木心作品中經(jīng)典語錄精選
木心作品中經(jīng)典語錄精選
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木心作品中經(jīng)典語錄
1) 當(dāng)愚人來找你商量事體,你別費(fèi)精神——他早就定了主意的。——木心《素履之往》
2) 熱情何用,如果所托非人。德操何取,如果指歸錯了。智能何益,如果借以肆虐,或被遣使去作孽。——木心《瓊美卡隨想錄》
3) 高明的父,總是暗暗鐘悅逆子的;高明的兄,總是偏袒桀驁不馴的乃弟。——木心《素履之往》
4) 我不好斗,只好勝。——木心《云雀叫了一整天》
5) 中國古代的智者是悲觀而快樂的。——木心《文學(xué)回憶錄》
6) 年輕的文士,一個(gè)一個(gè)都很能談,談得亮亮的——冰箱!這些人真如冰箱,拉開門,里面通明,關(guān)了,里面就黑暗。冷著。——木心《瓊美卡隨想錄》
7) 那些天才,當(dāng)時(shí)都曾與上帝爭吵,要美貌!上帝不給,為什么不給,不給就是不給(這是上帝的隱私,上帝有最大的隱私權(quán)——拆穿了也簡單,美貌是給蠢人和懶人的),爭得滿頭大汗力竭聲嘶(所以天才往往禿頂,嗓子也不太好),只落得悻悻然拖了一袋天才下凡來。——木心《哥倫比亞的倒影》
8) 十九世紀(jì)花香隨風(fēng)飄散一千兩百米,而今至多三百米就聞不到了。——木心《云雀叫了一整天》
9) 不能與偽善者周旋時(shí),便偽惡,淋淋漓漓地偽惡,使偽善者卻步斂笑調(diào)頭而去。別的東西如果不是這,可以是那,藝術(shù)品如果不是藝術(shù),就什么也不是。——木心《素履之往》
10) 歷史是一條它自己會走的路。——木心《云雀叫了一整天》
木心作品中經(jīng)典句子語錄
1) 大陸是痛不完的痛。——木心《文學(xué)回憶錄》
2) 價(jià)值來自偏愛,能與之談街的人少之又少。一切價(jià)值都是偏愛價(jià)值。——木心《即興判斷》
3) “小聰明”是長不大的。——木心《素履之往》
4) 馬蹄敲著鵝卵石的地面,石卵中有一塊曾是我的心。——木心《我紛紛的情欲》
5) 年輕,真像是一個(gè)理由,一個(gè)實(shí)際上毫無用處的理由。——木心《魚麗之宴》
6) 十九世紀(jì)所期望的,可不是二十世紀(jì)這樣子的。——木心《素履之往》
7) 生活是瑣碎的,是瑣碎方顯得是生、是活——小慷慨、小吝嗇、小小盟誓,小小負(fù)約,太大了非人性所能擋得起,小街兩旁的屋里偶有懸梁或吞金服毒者,但小街上沒有悲觀主義,人們興奮忙碌營利繁殖,小街才是上帝心目中的人間。——木心《即興判斷》
8) 人世真沒意思,因?yàn)檎鏇]意思,藝術(shù)才有意思。——木心《文學(xué)回憶錄》
9) 藝術(shù)在完成之前什么也不是。——木心《云雀叫了一整天》
10) 生命好在無意義,才容得下各自賦予意義。假如生命是有意義的,這個(gè)意義卻不合我的志趣,那才尷尬狼狽。——木心《素履之往》
11) 像樣一點(diǎn)的思想,是有毒的。——木心《文學(xué)回憶錄》
12) 萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見,我在各種悲喜交集處,能做的只是長途跋涉的歸真返璞。——木心《我紛紛的情欲》
13) 偏偏是你的薄情,使我回味無盡。——木心《我紛紛的情欲》
14) 你問人問題,她若答非所問,便已是答了,毋需再問。——木心《素履之往》
15) 凡永恒偉大的愛,都要絕望一次,消失一次,一度死,才會重獲愛,重新知道生命的價(jià)值。——木心《文學(xué)回憶錄》
16) 因?yàn)槲乙炎C明了人是可能具有無欲望無功力觀念的單純的愛,即使只是一念之誠,確實(shí)是有過,而且不諳世故的少年人可能會去實(shí)行的。——木心《愛默生家的惡客》
17) 年少時(shí)的好事壞事,過后談起來都很羅曼蒂克。——木心《云雀叫了一整天》
18) 懸崖必得撒手,懸崖不撒手,姿態(tài)是非常難看的。剃刀邊緣怎能起造伽藍(lán)。——木心《愛默生家的惡客》
19) 最早的文學(xué),即記錄人類的騷動、不安,始出個(gè)人的文學(xué)。所有偉大的文藝,記錄的都不是幸福,而是不安與騷亂。——木心《文學(xué)回憶錄》
20) 玫瑰一愿,愿與莫扎特的音樂共存亡。——木心《云雀叫了一整天》
關(guān)于木心作品中經(jīng)典語錄
1) 《春秋》《史記》,并沒曾別嫌疑,明是非,定猶豫——那是由于:禮,不能節(jié)人;樂,何嘗發(fā)和;書,未足道事;詩,豈在乎達(dá)意;易,更難普遍道化。萬象流傳,毫厘是必失的,所以千里必差。——木心《素履之往》
2) 天才必經(jīng)修煉、涵養(yǎng),才有味。——木心《文學(xué)回憶錄》
3) 宗教總是從情理開始,弄到不合情理。——木心《文學(xué)回憶錄》
4) “在絕望中求永生。”常見人驅(qū)使自己的“少年”“青年”歸化于自己的“老年”。我的“老年”“青年”卻聽命于我的“少年”。順理可以成章,那么逆理更可以成章——少年時(shí)自己說過的一句話,足夠我受用終生。——木心《魚麗之宴》
5) 論頑固,是自然最頑固,無視自然,要吃虧的。——木心《素履之往》
6) 那我也是啊,我是世上獨(dú)一無二的聽眾。——木心《哥倫比亞的倒影》
7) 輕浮,隨遇而愛,謂之濫情。多方向,無主次地泛戀,謂之濫情。言過其實(shí),炫耀伎倆,謂之濫情。沒條件的癡心忠于某一人,亦謂之濫情。——木心《素履之往》
8) 都有一份純真、激情、向上、愛美、生動憨孌的意境,亦即是羅曼蒂克的醇髓,幾乎可說少年青年個(gè)個(gè)是藝術(shù)家的坯,詩人的料,英雄豪杰的種。青春將盡,天賦的本錢日漸告罄,而肉體上精神上開支浩繁,魔鬼來放高利貸了。這個(gè)人人難逃的律令,人人全然不知,像感覺到童年,童年已逝的道理一樣,青春也不自識,更不自識,因?yàn)閺耐甑角啻菏侨釢櫚l(fā)旺的進(jìn)程,而青春既盡,即轉(zhuǎn)戾燥干涸,其勢趨下,疇昔的純真激情向上愛美都是天然而然。——木心《素履之往》
9) 寵辱不驚。此種遭遇和態(tài)度(寵辱,不驚)本是很糟糕的,落入了寵或辱的境地,一時(shí)擺脫不了,只好睥睨處之,以反常應(yīng)付反常而已。——木心《即興判斷》
10) 她們呆等那紅葡萄酒似的一瞥,越是難得越是想得到。——木心《愛默生家的惡客》
11) 有人會撈得的,就是沉了,將來有人會撈起來的。只要不碎就好——吃吧,不要想了,吃完了進(jìn)艙來喝熱茶……這種事以后多著昵。最后一句很輕很輕,什么意思?現(xiàn)在回想起來,真是可怕的預(yù)言,我的一生中,確實(shí)多的是這種事,比越窯的盌,珍貴百倍千倍萬倍的物和人,都已一一脫手而去,有的甚至是碎了的。那時(shí),那浮汆的盌,隨之而去的是我的童年。——木心《哥倫比亞的倒影》
12) 一天比一天柔腸百轉(zhuǎn)地冷酷起來。——木心《瓊美卡隨想錄》
13) 臉是正方形的,嘴唇曲線分明,雙目飽含著紅葡萄酒似的濃情,好不容易才瞟人一眼,圍觀的女人連忙接住眼波,他卻淡然暝斂,徑自彈他的琴。——木心《愛默生家的惡客》
14) 現(xiàn)代建筑的外觀,純求新感覺,幾年后,七折八扣,愈舊愈難看。決絕的直,剛愎的橫,與自然景色不和諧,總還得聳立在自然之內(nèi)。論頑固,是自然最頑固,無視自然,要吃虧的。——木心《素履之往》
15) “魏晉風(fēng)度”寧是最令人三唱九嘆的了;所謂雄漢盛唐,不免臭臟之譏;六朝舊事,但寒煙衰草凝綠而已;韓愈李白,何足與竹林中人論氣節(jié)。來元以還,藝文人士大抵骨頭部軟了,軟之又軟,雖具須眉,個(gè)個(gè)柔若無骨,是故一部華夏文化史,唯魏晉高士列傳至今擲地猶作金石聲,投江不與水東流,固然多的是巧累于智俊傷其道的千古憾事,而世上每件值得頻頻回首的壯舉,又有哪一件不是憾事。——木心《哥倫比亞的倒影》
16) 方法論,只是手段,不是目的。——木心《文學(xué)回憶錄》
17) 有小俗套,有大俗套,后者是別人的風(fēng)格,對你就是俗套——別人的雅,就是你的俗。——木心《文學(xué)回憶錄》
18) 宗教,哲學(xué),藝術(shù),都不快樂,靠回憶往事來過日子總不是滋味。——木心《素履之往》
19) 還有那些跳蚤,它們咬過“良”,也可能咬過“梅”,有詩人曾描寫個(gè)男人和一個(gè)女人的血,一跳蚤的身體為黑色的殿堂,借此融合,結(jié)了婚,真是何等的精致悲慘——我的血也被混了進(jìn)去,我是無辜的,不是良和梅的證婚人。——木心《哥倫比亞的倒影》
20) 莊嚴(yán)和滑稽隔一層紙。——木心《愛默生家的惡客》
21) 勉強(qiáng)地吃飯,散步,勉強(qiáng)地有個(gè)月亮照著。——木心《文學(xué)回憶錄》
22) 我是個(gè)拙劣的、于心不忍的無神論者。——木心《文學(xué)回憶錄》
23) 你再不來,我要下雪了。——木心《云雀叫了一整天》
24) 恭聞一度是幸,日日敬聆是福。——木心《素履之往》
25) 給他們面子是我自己要面子。——木心《云雀叫了一整天》
26) 故國市街,人都陌生,一陣陣風(fēng)全是往前的風(fēng)。——木心《云雀叫了一整天》
27) 以前的中國也是如此,少小的我已感知傳統(tǒng)的文化,在都市在鄉(xiāng)村在我家男仆的白壁題詩中緩緩地流,外婆精通《周易》,祖母為我講《大乘五蘊(yùn)論》,這里,那里,總會遇到真心愛讀書的人,談起來,卓有見地,品味純貞,但不煩寫作,了無理想,何必計(jì)劃,一味清雄雅健,顧盼曄然,晏如也。你若約他一同去買書,步行二十里不出怨言。讀到了杰作,談一個(gè)通宵略無倦容——這類文學(xué)的信徒、文學(xué)的知音,代代輩出,到處都有,所以愛默生也會覺察到這個(gè)偉大的“潛流”之存在,他說說又沒說下去,愛默生總是這樣,其實(shí)還可以說下去:如果有一時(shí)期,降生了幾個(gè)文學(xué)天才,很大很大的,“潛流”冒上來扈擁著“天才”,那成了什么呢,那便是“文藝復(fù)興”,或稱文學(xué)的“盛世”,“黃金時(shí)代”。——木心《魚麗之宴》
28) 又是那種天性庸瑣而鬼使神差地多讀了幾本書的人吧。——木心《瓊美卡隨想錄》
29) 歷史學(xué)家要的是“當(dāng)然”,藝術(shù)家要的是“想當(dāng)然”。美術(shù)史,是幾個(gè)藝術(shù)家的傳記;文學(xué)史,是幾個(gè)文學(xué)家的作品。——木心《文學(xué)回憶錄》
30) 論事毋涉私心意氣謂之謙,命世不計(jì)個(gè)人得失謂之狂。這樣的謙狂交作是可愛的,可行的。——木心《瓊美卡隨想錄》
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