最新佛教經(jīng)典語錄大全
佛教里面有很多語錄，那么哪些是很經(jīng)典的呢?以下是學習啦小編為你精心整理的佛教經(jīng)典語錄，希望你喜歡。
佛教經(jīng)典語錄精選
1) 勇于接受別人的批評，正好可以調(diào)整自己的缺點。
2) 不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
3) 自美三寸舌頭，一日改頭換面，輾轉(zhuǎn)吞食，那時痛苦恨悔，無人能釋。
4) 有分別心念佛是雜修雜念，無分別心念佛是專修專念。
5) 恰恰用心時，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。
6) 你什么時候隨緣，什么時候就順利。當你無所求時，才會無所不有。
7) 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
8) 來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
9) 一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。
10) 別人傷害你，愉快的承受，無怨無恨，才能了結(jié)怨恨，不再繼續(xù)結(jié)怨。
佛教經(jīng)典語錄最新
1) 不睹惡生嫌，不觀善勸措，不舍智就愚，不拋迷就悟。
2) 本性體若太虛，無內(nèi)無外，非來非去。
3) 樂天知命，無喜無憂，妙性朗然，其樂難述。
4) 知晝則知夜，知始則知終，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之處。
5) 欲得一如，但佛與眾生一時放下，則無了無不了。
6) 所有的病患，醫(yī)生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。
7) 有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么?我們活著為了什么?
8) 物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。
9) 要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
10) 所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。
11) 福報不是求來的，是修來的。痛苦煩惱不是別人給你的，是你自己找來的。
12) 先把自己調(diào)整好，不要總想如何去改變別人。
13) 惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見田中換爛泥。
14) 切莫刻意的尋求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的。
15) 我昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
16) 我們確實有如是的優(yōu)點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養(yǎng)。
17) 世人言忍，忍字最難，非大智慧，斷然不能。
18) 若不究心，坐禪徒增業(yè)苦;如能護念，罵佛猶益真修。
19) 要放下，但不是放棄，不舍棄一個眾生，這叫慈悲，放下一切眾生，這叫智慧。
20) 苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
佛教經(jīng)典語錄集錦
1) 一切處無心者，即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度，皆見性處。
2) 眾生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。
3) 屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。
4) 人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
5) 能善分別諸法相，于第一義而不動。
6) 諸行是常，無有是處;汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。
7) 學佛就是學做人，真正學佛的慈悲、學佛的智慧。
8) 你能把“忍”功夫做到多大，你將來的事業(yè)就能成就多大。
9) 真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。
10) 一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。
11) 感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
12) 能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。
13) 要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。
14) 菩提無是處，佛不得，眾生亦不失菩提，但一切眾生，即菩提相。
15) 知止而后有定，定而后有靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
16) 實實在在，老老實實，這就是真相，是自性，是真理，這就是佛。
17) 菩提心是為度化一切眾生而修持成佛。
18) 別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。
19) 一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。
20) 世間人，法無定法，然后知非法法也;天下事，了猶未了，何妨以不了了之。
21) 一念才生，萬法齊現(xiàn)，假指心性，而明易道。
22) 廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個人。
23) 貪淫致老，瞋恚致病，愚癡致死，除三得道。
24) 什么是善惡?一切為自己就是惡，處處為別人就是善。
25) 來得不明，去得正好，智人觀此，未免心冷。
26) 妄言、綺語、兩舌、惡口、殺人無血，其過甚惡。
27) 你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。
28) 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中。
29) 一念愚即般若絕，一念智即般若生。
30) 人在塵中，不是塵，塵在心中，化灰塵。
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