馬爾克斯語錄有哪些呢
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馬爾克斯語錄精選
1) 她因年齡而減損的，又因性格而彌補(bǔ)回來。
2) 你要是想賣掉一件東西，就得把臉板得像去買東西一樣。
3) 真正的愛情需要什么?需要兩個(gè)人在一起是輕松快樂的，沒有壓力。
4) 人不是從娘胎里出來就一成不變的，相反，生活會(huì)逼迫他一次又一次地脫胎換骨。
5) 到今天，大師及其作品既成為了我的守護(hù)神，也意味著獲獎(jiǎng)后壓在我心頭沉甸甸的責(zé)任。他們獲獎(jiǎng)，我認(rèn)為是實(shí)至名歸;而我獲獎(jiǎng)，是上天又在敲打我，提醒我：天意莫測(cè)，人如棋子，大多慘淡收?qǐng)?，要么不被理解，要么被人遺忘。
6) 手術(shù)刀是藥物無效的最有力證明。
7) 死亡跟他沒有什么關(guān)系，而生命對(duì)他才有意義。
8) 而她卻從來沒有想過，好奇心也是愛情的種種偽裝之一。
9) 任何年齡的愛情都是合情合理的。
10) 沒有人比她的睡姿更優(yōu)雅，一只手搭在前額上，像一幅舞蹈的素描。
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1) 趁年輕，好好利用這個(gè)機(jī)會(huì)，盡力去嘗遍所有痛苦，這種事可不是一輩子什么時(shí)候都會(huì)遇到的。
2) 我們最常見的美德之一就是對(duì)自己的不幸逆來順受。
3) 我不戴帽子，免得要在別人面前摘下來。
4) 我們打了這么多年仗，一切只不過是為了別把我們的房子涂成藍(lán)色。
5) 拉丁美洲唯一的歷史傳奇便是上世紀(jì)末和本世紀(jì)初的軍事獨(dú)裁者。許多曾是自由派的軍事領(lǐng)袖，后來都蛻變?yōu)閷Ｖ埔靶U的暴君。我堅(jiān)信，如果奧雷里亞諾·布恩迪亞上校能打贏那三十六場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的哪怕一場(chǎng)，他也會(huì)是其中一員。
6) 一個(gè)幸福晚年的秘決不是別的，而是與孤寂簽訂一個(gè)體面的協(xié)定。
7) 它是一種團(tuán)結(jié)文化，面對(duì)累累罪行不屈不撓，為了主權(quán)身份揭竿而起。它是一種抗議文化，廟宇中手工打造的天使長(zhǎng)著印第安人的臉龐，積雪之歌中苦苦祈求的是死神無聲的力量。它是一種日常文化，體現(xiàn)在廚藝、服飾、獨(dú)具特色的迷信和私密的愛情儀式里。它是一種歡慶、離經(jīng)叛道、神秘莫測(cè)的文化，能夠掙脫現(xiàn)實(shí)的束縛，化解理智與想象、言語與表情之間的矛盾，證明任何觀念遲早都會(huì)被生命超越。這種力量來源于我們的落后。
8) 他不承認(rèn)自己和妻子的矛盾源于家中壓抑的氣氛，而是認(rèn)為那源于婚姻本身的性質(zhì)：一項(xiàng)荒謬的，只能靠上帝的無限仁慈才得以存在的發(fā)明。兩個(gè)幾乎完全互不了解的人，沒有任何血緣關(guān)系，性格不同，文化不同，甚至性別不同，卻突然間不得不承諾生活在一起，睡在同一張床上，分享彼此也許注定有所分歧的命運(yùn)，這一切本身就是完全違背科學(xué)的。
9) 愛情，首先是一種本能，“要么生下來就會(huì)，要么永遠(yuǎn)都不會(huì)”。
10) 就好像在他死后，我們還要再殺他一次。
11) 宿命讓我們隱遁無蹤。 宿命讓我們隱遁，也讓我們無處可逃吧。 其實(shí)宿命也就罷了，宿命感才是最恐怖的。
12) 過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路，以往的一切春天都無法復(fù)原，即使最狂亂且堅(jiān)韌的愛情，歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí)，唯有孤獨(dú)永恒。
13) 她變得頭腦清醒，自信篤定，不僅成了自己意志的主人，還重新變成只屬于他一個(gè)人的處女。除了自己，她不再承認(rèn)任何權(quán)威，除了自己的癡念，她不再受任何他物驅(qū)遣。
14) 用他人的標(biāo)準(zhǔn)解釋我們的現(xiàn)實(shí)，只會(huì)讓我們變得越來越陌生、越來越拘束、越來越孤獨(dú)。
15) 請(qǐng)用一枝玫瑰紀(jì)念我。
16) 誠(chéng)實(shí)的生活方式其實(shí)是按照自己身體的意愿行事。
17) 無論走到哪里，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在
18) 心靈的愛情在腰部以上，肉體的愛情在腰部往下。
19) “世上的人分兩種，會(huì)勾搭的和不會(huì)勾搭的。”他不信任后面這種人：他們一旦越軌，便覺得這件事太不可思議，于是四處炫耀愛情，就好像那是他們剛剛發(fā)明出來的似的。而經(jīng)常做這種事的人恰恰相反，他們活著就是為了這個(gè)。他們感覺良好，也守口如瓶，因?yàn)橹乐?jǐn)言慎行是性命攸關(guān)的大事。
20) 還等什么呢?時(shí)間都過去了，話是這么說，但不至于那么快。無論走到哪里，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都一去不復(fù)存在，就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)!
21) 他的身體比我們都健康，但給他聽診時(shí)，可以聽見眼淚在他心里翻騰。
22) 這時(shí)，一種神秘而重要的東西在他心中兀然出現(xiàn)，使他完全脫離了現(xiàn)實(shí)，浮游在往事的回憶里。
23) 如果不能確知命運(yùn)指派給我們?cè)鯓拥慕巧褪姑?，我們就無法繼續(xù)活下去。
24) 人不是從娘胎里出來就一成不變的，相反，生活會(huì)逼迫他一次又一次地脫胎換骨。
25) 只有上帝知道我有多愛你。
26) 許多年里，我們無法談?wù)撈渌虑椤Ｊ芫€性習(xí)慣支配的日常行為，如今卻突然圍繞著同一件令人憂心的事情運(yùn)轉(zhuǎn)起來。拂曉前的雞鳴敦促我們?nèi)ナ崂順?gòu)成這一荒誕事件的一連串巧合。誠(chéng)然，我們這樣做并不是由于渴望解開迷團(tuán)，而是因?yàn)槿绻荒艽_知命運(yùn)指派給我們?cè)鯓拥慕巧褪姑?，我們就無法繼續(xù)活下去。
27) 任何年齡段的女人都有她在那個(gè)年齡階段所呈現(xiàn)出來的無法復(fù)刻的美。 她因年齡而減損的，又因性格而彌補(bǔ)回來，更因勤勞贏得了更多。
馬爾克斯語錄《我不是來演講的》
1 這令人震驚的現(xiàn)實(shí)在人類史上曾經(jīng)只是個(gè)烏托邦式的空想，而我們這些相信一切皆有可能的寓言創(chuàng)造者有權(quán)相信：反轉(zhuǎn)這個(gè)趨勢(shì)，再烏托邦一次，還為時(shí)不晚。那將是一種全新的、顛覆性的生活方式：不會(huì)連如何死，都掌握在別人手里，愛真的存在，幸福真的可能，那些注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族，也終于永遠(yuǎn)地享有了在大地上重生的機(jī)會(huì)。
2 現(xiàn)實(shí)并非紙上之物，它就在我們身邊，每天左右無數(shù)生死，同時(shí)也滋養(yǎng)著永不枯竭、充滿了美好與不幸的創(chuàng)作源泉，我這個(gè)四處漂泊、思鄉(xiāng)心切的哥倫比亞人只是蒙幸運(yùn)女神的眷顧。現(xiàn)實(shí)是如此匪夷所思，生活在其中的我們，無論詩人或乞丐，戰(zhàn)士或歹徒，都無需太多想象力，最大的挑戰(zhàn)是無法用常規(guī)之法使人相信我們真實(shí)的生活。朋友們，這就是我們孤獨(dú)的癥結(jié)所在。
3 到今天，大師及其作品既成為了我的守護(hù)神，也意味著獲獎(jiǎng)后壓在我心頭沉甸甸的責(zé)任。他們獲獎(jiǎng)，我認(rèn)為是實(shí)至名歸;而我獲獎(jiǎng)，是上天又在敲打我，提醒我：天意莫測(cè)，人如棋子，大多慘淡收?qǐng)?，要么不被理解，要么被人遺忘。
4 詩歌是平凡生活中的神秘力量，可以烹煮食物，點(diǎn)燃愛火，任人幻想。
5 更糟的是，在這一百年里，我們還喪失了十九世紀(jì)最可貴的美德：狂熱的理想主義和對(duì)感情的重視，對(duì)愛的恐懼。
6 當(dāng)代一位偉大的小說家曾有過這樣的疑問：地球是否會(huì)成為其他星球的噩夢(mèng)?也許，地球只是一座從造物主手中滑落、遺留在廣袤宇宙的遠(yuǎn)郊、失去記憶的村落，它沒那么偉大。.
7 拉丁美洲唯一的歷史傳奇便是上世紀(jì)末和本世紀(jì)初的軍事獨(dú)裁者。許多曾是自由派的軍事領(lǐng)袖，后來都蛻變?yōu)閷Ｖ埔靶U的暴君。我堅(jiān)信，如果奧雷里亞諾·布恩迪亞上校能打贏那三十六場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的哪怕一場(chǎng)，他也會(huì)是其中一員。
8 幸好，拉美和加勒比地區(qū)還有一項(xiàng)決定性的儲(chǔ)備，那是一種足以改變世界的能量，即，危險(xiǎn)的國(guó)民記憶。它是一筆巨大的文化遺產(chǎn)，作為一項(xiàng)最早的多功能原材料，時(shí)刻陪伴在我們左右。它是一種抵抗文化，藏在語言的角落里，體現(xiàn)在手工業(yè)者的保護(hù)神，民眾抵抗殖民教會(huì)所創(chuàng)造的真正奇跡——黑白混血的圣母像上。
9 它是一種團(tuán)結(jié)文化，面對(duì)累累罪行不屈不撓，為了主權(quán)身份揭竿而起。它是一種抗議文化，廟宇中手工打造的天使長(zhǎng)著印第安人的臉龐，積雪之歌中苦苦祈求的是死神無聲的力量。它是一種日常文化，體現(xiàn)在廚藝、服飾、獨(dú)具特色的迷信和私密的愛情儀式里。它是一種歡慶、離經(jīng)叛道、神秘莫測(cè)的文化，能夠掙脫現(xiàn)實(shí)的束縛，化解理智與想象、言語與表情之間的矛盾，證明任何觀念遲早都會(huì)被生命超越。這種力量來源于我們的落后。
10 無論帝國(guó)主義如何貪得無厭，政府壓迫如何粗暴殘忍，心底夢(mèng)想如何難以啟齒，我們都不會(huì)屈服。革命也是一種文化產(chǎn)物，是志向與創(chuàng)造力的宣泄，要求我們、同時(shí)也讓我們有理由去相信未來。
11 在我們的日常生活中，詩意的表達(dá)隨處可見，另一名年輕的法國(guó)記者贊嘆不已。羊羔一個(gè)勁德悲鳴，吵得孩子誰不著覺，孩子說：“簡(jiǎn)直就是路燈。”
12 也是在像今天這樣的一個(gè)日子，我的導(dǎo)師威廉·?？思{在這里說：“我拒絕接受人類末日。”如果我還沒有充分認(rèn)識(shí)到，三十二年前被他拒絕接受的巨大災(zāi)難，如今在人類歷史上首次從科學(xué)角度成為可能，我會(huì)愧對(duì)這個(gè)他曾經(jīng)站過的位置。
13 五個(gè)世紀(jì)后，尼爾·阿姆斯特朗在月球上留下足跡，人類又一次為之震動(dòng)。
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