林清玄的散文經(jīng)典語(yǔ)錄
林清玄的散文經(jīng)典語(yǔ)錄
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林清玄的散文經(jīng)典語(yǔ)錄
1) 街很空曠，我自街口走去，他從望不見(jiàn)底的街頭走來(lái)，我們?cè)矔?huì)像路人一般擦身而過(guò)，可是不知道為什么，那條大街竟被他孤單涼寞的井子緊緊塞滿，容不得我們擦身。——《月光下的喇叭手》
2) 禪的偉大也在這里，它并不教導(dǎo)我們把屎尿看成玫瑰花，而是教我們把屎尿看成屎尿，玫瑰看成玫瑰;它既不否定卑劣的人格，也不排斥狂亂的身心，而是教導(dǎo)卑劣者拭擦自我的塵埃，轉(zhuǎn)成清明，以及指導(dǎo)狂亂者回歸自我，有完整的觀照。——《情深，萬(wàn)象皆深》
3) 每個(gè)人的命運(yùn)其實(shí)和荔枝花一樣，有些人天生就沒(méi)有花瓣的，只是默默的開(kāi)花，默默的結(jié)果，在季節(jié)的推移中，一株荔枝沒(méi)有選擇的結(jié)出它的果實(shí)，而一個(gè)人也沒(méi)有能力選擇自己的道路吧!——《法圓師妹》
4) 我們?cè)鲩L(zhǎng)自己的智慧，是為了自己開(kāi)一朵花;我們奉獻(xiàn)自己的心，是為世界開(kāi)一朵花。——《為自己開(kāi)一朵花》
5) 人家都說(shuō)隨緣，我相信是隨愿而生的，有愿就會(huì)有緣，沒(méi)有愿望，就是有緣的人也會(huì)錯(cuò)身而過(guò)。——《心美，一切皆美》
6) 一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)，需要的是窗子;一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子。通過(guò)窗子才能看見(jiàn)世界的明亮，使用鏡子才能看見(jiàn)自己的污點(diǎn)。其實(shí)，窗子或鏡子并不重要，重要的是你的心，你的心廣大，書(shū)房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。——《人生最美是清歡》
7) 幾乎是所有的白花都很香，愈是顏色艷麗的花愈是缺乏芬芳。人也是一樣，愈樸素單純的人，愈有內(nèi)在的芬香。——《你心柔軟，卻有力量》
8) 再溫柔平和寧?kù)o的落雨，也有把人浸透的威力。——《玫瑰海岸》
9) 每一株竹子一生只準(zhǔn)備開(kāi)一次花，年輕的時(shí)候，竹子不知道怎么開(kāi)花，等到它會(huì)開(kāi)花的時(shí)候就一次怒放，開(kāi)完花就死了。——《你心柔軟，卻有力量》
10) 如果心水是澄凈的，那么就日日是好日，夜夜是清宵。——《水終有澄凈的一天》
林清玄的散文經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄
1) 愛(ài)情是嘆息引起的煙霧，散消之后便有火光在情人眼里暴露;一旦受阻，便是情人眼淚流成的海。——《你心柔軟，卻有力量》
2) 萬(wàn)一，我們中其一生都無(wú)法抵達(dá)那終極的夢(mèng)土，我們是不是可以一直保持對(duì)藍(lán)天，陽(yáng)光與繁花的仰望呢?——《木瓜的選擇》
3) 在匆忙的通過(guò)斑馬線的人群里，我們通常不會(huì)去注意行人的姿勢(shì)，更不用說(shuō)能看見(jiàn)行人的臉了，我們只是想著，如何在綠燈亮起時(shí)，從人群前面呼嘯過(guò)去。——《情深，萬(wàn)象皆深》
4) 若以時(shí)間來(lái)分，清明前數(shù)日采制的品質(zhì)最佳，為明前茶，從清明日到谷雨前采制的次之，叫雨前茶，谷雨日剄谷雨后五日采制，稱頭春茶，谷雨后六日到十日為二春茶，谷雨后第十一日到立夏日叫三春茶，立夏后摘的茶則為四春或爛青，二春之后的茶色青味苦，為行家所不喜。——《平常茶非常道》
5) 劣的文章常常是詞句的堆砌，扭曲了作者的個(gè)性。好一點(diǎn)的文章是光芒四射，吸引了人的視線，但別人知道你是在寫(xiě)文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，讀的時(shí)候不覺(jué)得是在讀文章，而是在讀一個(gè)生命。——《生命的化妝》
6) 生而為人，心靈猶如暗夜的天空，從前我們?cè)谌碎g生起的愛(ài)有如星星點(diǎn)燈，使我們的心空溫柔而明亮，繁華而有致。——《清歡》
7) 這些相信與不相信，是緣于我知道一切命運(yùn)風(fēng)水只是心的影子，一切際遇起落也只是心的影子。心水如果澄澈，什么山水花樹(shù)在上面都是美麗的;心水如果污濁，再美麗的花照在上面也只有污穢的東西。——《心的影子》
8) 一滴水雖小，清濁、冷暖卻能自知。——《從容彼岸是生活》
9) 這個(gè)世界上，關(guān)懷是最有力量的，時(shí)時(shí)關(guān)懷四周的人和事，不止能激起別人的力量，也能鞭策自己不至墮落。——《咸也好，淡也好》
10) 后來(lái)即使有再多的燈，總不如第一盞那樣，讓我們長(zhǎng)記不熄;坐在長(zhǎng)廊盡處，縱使太陽(yáng)和星月都冷了，群山草木都衰盡了，香爐的微光還在記憶的最初，在任何可見(jiàn)和不可知的角落，溫暖地燃燒著。——《鴛鴦香爐》
11) 許久以來(lái)，我一直在找一個(gè)理由，來(lái)說(shuō)明我為什么愛(ài)你;可我找不到那個(gè)理由，因?yàn)槲也荒馨晌覍?duì)你的愛(ài)只限定于一個(gè)理由。——《理由》
12) 在我們不可把捉的塵世的命運(yùn)中，我們不要管無(wú)情的背棄，我們不要管苦痛的創(chuàng)痕，只有維持一瓣香，在長(zhǎng)夜的孤燈下，可以從陋室的胸中散發(fā)出來(lái)，也就夠了。——《靈性深處開(kāi)蓮花》
13) 古印度人說(shuō)，人應(yīng)該把中年以后的歲月全部用來(lái)自覺(jué)和思索，以便找尋自我最深處的芳香。——《你心柔軟，卻有力量》
14) 有珍惜的心，珍惜人情，珍惜一草一木，社會(huì)，乃至世界的清明就較可期待。——《珍惜的心》
15) 如果想以河流的形式流經(jīng)沙漠，頂多變成一個(gè)沼澤。——《林清玄散文》
16) 我也愿學(xué)習(xí)蝴蝶，一再的蛻變，一再的祝愿，既不思慮，也不彷徨;既不回顧，也不憂傷。——《境明，千里皆明》
17) 我對(duì)他們的思念就像是藏在海螺深處，看來(lái)虛空，卻蘊(yùn)含了整個(gè)海洋的潮聲，只要側(cè)耳傾聽(tīng)，就從四面八方涌來(lái)。——《人生最美是清歡》
18) 分離的神傷若雨前的黑云無(wú)邊無(wú)涯地罩下，努力地壓抑艱苦地想忘卻，他竟毫不留情地在靜脈中靜靜地流著。——《一塊里程碑》
19) 青春不是玫瑰，青春是伏特加酒，看起來(lái)不怎么樣，喝光的時(shí)候，才知道它的后勁滿強(qiáng)。——《你心柔軟，卻有力量》
20) 常想一二，不思八九，事事如意。——《咸也好，淡也好》
關(guān)于林清玄的散文經(jīng)典語(yǔ)錄
1) 人生需要準(zhǔn)備的，不是昂貴的茶，而是喝茶的心情。——《平常茶非常道》
2) 我們仿佛縱身于大浪，雖然緊緊抱住生命的浮木，卻一點(diǎn)也沒(méi)有能力抵擋巨浪，只是隨風(fēng)波浮沉。也才逐漸了解到因緣的不可思議，生命的大部分都是不可以預(yù)約的。——《可以預(yù)約的雪》
3) 當(dāng)我們的心靜下來(lái)，煩惱喧嘩，彷彿生命中的污泥，但我們也等待著，或者會(huì)有一朵蓮花，一些清淳的智慧，從無(wú)明的、未名的角落，開(kāi)起!——《情深，萬(wàn)象皆深》
4) 一碗喉吻潤(rùn)，二碗破孤悶，三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙靈。七碗吃不得也，惟覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。——《平常茶非常道》
5) 生命的幸福原來(lái)不在于人的環(huán)境、人的地位、人所能享受的物質(zhì)，而在于人的心靈如何與生活對(duì)應(yīng)。因此幸福不是由外在事物決定的，貧困者有貧困者的幸福，富有者有其幸福，位尊權(quán)貴者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里人人都是有笑有淚;在生活中，人人都有幸福與憂惱，這是人間世界真實(shí)的相貌。——《咸也好，淡也好》
6) 后來(lái)的二十年里，我因此受益無(wú)窮。雖然我知道人永遠(yuǎn)跑不過(guò)時(shí)間，但是可以比原來(lái)跑快一步，如果加把勁，有時(shí)可以快好幾步。那幾步雖然很小很小，用途卻很大很大。——《和時(shí)間賽跑》
7) 生命也像是在走鋼索或凌空飛躍，在危險(xiǎn)中鍛煉了勇氣，在失敗中確立了堅(jiān)強(qiáng)。——《走鋼索與空中飛人》
8) 如果畫(huà)面轉(zhuǎn)換，我看見(jiàn)一條清澈的小溪，流過(guò)溪谷，溪邊有一株橫長(zhǎng)的蘆葦，一只美麗的紫蜻蜓，不知從溪山的角落飛來(lái)，翩翩地降落在蘆葦?shù)淖罴舛?。?dāng)時(shí)若有攝影機(jī)，一定會(huì)立刻留下美麗的影像;若有紙筆也好，可以寫(xiě)下剎那的情景。因?yàn)?，思緒的蜻蜓是不會(huì)久留的，它像來(lái)的時(shí)候一樣翩然飛去。——《玄想》
9) 對(duì)生命的恒常有祝福之念，對(duì)生命的變化有寬容之心。——《可以預(yù)約的雪》
10) 走出屋外，月仍在中天，但在山邊極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的天空，有一些早起的晨曦正在云的背后，使灰云有一種透明的趣味，灰色的內(nèi)部也仿佛早就織好了金橙色的襯里，好像一翻身就要金光萬(wàn)道了。——《境明，千里皆明》
11) 我是一株百合，不是一株野草。惟一能證明我是百合的方法，就是開(kāi)出美麗的花朵。——《心田上的百合花開(kāi)》
12) 在穿過(guò)林間的時(shí)候，我覺(jué)得麻雀的死亡給我一些啟示，我們雖然在塵網(wǎng)中生活，但永遠(yuǎn)不要失去想飛的心，不要忘記飛翔的姿勢(shì)。——《在云上》
13) 眾生無(wú)我，并緣業(yè)所轉(zhuǎn)，苦樂(lè)齊受，皆從緣生，若得勝報(bào)榮譽(yù)等事，是我過(guò)去宿因所感，今方得之，緣盡還無(wú)，何喜之有?得失從緣，心無(wú)增減，喜風(fēng)不動(dòng)，冥順于道。緣盡還無(wú)，何喜之有。——《境明，千里皆明》
14) 我們的心是將雨，或是已經(jīng)雨過(guò)的天空……——《籮筐》
15) 凡是人，就不會(huì)無(wú)端墮落。——《心美，一切皆美》
16) 日光下的寒林沒(méi)有一絲雜質(zhì)，空氣里的冰冷仿佛來(lái)自故鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)的北國(guó)，帶著一些相思，還有細(xì)微幾至不可辨認(rèn)的駱駝的鈴聲。——《心美，一切皆美》
17) 許多地方?jīng)]有功德水，那是因?yàn)楫?dāng)?shù)氐娜藳](méi)有功德了。一個(gè)地方的水開(kāi)始污染，表示人心已先污染了。——《不爭(zhēng)，是一種慈悲》
18) 世界是全然靜寂無(wú)聲的，人心的喧鬧在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)兀豢嚯y的景象壓迫到一個(gè)無(wú)法動(dòng)彈的角落。——《情深，萬(wàn)象皆深》
19) 因?yàn)橛性竿?，生命的進(jìn)程既不是偶然，也非必然。——《林清玄散文》
20) 有覺(jué)與無(wú)感最大的不同，是人生的選擇。選擇關(guān)愛(ài)，不選擇冷漠;選擇喜悅，不選擇流淚;選擇美善，不選擇丑怪;選擇給予，不選擇劫掠，選擇創(chuàng)造，不選擇保守;選擇自由，不選擇束縛;選擇成長(zhǎng)，不選擇凋零……選擇一切正向的，不選擇一切負(fù)向的。選擇所有提升的，不選擇所有墮落的。我們此刻的心之所向，都會(huì)使我們改變航道，邁向解脫。——《在云上》
21) 人生的缺憾，最大的就是和別人比較。和高人比較使我們自卑;和俗人比較，使我們下流;和下人比較，使我們驕滿。——《木炭與沉香》
22) 我們要輕輕的走路、用心的過(guò)活;我們要溫和的呼吸、柔軟的關(guān)懷;我們要深刻的思想、廣大的慈悲：我們要愛(ài)惜一株青草、踐地唯恐地痛。這些，都是修行。——《情深，萬(wàn)象皆深》
23) 我們能給世界的東西可能很少，就好像把一片茶葉丟入茶壺，一片茶葉看起來(lái)那樣細(xì)小，但整壺茶的茶水中都會(huì)有那片茶葉的滋味。我們的生命如此短暫，猶如一片茶葉偶然落入壺中，一旦釋出了滋味的精華，就會(huì)失去了。但為一個(gè)善念而奉獻(xiàn)的人不必遺憾，正如一片落在壺中的茶葉不必憂傷，因我們生命的熱力所散發(fā)的甘水之美，在人間永不失去。——《水會(huì)永遠(yuǎn)活著》
24) 我常想，在茫茫的大千世界里，每一個(gè)人都應(yīng)該保有一個(gè)自己的小千世界，這小千世界是可以思考、神游、歡娛、憂傷，甚至懺悔的地方，應(yīng)該完全不受到干擾，如此，作為獨(dú)立的人才有意義。——《人生最美是清歡》
25) 色身雖在塵旁，內(nèi)心恒常清靜，是自在人。自在人在生活中，是百花叢里過(guò)，片葉不沾身。——《自在人》
26) 雪，冷而清明，純凈優(yōu)美，念念不住，在某一個(gè)層次上，像極了我們的心。——《心美，一切皆美》
27) 充滿了愛(ài)、浪漫、理想的心，總是帶著夢(mèng)幻的，以為人生的路是筆直、快闊、平坦的，經(jīng)過(guò)多年的行走，才知道路有時(shí)奇崛、偶爾凹陷、還有難以通行的寬窄!——《心美，一切皆美》
28) 我既不顯露，也不隱藏!——《心美，一切皆美》
29) 也要楚天闊，也要大江流，也要望不見(jiàn)前后，才能對(duì)月下酒。——《不聞，是一種清凈》
30) 海可能會(huì)枯，也可能不會(huì)，然而可以確定的是，我們看海的人一定會(huì)比海先枯。——《玫瑰海岸》
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