于丹經(jīng)典語(yǔ)錄60句
于丹經(jīng)典語(yǔ)錄60句
從某種意義上說(shuō)，一個(gè)人心中有什么，他看到的就是什么。這是于丹的一句經(jīng)典語(yǔ)錄。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的于丹經(jīng)典語(yǔ)錄，希望你喜歡。
于丹經(jīng)典語(yǔ)錄精選：
1) 物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是個(gè)指標(biāo)，而真正從內(nèi)心感到安定和對(duì)于政權(quán)的認(rèn)可，則來(lái)自于信仰。
2) 要成為君子，就要有“恒心”當(dāng)我們真正有一番定力，有一個(gè)宏闊的境界，就離君子不遠(yuǎn)了。
3) 天才失敗了就是蠢才!
4) “神于天，圣于地”是中國(guó)人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多規(guī)則與障礙;又有腳踏實(shí)地的能力，能夠在這個(gè)大地上進(jìn)行他行為的拓展。
5) 在這個(gè)世界上，最重要的人就是眼下需要你幫助的人，最重要的事就是馬上去做，最重要的時(shí)刻就是當(dāng)下，一點(diǎn)不能拖延。
6) 一個(gè)人的視力本有兩種功能：一個(gè)是向外去，無(wú)限寬廣地拓展世界;另一個(gè)是向內(nèi)來(lái)，無(wú)限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少。
7) 我們的眼睛看外面太多，看內(nèi)心太少。對(duì)外無(wú)限寬廣拓展世界，對(duì)內(nèi)無(wú)限深刻發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。
8) 如果是棵小草，即使在最好的企業(yè)里，你也長(zhǎng)不成大樹(shù)。果真如此，不如歷經(jīng)風(fēng)雨，把自己培養(yǎng)成名貴花卉。
9) 人越是得意的事情，越愛(ài)隱藏，越是痛苦的事情越愛(ài)小題大作。
10) 我們要交上好朋友，第一要有仁愛(ài)之心，愿意與人親近，有結(jié)交朋友的意愿;第二，要有辨別能力。
于丹經(jīng)典語(yǔ)錄最新：
1) 就在此際，從自我修養(yǎng)做起，做一個(gè)真君子。
2) 每個(gè)人都有自己的達(dá)芬奇密碼，找到一種符號(hào)寄托。找到自己內(nèi)心的根據(jù)地，每天給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式，相信我們的理想是有根的，讓我們都做孔子席前一個(gè)安靜的學(xué)生。
3) 迷惑多是因?yàn)檠劢绮粔虼螅字茉趺茨苤朗裁唇泻ｉ熖炜漳?
4) 三種人生態(tài)度：悲觀主義、職業(yè)主義、理想主義。君子應(yīng)該是理想主義者。
5) 四十不惑，內(nèi)心不惶惑。
6) 心靈環(huán)境的荒蕪，生命能量的浪費(fèi)，是一種心靈資源的浪費(fèi)。
7) 在我們成長(zhǎng)中一定有某種潛能從沒(méi)有被開(kāi)發(fā)出來(lái)。
8) 沒(méi)有不合格的學(xué)生，只有不合格的家長(zhǎng)。
9) 童年的無(wú)知可愛(ài)，少年的無(wú)知可笑，青年的無(wú)知可憐，中年的無(wú)知可嘆，老年的無(wú)知可悲。
10) 只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。
11) 最恰當(dāng)?shù)木嚯x是在彼此不傷害的情總況下，保持彼此的溫暖。
12) 怕爹是孝順，怕老婆是愛(ài)情。
13) 經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處，能使你人生增值;經(jīng)營(yíng)你的短處，能使你人生貶值。
14) 現(xiàn)在中國(guó)文化需要上課的人，比需要下課的人多。
15) 該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。
16) 小人就是沒(méi)有大眼界，搶占眼前小便宜的人。
17) 思想的力量是世界上巨大的力量之一。
18) 悟是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，不斷地參悟、歷練，就是你心中有一種儀式。
19) 我喜歡把生活分成兩個(gè)層面：生命層面，生存層面，而且越大越能分得清了。所謂生命層面，就是自己的內(nèi)心要有所執(zhí)守的東西;而所謂生存層面，就是你在現(xiàn)實(shí)中建功立業(yè)的東西。
20) 中國(guó)人學(xué)美國(guó)人容易，中國(guó)人學(xué)中國(guó)人難。
于丹經(jīng)典語(yǔ)錄錦集：
1) 孔子說(shuō)，“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”，內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中很多很多遺憾。
2) 在傳播學(xué)上有一個(gè)原則，就是你要永遠(yuǎn)保持它那種特別簡(jiǎn)單甚至是傻傻的笨笨的樣子，這才易傳播，你把它整的特別深邃的話，就傳不出去了。再傳播的前提就是使它簡(jiǎn)單、傻瓜。
3) 君子是孔夫子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，一部短短兩萬(wàn)多字的《論語(yǔ)》，“君子”這個(gè)詞就出現(xiàn)了一百多次。
4) 任何一個(gè)傻瓜都會(huì)引誘一個(gè)姑娘;但是知道怎樣離開(kāi)她只有成熟男人才能做到。
5) 笨男人+笨女人=結(jié)婚;笨男人+聰明女人=離婚;聰明男人+笨女人=婚外情;聰明男人+聰明女人=浪漫愛(ài)情。
6) 把事情變復(fù)雜很簡(jiǎn)單，把事情變簡(jiǎn)單很復(fù)雜。
7) 承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處，并通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)這種不足。
8) 寬容一點(diǎn)，給自己留下一片海闊天空。
9) 既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么樣的心態(tài)來(lái)對(duì)待這種缺憾就非常重要了。心態(tài)不同，也許會(huì)帶來(lái)完全不同生活質(zhì)量。
10) 人如果靠吃飯活著，那飯不叫飯，叫飼料。
11) 一個(gè)人內(nèi)心沒(méi)有了“憂”、“惑”、“懼”，自然就少了對(duì)外界的抱怨和指責(zé)，也就增強(qiáng)了把握幸福的能力。而增強(qiáng)把握幸福的能力，正是學(xué)習(xí)的終極目的。
12) 競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)就是一種友誼，在對(duì)手的幫助下提高你的聰明度，害怕競(jìng)爭(zhēng)的人已經(jīng)輸給了對(duì)手。
13) 婚姻的殺手有時(shí)不是外遇，而是時(shí)間。
14) 一個(gè)人，在你年輕的時(shí)候，你有責(zé)任把你的知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，你不能說(shuō)在你年輕的時(shí)候一個(gè)人就逍遙去了。其實(shí)，這種不入世，會(huì)讓人沒(méi)有一種價(jià)值實(shí)現(xiàn)感，而且你也挺不負(fù)責(zé)任的。
15) 我們的周圍有很多人，他們的生活方式和他們的處世態(tài)度，都可以成為我們的鏡子，關(guān)鍵是我們自己要做個(gè)有心人。
16) 物質(zhì)的東西越少，人就越容易迷惑。
17) 真誠(chéng)并不意味著要指責(zé)別人的缺點(diǎn)，但意味著一定不恭維別人的缺點(diǎn)。
18) 花未全開(kāi)月未圓。
19) 要做到內(nèi)心強(qiáng)大，一個(gè)前提是要看輕身外之物的得與失?；嫉没际У娜耍粫?huì)有開(kāi)闊的心胸，不會(huì)有坦然的心境，也不會(huì)有真正的勇敢。
20) “總”要為愛(ài)人著想，“經(jīng)”得起愛(ài)人嘮叨，“理”應(yīng)對(duì)愛(ài)人謙讓，男人應(yīng)當(dāng)“總經(jīng)理”。
21) 君子的力量永遠(yuǎn)是行動(dòng)力量，而不是語(yǔ)言的力量。
22) 真正的文化經(jīng)典，都是那種可以無(wú)比深刻，但也可以無(wú)比簡(jiǎn)單的東西，它的深刻是它的精神內(nèi)涵，簡(jiǎn)單是它的表面形式。簡(jiǎn)單與深刻有時(shí)并不矛盾。
23) 人最難認(rèn)知的是自己的心。
24) 多思多想多看，少指責(zé)少抱怨少后悔。
25) 人生有限，生也有涯，把有限的情感留在最應(yīng)該使用的地方。
26) 今天我們都在說(shuō)避免資源的浪費(fèi)，卻忽視了心靈的荒蕪和自身生命能量的浪費(fèi)。
27) 失言就是一不小心說(shuō)了實(shí)話。
28) 朋友像一本書，通過(guò)他可以打開(kāi)整個(gè)世界。
29) 理想主義與現(xiàn)實(shí)主義就是我們的天和地。只有當(dāng)天地之氣凝聚在一個(gè)人心中的時(shí)候，它才能夠如此的強(qiáng)大。
30) 孔子所說(shuō)的“益者三友”，是指：第一，友直，直即正直。第二，友諒，諒即誠(chéng)實(shí)。第三，友多聞，即見(jiàn)多識(shí)廣。
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