時(shí)間呢?然而不管怎樣短,就在十天后的現(xiàn)在,我卻只看到母親躺在這黑匣子里??床坏?,永遠(yuǎn)也看不到,母親的身影再在榆樹和桃樹中間,在這磚上,在黃的墻,黃的棗林,黃的長(zhǎng)天下游動(dòng)了。
10) 《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕第二十三》第一條就講到阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀和王戎“常集于竹林之中,肆意酣暢”,這是一群酒徒。其中最著名的劉伶命人荷鍬跟著他,說(shuō):“死便埋我!”對(duì)死看得十分豁達(dá)。實(shí)際上,情況正相反,他們怕死怕得發(fā)抖,聊作姿態(tài)以自欺欺人耳。其中當(dāng)然還有逃避殘酷的政治迫害的用意。
11) 在舊中國(guó),清華西洋文學(xué)系名震神州。主要原因是教授幾乎全是外國(guó)人,講課當(dāng)然用外國(guó)話,中國(guó)教授也多用外語(yǔ)(實(shí)際上就是英語(yǔ))授課。這一點(diǎn)就具有極大的吸引力。夷考其實(shí),外國(guó)教授幾乎全部不學(xué)無(wú)術(shù),在他們本國(guó)恐怕連中學(xué)都教不上。因此,在本系所有的必修課中,沒(méi)有哪一門課我感到滿意。反而是我旁聽和選修的兩門課,令我終生難忘,終生受益。旁聽的是陳寅恪先生的“佛經(jīng)翻譯文學(xué)”,選修的是朱光潛先生的“文藝心理學(xué)”,就是美學(xué)。
12) 至于哪幾部書對(duì)我影響最大,幾十年來(lái)我一貫認(rèn)為是兩位大師的著作:在德國(guó)是亨利希·呂德斯,我老師的老師;在中國(guó)是陳寅恪先生。兩個(gè)人都是考據(jù)大師,方法縝密到神奇的程度,從中也可以看出我個(gè)人興趣之所在。我稟性板滯,不喜歡玄之又玄的哲學(xué)。我喜歡能摸得著看得見的東西,而考據(jù)正合吾意。
13) 在這一條十分漫長(zhǎng)的路上,我走過(guò)陽(yáng)關(guān)大道,也走過(guò)獨(dú)木小橋。路旁有深山大澤,也有平坡宜人;有杏花春雨,也有塞北秋風(fēng);有山重水復(fù),也有柳暗花明;有迷途知返,也有絕處逢生。路太長(zhǎng)了,時(shí)間太長(zhǎng)了,影子太多了,回憶太重了。
14) 一個(gè)人要想精通本國(guó)語(yǔ)和外國(guó)語(yǔ),必須付出極大的勞動(dòng);窮一生之精力,也未必真通。可是要想達(dá)到一般交際的目的,又似乎非常簡(jiǎn)單。洋涇浜姑無(wú)論矣。有時(shí)只會(huì)一兩個(gè)外國(guó)詞兒,也能行動(dòng)自如。
15) 假話全不說(shuō),真話不全說(shuō)。
16) 我雖然沒(méi)有嘆息過(guò),但嘆息卻堆在我的心里。
17) 山林本身不懂什么饑餓,更用不著什么安全感。當(dāng)全城人民饑腸轆轆,在英國(guó)飛機(jī)下心里忐忑不安的時(shí)候,山林卻依舊郁郁蔥蔥,“依舊煙籠十里堤”。我真愛(ài)這樣的山林,這里真成了我的世外桃源了。
18) 談到匕首和投槍,我必須做一點(diǎn)自我剖析。我舞筆弄墨,七十年于茲矣。但始終認(rèn)為,這是自己的副業(yè)。我從未敢以作家自居。在我眼目中,作家是一個(gè)十分光榮的稱號(hào),并不是人人都能成為作家的。我寫文章,只限于散文、隨筆之類的東西,無(wú)論是抒情還是敘事,都帶有感情的色彩或者韻味。在這方面,自己頗有一點(diǎn)心得和自信。至于匕首或投槍式的雜文,則絕非自己之所長(zhǎng)。像魯迅的雜文,只能是我崇拜的對(duì)象,自己決不敢染指的。
19) 人類在大自然面前翹尾巴的高度與人類前途的危險(xiǎn)性成正比。
20) 人生是一首詩(shī),微笑著對(duì)它,拾取點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意。
21) 有深山大澤,也有平坡宜人;有杏花春雨,也有塞北秋風(fēng);有山重水復(fù),也有柳暗花明。
22) 蒙田說(shuō):我們不可能將愛(ài)情放在友誼的位置上。“我承認(rèn),愛(ài)情之火更活躍,更激烈,更灼熱。……但愛(ài)情是一種朝三暮四、變化無(wú)常的感情,它狂熱沖動(dòng),時(shí)高時(shí)低,忽冷忽熱,把我們系于一發(fā)之上。而友誼是一種普遍和通用的熱情。……再者,愛(ài)情不過(guò)是一種瘋狂的欲望,越是躲避的東西越要追求。……愛(ài)情一旦進(jìn)入友誼階段,也就是說(shuō),進(jìn)入意愿相投的階段,它就會(huì)衰弱和消逝。愛(ài)情是以身體的快感為目的,一旦享有了,就不復(fù)存在。”
23) 我始終主張,老年人應(yīng)該為青年人活著,而不是相反。青年人有接力棒在手,世界是他們的,未來(lái)是他們的,希望是他們的。吾輩老年人的天職是盡上自己僅存的精力,幫助他們前進(jìn),必要時(shí)躺在地上,讓他們踏著自己的軀體前進(jìn),前進(jìn)。
24) 在另一方面,我的倒霉也有非常人所可得者。在那駭人聽聞的所謂什么“大革命”中,因?yàn)楦矣谡塘x執(zhí)言,幾乎把老命賠上。皮肉之苦也是永世難忘的。
25) 我有時(shí)候下意識(shí)地迎上前去,好象是要做點(diǎn)什么;但是快到跟前的時(shí)候,最多也不過(guò)彼此相顧一下,立刻又低下了頭,別轉(zhuǎn)開臉,我們已經(jīng)到了彼此不敢講話,不能講話的地步了。至于在這樣的時(shí)刻他是怎樣想的,我說(shuō)不清楚。我心里只覺(jué)得一陣凄涼,眼淚立刻奪眶而出了。
26) 我能逃,然而,寂寞又跟上我了呀!
27) 我以為老葉不上班,他卻上了,我沒(méi)去,不知放了些什么屁。
28) 昨夜一夜大風(fēng),今天仍然沒(méi)停,而且其勢(shì)更猛。北平真是一個(gè)好地方,唯獨(dú)這每年春天的大風(fēng)實(shí)在令人討厭。沒(méi)做什么有意義的事——媽的,這些混蛋教授,不但不知道自己泄氣,還整天考,不是你考,就是我考,考他娘的什么東西。
29) 走運(yùn)時(shí),要想到倒霉,不要得意過(guò)了頭;倒霉時(shí),要想到走運(yùn),不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩(wěn)定,此亦長(zhǎng)壽之道也。
30) 每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。然而,自古及今,海內(nèi)海外,一個(gè)百分之百完滿的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō),不完滿才是人生。
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