于丹的經(jīng)典語錄
于丹的經(jīng)典語錄
看了一下關(guān)于于丹的語錄，感覺都是非常經(jīng)典的，值得一看。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的于丹的經(jīng)典語錄，希望你喜歡。
于丹的經(jīng)典語錄
1) 有一種人只做兩件事：你成功了，他妒嫉你;你失敗了，他笑話你。
2) 我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少。
3) 孔子所說的“益者三友”，是指：第一，友直，直即正直。第二，友諒，諒即誠實。第三，友多聞，即見多識廣。
4) 敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存，戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢。
5) 物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是個指標(biāo)，而真正從內(nèi)心感到安定和對于政權(quán)的認(rèn)可，則來自于信仰。
6) 學(xué)習(xí)要加，驕傲要減，機會要乘，懶惰要除。
7) 孔子認(rèn)為“以直報怨，以德把德”才是值得提倡的。
8) 不曾絢爛過的生命，不會懂得平淡的況味;不曾擔(dān)當(dāng)過的肩膀，不會知曉放下的灑脫。不同年華，尊重它本來的狀態(tài)就好。
9) 大地如此蕭瑟，生命如此易逝，年華不可阻滯地又老了一歲。無論秋與冬，最關(guān)鍵的是人心能不能安頓，人在流年中能不能把持住自己的心，不讓心跟著流年漂泊。人可以傷春，可以悲秋，在所有的春恨秋愁走過之后，我們的心能夠獲得安頓，能夠被春花秋月滌蕩得寧靜寬廣，這才是詩詞在心靈中留下的真正況味。
10) 生病的人覺得健康是幸福，受難的人覺得平安是幸福，相思的人覺得見面是幸福，而萬事順心如意的人，沒有理由感覺什么是幸福。
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1) 幸福與貧賤無關(guān)與內(nèi)心相聯(lián)。
2) 孩子，很多時候，人是被自己嚇著的，是被別人的以為擊垮的，這輩子要是不被偽命題綁架，可以避掉很多的煩惱。
3) 現(xiàn)在中國文化需要上課的人，比需要下課的人多。
4) 少年時，天真爛漫，一切都是正面的，聽到的是童話，看到的是美好;進入社會，開始發(fā)現(xiàn)世界充滿殘酷的競爭，會看到很多弊病，不知道自己何去何從。
5) 既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么樣的心態(tài)來對待這種缺憾就非常重要了。心態(tài)不同，也許會帶來完全不同生活質(zhì)量。
6) 成功是一種觀念，致富是一種義務(wù)，快樂是一種權(quán)利。
7) 能放下且放下，寬容一點給自己留下一片海闊天空。
8) 過分你的優(yōu)柔寡斷是在浪費你的生命能源。
9) 君子的標(biāo)準(zhǔn)：一個善良的人，一個高尚的人，一個好相處的人。
10) 你站得低，云霧就困鎖你;你站得高，云霧就是你審美的對象。
11) 當(dāng)你再也沒有什么可以失去的時候，就是你開始得到的時候。
12) “危機”兩個字，一個意味著危險，另外一個意味著機會，不要放棄任何一次努力。
13) 人生沒有彎路，你必須親自丈量腳下的每一步路。
14) 一個人的視力本有兩種功能;一個是向外去，無限寬廣地拓展世界;另一個是向內(nèi)來，無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。
15) 對待死的態(tài)度，一不怕死，二絕不找死。
16) 沒有不合格的學(xué)生，只有不合格的家長。
17) 你必須親自丈量腳下的每一步路。
18) 結(jié)怨不如結(jié)緣，栽刺不如栽花;富貴不如福態(tài)，高壽不如高興。
19) 同樣的道理，感悟卻有高下之分。
20) 調(diào)心是一種與世界相處的方式。面對紛紜變化的世界，唯有將紛紛擾擾的心安定下來，此心不動，才不會心隨物轉(zhuǎn)，如果你能在自我的夾縫中找到人生的寬度，那么結(jié)果會讓你知道，心真的是能轉(zhuǎn)境的。
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1) 距離和獨立是對人格的尊重，在最親近的人中也應(yīng)該保有這種距離。
2) 人生有限，生也有涯，把有限的情感留在最應(yīng)該使用的地方。
3) 朋友像一本書，通過他可以打開整個世界。
4) 天堂何在，地獄何方?天堂地獄，不過一念之間。沒有哪個地方必定成全你，也沒有哪個地方真正能毀滅你。
5) 你可以忙，但不能亂。
6) 真正的勇敢是有約制的，有前提的，這個前提就是義。勇敢有時候表現(xiàn)為一種理性制約下的內(nèi)心的自信與鎮(zhèn)定。沒有道德約束的勇敢是這個世界上最大的災(zāi)害。
7) 耳順就是悲天憫人，理解與包容別人。獨孤求敗的境界。
8) 表面看來毫無價值的東西，會給你一個淡定的起點。
9) 與好朋友相處也要有個度，不要什么樣的事情都大包大攬。
10) 讓我們從大學(xué)校園出發(fā)，帶著你的大氣磅礴，還有你的大眼界，大夢想，堅定不移，不計成敗地往外走，坦然走。
11) 恍然望見白居易信馬由韁，迤邐行來，西子湖畔的春天依舊真切。
12) 吹起蘆笙的時候，他們是浪漫的詩人;舉起獵槍的時候，他們就是彪悍的英雄。
13) 沒有道德約束的勇敢，是世界上最大的災(zāi)害。
14) 把事情變復(fù)雜很簡單，把事情變簡單很復(fù)雜。
15) 所有外在的形式是為了內(nèi)心的安頓。
16) 真正的財富是一種思維方式，而不是一個月收入數(shù)字。
17) 吃飯，從某種意義上來說就是與天地結(jié)緣。一方面，我們要不帶成見地與食物結(jié)緣;另一方面，要對天地萬物心存敬畏。人的五臟六腑，都有其運行規(guī)律。不少人吃成了大胖子，就是因為沒有遵循天地之道、四時規(guī)律，沒有順應(yīng)自然。天地通過食物與我們每個人結(jié)緣，但我們學(xué)會和它相守了嗎?
18) 小的迷惑可以改變?nèi)松姆较?，大的迷惑可以改變?nèi)说男郧?小惑易其方，大惑易其性)。
19) 去到自然中。不追求物質(zhì)的奢侈，追求心靈悠游上的奢侈。
20) 君子之驕，驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。
21) 這一生時光里，充滿著種種的不確定，絕對確認(rèn)的只有終將老去這一件事，什么才是我們可以抓住的時光呢?回憶已經(jīng)定格，未來還沒展開，真正可以抓住的只是當(dāng)下這個瞬間，傾心傾情過好了當(dāng)下的人，少一點遺憾，就多一些無怨。
22) 四十不惑，內(nèi)心不惶惑。
23) 知天命就是內(nèi)心有一種定力去抵抗外界的誘惑。
24) 孔子說，“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”，內(nèi)心的強大可以化解生命中很多很多遺憾。
25) 三種人生態(tài)度：悲觀主義、職業(yè)主義、理想主義。君子應(yīng)該是理想主義者。
26) 我們要交上好朋友，第一要有仁愛之心，愿意與人親近，有結(jié)交朋友的意愿;第二，要有辨別能力。
27) 理想之道給我們一個起點，給我們的心靈儲備一點能源。
28) 完全失控的人生是一種失敗，而完全可控的人生則是另一種無聊。行走在可控與不可控之間，才是創(chuàng)造。
29) 錢可以幫窮人解決問題，卻幫富人制造問題。
30) 人的成長要接受四個方面的教育：父母、老師、書籍，社會。有趣的是，后者似乎總是與前面三種背道而馳。
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