于丹精彩語(yǔ)錄
于丹有很多精彩的語(yǔ)錄，例如絢爛之極歸于平淡之類的精彩語(yǔ)錄，一起來(lái)欣賞一下吧!!以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的于丹精彩語(yǔ)錄，希望你喜歡。
于丹精彩語(yǔ)錄
1) 孔夫子能夠教給我們的快樂(lè)秘訣，就是如何去找到你內(nèi)心的安寧。
2) 心齋(審視內(nèi)心、反躬自省)是認(rèn)識(shí)自己、獲得人生效率的好方法。
3) 以怨報(bào)怨不可取，以德報(bào)怨同樣不可去。你用不值得的仁厚去面對(duì)已經(jīng)有負(fù)于你的人和事，這也是一種人生浪費(fèi)。
4) 絢爛之極歸于平淡。
5) 生活中真正的快樂(lè)，是心靈的快樂(lè)，它有時(shí)跟外在的物質(zhì)生活不見(jiàn)得有緊密的聯(lián)系。
6) 中國(guó)人學(xué)美國(guó)人容易，中國(guó)人學(xué)中國(guó)人難。
7) 戀愛(ài)是想一個(gè)人的心，婚姻是拴一個(gè)人的心，愛(ài)情是吞一個(gè)人的心。
8) 沒(méi)有道德約束的勇敢，是世界上最大的災(zāi)害。
9) 調(diào)心是一種與世界相處的方式。面對(duì)紛紜變化的世界，唯有將紛紛擾擾的心安定下來(lái)，此心不動(dòng)，才不會(huì)心隨物轉(zhuǎn)，如果你能在自我的夾縫中找到人生的寬度，那么結(jié)果會(huì)讓你知道，心真的是能轉(zhuǎn)境的。
10) 心靈環(huán)境的荒蕪，生命能量的浪費(fèi)，是一種心靈資源的浪費(fèi)。
于丹精選語(yǔ)錄
1) 敵人變成戰(zhàn)友多半是為了生存，戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢(qián)。
2) 在這個(gè)世界上，最重要的人就是眼下需要你幫助的人，最重要的事就是馬上去做，最重要的時(shí)刻就是當(dāng)下，一點(diǎn)不能拖延。
3) 孔子說(shuō)，“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”，內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中很多很多遺憾。
4) 詩(shī)人的生命，與他的詩(shī)作同一色調(diào)，是被他的詩(shī)意所渲染的。有時(shí)候我會(huì)覺(jué)得自己很幸運(yùn)，因?yàn)槲业耐晔潜辉?shī)歌成全的。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)詩(shī)比人更可靠，因?yàn)樗肋h(yuǎn)都在，用不誤讀你，也永不背叛、遠(yuǎn)離你，一生相伴相隨。
5) 恒心和定力是一個(gè)人接近君子的標(biāo)準(zhǔn)。
6) 人有兩只眼睛，全是平行的，所以應(yīng)當(dāng)平等看人;人的兩只耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽(tīng)一面之詞;人雖只有一顆心，然而有左右兩個(gè)心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。
7) 安貧樂(lè)道，在現(xiàn)代人眼中頗有些不思進(jìn)取的味道。在如此激烈的競(jìng)爭(zhēng)面前，每個(gè)人都在努力發(fā)展著自己的事業(yè)，收入多少、職位高低，似乎成了一個(gè)人成功與否的標(biāo)志。
8) 一個(gè)女人喜歡一個(gè)男人時(shí)，她希望聽(tīng)到謊言;當(dāng)一個(gè)女人厭惡一個(gè)男人時(shí)，她希望聽(tīng)到真理。
9) 人越是得意的事情，越愛(ài)隱藏，越是痛苦的事情越愛(ài)小題大作。
10) 所謂飯局，吃的不是飯，而是局;所謂敬酒，敬的也不是人，而是身份。拒絕喧囂，復(fù)歸寧?kù)o，拒絕奢華，返璞歸真，這是我們每個(gè)人都要做的功課。
11) 承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處，并通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)這種不足。
12) 君子的標(biāo)準(zhǔn)：一個(gè)善良的人，一個(gè)高尚的人，一個(gè)好相處的人。
13) 如今，我們都越來(lái)越像個(gè)人物，但卻越來(lái)越不像個(gè)動(dòng)物了。
14) 君子的力量永遠(yuǎn)是行動(dòng)力量，而不是語(yǔ)言的力量。
15) 一種遺憾，其實(shí)可以被放的很大很大。它可以成為你生命中的一個(gè)陰影，影響到你的生命質(zhì)量。
16) 從自身修修養(yǎng)做起，一個(gè)真正的君子，從現(xiàn)在起做最好的自己。
17) 還有誰(shuí)敢寂寞地守住黃昏呢?還有誰(shuí)敢用一份沉甸甸的憂傷，實(shí)實(shí)在在去印證一份情感的力量?
18) “神于天，圣于地”是中國(guó)人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多規(guī)則與障礙;又有腳踏實(shí)地的能力，能夠在這個(gè)大地上進(jìn)行他行為的拓展。
19) 真誠(chéng)并不意味著要指責(zé)別人的缺點(diǎn)，但意味著一定不恭維別人的缺點(diǎn)。
20) 只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)，才能把壓力變?yōu)樯膹埩Α?/p>
關(guān)于于丹精選語(yǔ)錄
1) 幸福與貧賤無(wú)關(guān)與內(nèi)心相聯(lián)。
2) 最恰當(dāng)?shù)木嚯x是彼此互不傷害，又能保持溫暖。
3) 幸福快樂(lè)只是一種感覺(jué)，與貧富無(wú)關(guān)，同內(nèi)心相連。
4) 這個(gè)世界既不是有錢(qián)人的世界，也不是有權(quán)人的世界，它是有心人的世界。
5) 把事情變復(fù)雜很簡(jiǎn)單，把事情變簡(jiǎn)單很復(fù)雜。
6) 最恰當(dāng)?shù)木嚯x是在彼此不傷害的情總況下，保持彼此的溫暖。
7) 人在成長(zhǎng)之中，意志會(huì)越來(lái)越堅(jiān)定，而心靈會(huì)越來(lái)越柔軟。意志不堅(jiān)定，無(wú)以穿越千難萬(wàn)險(xiǎn);心靈不柔軟，怎么去感知愛(ài)和美、慈悲和溫暖?若能讓意志的堅(jiān)定與心靈的柔軟結(jié)合起來(lái)，生命就能體會(huì)到一種通達(dá)的境界，就像慢慢溢出的茶香。
8) 越是競(jìng)爭(zhēng)激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，并且調(diào)整與他人的關(guān)系。
9) 除了唱腔頗具特色，昆曲在服飾、步態(tài)、手勢(shì)、身姿上也很有特點(diǎn)，這些叫程式之美，能夠在舞臺(tái)上體現(xiàn)一種虛擬之美。昆曲的表現(xiàn)力空前強(qiáng)大，人間天上一切皆可呈現(xiàn)。比如旦角，把手一并，就是關(guān)門(mén);把手一拉，就是開(kāi)門(mén)。中國(guó)戲曲最了不起的地方，就是把萬(wàn)水千山都帶在了身上，程式一出，眼前纖毫畢現(xiàn)，活色生香。那種寫(xiě)意傳神，才是中國(guó)美的真正曼妙所在。
10) 每個(gè)人的內(nèi)心都臥虎藏龍，那是我們的欲望，也是我們的恐懼。
11) 人生最高、最美的境界是：花未全開(kāi)月未圓，內(nèi)心有所期待。
12) 悠閑是生命的一種樂(lè)趣，一種節(jié)奏。拿捏得住輕重緩急，忙而不亂，就是一種境界。
13) 就在此際，從自我修養(yǎng)做起，做一個(gè)真君子。
14) 人生其實(shí)就是木桶效應(yīng)，你永遠(yuǎn)不要追問(wèn)你那塊最高板——你什么地方更優(yōu)秀，而你最低的板，最該去考慮。
15) 要做到內(nèi)心強(qiáng)大，一個(gè)前提是要看輕身外之物的得與失。患得患失的人，不會(huì)有開(kāi)闊的心胸，不會(huì)有坦然的心境，也不會(huì)有真正的勇敢。
16) 圣經(jīng)里面說(shuō)：世界上追不來(lái)的三件事是說(shuō)出的話、射出的箭和失去的機(jī)會(huì)。
17) 用一個(gè)月的時(shí)光，盼一次圓滿;用一年的時(shí)光，盼一次團(tuán)聚;用一生的時(shí)光，去盼生命中的那一輪明月皎皎常在;用所有感恩的理由去祈祝心如朗月，隨萬(wàn)古光華映照自己的一顆心。
18) 地球是運(yùn)動(dòng)的，一個(gè)人不會(huì)永遠(yuǎn)處在倒霉的位置。
19) 人生因?yàn)榉佃彼詺w真，樸素的東西是最恒久的。
20) 物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是個(gè)指標(biāo)，而真正從內(nèi)心感到安定和對(duì)于政權(quán)的認(rèn)可，則來(lái)自于信仰。
21) 寬容一點(diǎn)，給自己留下一片海闊天空。
22) 結(jié)怨不如結(jié)緣，栽刺不如栽花;富貴不如福態(tài)，高壽不如高興。
23) 幸福就是你如何看待這些事對(duì)于生命的意義。你在意什么，生活就給你什么。
24) 生命猶如一片綠葉，隨著時(shí)間的流逝，慢慢變的枯黃，但他的葉脈還是那么清晰可見(jiàn)。
25) 人的本性就是貪婪，但沒(méi)有貪婪社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步。
26) 人都有以第一印象定好壞的習(xí)慣，認(rèn)為一個(gè)人好時(shí)，就會(huì)愛(ài)屋及烏，認(rèn)為一個(gè)人不好時(shí)，就會(huì)全盤(pán)否認(rèn)。
27) 從心所欲而不逾矩。
28) 去到自然中。不追求物質(zhì)的奢侈，追求心靈悠游上的奢侈。
29) 過(guò)度消費(fèi)的現(xiàn)象之所以屢見(jiàn)不鮮，緣于人們內(nèi)心普遍缺乏安全感，需要用外在的、物化的依托和提升來(lái)確認(rèn)自己的生命價(jià)值。但究其本質(zhì)，消費(fèi)于我們只是錦上添花，絕不是雪中送炭，一個(gè)人不可能從奢侈品、豪宅、華服中獲得生命價(jià)值的全部支撐。
30) “總”要為愛(ài)人著想，“經(jīng)”得起愛(ài)人嘮叨，“理”應(yīng)對(duì)愛(ài)人謙讓，男人應(yīng)當(dāng)“總經(jīng)理”。
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