《1984》是1984年邁克爾·雷德福導(dǎo)演電影，根據(jù)英國著名作家喬治·奧維爾的同名暢銷小說改編，是一部虛構(gòu)的政治恐怖電影，由邁克爾·雷德福執(zhí)導(dǎo)，以及約翰·赫特、理查德·伯頓、蘇珊娜·漢密爾頓主演 。這部影片講述了生活在極權(quán)主義國家的主人公因不堪忍受精神上的壓迫而做出反抗，卻最終遭遇悲劇命運的故事。

　　1、只要你下定信心，就過你想要的生活，不論有錢仍是沒錢。你可以持續(xù)看你的書，保持你的主意，只用對自己說：“我是自由人，你就會過得挺好。

　　2、所謂自由就是可以說二加二等于四的自由。否認這一點，其余一切就迎刃而解。

　　3、如果有生機的話，希望一定在無產(chǎn)者身上，由于只有在那里，在這些不受器重的簇擁成群的大眾中間，在大洋國這百分之八十五的人口中間，搗毀黨的力量才干動員起來。……只要能夠有措施使他們意識到本人的力量，就不需要進行暗中運動了。他們只要起來掙扎一下，就像一匹馬抖動一下身子把蒼蠅趕跑。他們只要樂意，第二天早上就可以把黨打得粉?？梢源_定地說，他們早晚會想到要這么做的。

　　4、寡頭政治的要旨不是父傳子、子傳孫，而是堅持死者加諸生者的某種世界觀和生活方式。只要等級化結(jié)構(gòu)永遠保持不變，至于是誰把握權(quán)力并非重要。

　　5、不僅是一個人的愛，而是動物的本能，簡單的不加差別的愿望：這就是可能把黨搞垮的力氣……他們的擁抱是一場戰(zhàn)役，熱潮就是一次成功。這是對黨的打擊。這是一次政治行動。

　　6、全世界到處都是一樣，幾億，幾十億的人，都不知彼此的存在，被冤仇跟謠言的高墻隔開，但簡直是完整一樣的人——這些人素來不曉得怎么思維，但是他們的心里，肚子里，肌肉里卻積聚著有朝一日會顛覆全部世界的氣力。假如有愿望，盼望在無產(chǎn)者旁邊!

　　7、老一輩的社會主義這一享受到反對所謂“階層特權(quán)”的練習(xí)，都以為凡不是世襲的東西就不可能長期永存。他們沒有看到，寡頭政體的延續(xù)不必定須要體當(dāng)初人身上，他們也不想到，世襲貴族一貫短命，而像天主教那樣的選任組織有時卻能保持好幾百年或者好多少千年。寡頭整體的要害不是父子相傳，而是私家加于活人身上的一種世界觀，一種生涯方法的連續(xù)。一個統(tǒng)治集團只有可以指定他的接班人就是一個統(tǒng)治團體。黨所費心的不是維系血統(tǒng)相傳而是維系黨的自身的永存。由誰控制權(quán)利并不主要，只要等級構(gòu)造堅持不變。

　　8、黨叫你不信任你耳聞目擊的東西。這是他們最后的最基本的命令。……然而他是正確的!他們錯了，他是對的，必需保衛(wèi)不言而喻、簡略實在的貨色。不言自明的一些情理是準(zhǔn)確的，必須保持!客觀世界存在，它的法則不變。

　　9、上等人的目標(biāo)是要保持他們的地位。中等人的目標(biāo)是要同上等人交流地位。蝦等人的特色始終是，他們勞苦之余無暇旁顧，偶然才顧到日常生活象征的事，因而他們?nèi)绻心繕?biāo)的話，無非是撤消所有差異，建立一個人人同等的社會。……因為中等人標(biāo)榜自己為自在和正義而斗爭，把下等人爭奪到自己一邊來。中等人一旦到達目的就把下等人重又推回到與那里的被奴役位置，自己變成了上等人。……三等人中只有下等人從來沒有實現(xiàn)過自己的目的，哪怕是臨時實現(xiàn)自己的目標(biāo)。

　　10、世界上沒有幸福這回事兒，獨一的在于你死了良久當(dāng)前的遙遠的未來，而從你向黨宣戰(zhàn)開端，最好把自己當(dāng)作一具尸體。

　　11、他們不到覺悟的時候，就不會造反;他們不造反，就不會覺醒。

　　12、他們早已意識到，寡頭整體的唯一牢靠基本是群體主義。財產(chǎn)和特權(quán)如為獨特所有，則最輕易守衛(wèi)。在本世紀(jì)中葉呈現(xiàn)的所謂“取消私有制”，實際上意味著把菜場集中到比一件更少得多的一批人手中;不同的本質(zhì)：新主人是一個集團，而不是一批個人。……經(jīng)濟不平等永恒化了。

　　13、任何墮落腐化的事都使他覺得充斥希望。誰知道?興許在名義的底下，黨是腐敗的，它倡導(dǎo)艱難樸實只不外是一種粉飾罪行的假裝。如果他能使他們都沾染上麻風(fēng)和梅毒，他一定非常愿意這么做!但凡能夠腐蝕、減弱、損壞的事件，他都樂意做!

　　14、如果你感到保持人道是值得的，即便這不能有任何成果，你也已經(jīng)戰(zhàn)勝了他們。

　　15、你做愛的時候，你就用去了你的精力;事后你感到高興，天塌下來也不顧。他們不能讓你感到這樣。他們要你永遠布滿精神。什么游行，歡呼，揮動旗號，都不過是變了質(zhì)、發(fā)了酸的性欲。

　　16、誰把持過去就節(jié)制未來;誰控制現(xiàn)在就掌握從前。

　　17、無產(chǎn)者是不朽的，你只要看一眼院子里那個堅強的身影，就不會有什么疑難。他們的覺悟終有一天會來到?？赡芤纫磺?，但是在這以前，它們只管前提不利，仍然能夠保持生命，就像飛鳥一樣，把黨所沒有的和不能抹殺的性命力通過ròu tǐ，代代相傳。……就是從她們這些強健的肚皮里，有一天總會出一種有自發(fā)的人類。你是逝世者;將來是他們的。但是如果你能想他們保持身材的生命一樣保持腦筋的生命，把二加二即是四的機密學(xué)說代代相傳，你也能夠分享他們的未來。

　　18、我們將在沒有黑暗的處所相見

　　19、用邏輯來反邏輯，一邊表現(xiàn)擁戴道德一邊又否認道德，一邊相信民主是辦不到的一邊又相信黨是民主的捍衛(wèi)者。

　　20、……咱們很清楚，沒有人會為了廢止權(quán)力而篡奪權(quán)力。權(quán)力不是手腕，權(quán)力是目標(biāo)。建破專政不是為了捍衛(wèi)革命;反過來進行革命是為了樹立專政。

　　21、接收一種正統(tǒng)觀點，永遠意味著繼續(xù)很多尚未解決的抵觸

　　22、可以說，在沒有懂得才能的人身上，黨把它的世界觀灌注給他們最為勝利。最顯明不過的違背事實的東西，都可以使他們相信，因為他們從來不理解，對他們的請求是何等荒謬，因為他們對社會大事不產(chǎn)生興致，從來不去留神發(fā)生了什么事情。恰是因為缺少理解，他們沒有發(fā)瘋。他們什么都一口吞下，吞下的東西對他們并無害處，因為沒有殘渣遺留，就像一粒玉米里不加消化地通過一只鳥的體內(nèi)一樣。

　　23、……真正的權(quán)力，我們?nèi)諘円挂篂橹畩^戰(zhàn)的權(quán)力，不是控制事物的權(quán)力，而是控制人的權(quán)力。

　　24、戰(zhàn)斗即和平、自由即奴役、無知即力量。