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陳丹青語(yǔ)錄經(jīng)典句子

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陳丹青語(yǔ)錄經(jīng)典句子

  陳丹青熱愛(ài)繪畫(huà),在水深火熱的生活勞動(dòng)中仍堅(jiān)持自習(xí)繪畫(huà)。其中連環(huán)畫(huà)還在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了一定的影響。以下是小編為你整理的陳丹青語(yǔ)錄經(jīng)典句子。希望你喜歡。

  陳丹青語(yǔ)錄經(jīng)典句子精選:

  1、藝術(shù)家是最狂的,最自得其樂(lè)的一種動(dòng)物。

  2、真的美術(shù)史是什么,是一聲不響的大規(guī)模淘汰。

  3、文憑是為了混飯,跟藝術(shù)沒(méi)什么關(guān)系。單位用人要文憑,因?yàn)閱挝坏牡谝灰x是平庸。文憑是平庸的保證,他們決不會(huì)要梵高。

  4、世界上的重要藝術(shù)家都不是研究生學(xué)歷,也不是本科、美院附中,有的連高中都沒(méi)上。梵高就是個(gè)病人,畢加索也沒(méi)有大學(xué)文憑。當(dāng)今中國(guó),需要文憑,為了就業(yè),得到社會(huì)的認(rèn)可,你就得拿個(gè)文憑。

  5、你一要肯定自己的感受,感受是很可貴的東西。畫(huà)出動(dòng)人的畫(huà),憑的是感受,而不是技巧。我畫(huà)的那個(gè)朝圣的小姑娘,那么苦、那么好看,但她自己卻不知道——藝術(shù)就是這樣,憑這一點(diǎn)點(diǎn)就打動(dòng)人了。

  6、偏愛(ài)、未知、騷動(dòng)、半自覺(jué)、半生不熟,恐怕是繪畫(huà)被帶向突破的最佳狀態(tài)。

  7、常識(shí)健全就是基礎(chǔ),素描不是基礎(chǔ),現(xiàn)在的素描教學(xué)是反常識(shí)的。什么都很重要,但你要說(shuō)素描最重要,那就不對(duì)。一棵樹(shù),你能說(shuō)哪根樹(shù)枝,哪片樹(shù)葉最重要嗎?

  8、我沒(méi)有素描基礎(chǔ),不是照樣畫(huà)創(chuàng)作?中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)從來(lái)就不畫(huà)素描,難道就是沒(méi)基礎(chǔ)

  了?想當(dāng)年,我們一起畫(huà)畫(huà)的同學(xué)中,那些把大衛(wèi)石膏像畫(huà)得好得無(wú)與倫比的人,現(xiàn)在不知道哪里去了。

  9、藝術(shù)家是天生的,學(xué)者也天生。“天生”的意思,不是指所謂“天才”,而是指他實(shí)在非要做這件事情,什么也攔他不住,于是一路做下來(lái),成為他想要成為的那種人。

  10、中國(guó)連真正的公共空間還沒(méi)出現(xiàn),哪里來(lái)的“公共知識(shí)分子”?進(jìn)入公共事務(wù)時(shí),偶爾有像我這樣的傻子出來(lái)說(shuō)幾句真話大家就很愿意聽(tīng),這是一件很可憐的事情。

  陳丹青語(yǔ)錄經(jīng)典句子大全:

  1、這個(gè)民族窮得太久了,一切在告訴他,我們不再窮了,我們也有地位了,全中國(guó)都在過(guò)一種假想的西方生活。全中國(guó)陶醉在這個(gè)假想中,各個(gè)城市崛起的“羅馬花園”證實(shí)了這種假想。這個(gè)民族需要一個(gè)夢(mèng),現(xiàn)在夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了。但這個(gè)夢(mèng)是外國(guó)夢(mèng)。夢(mèng)中景象全是外國(guó),這一百年所有事情告訴你:我們以前的日子是不好的。不要再過(guò)那樣的日子。——假想的現(xiàn)代生活。

  2、我們沒(méi)資格談歷史,談文化。老北京可以談,但他只能談他的記憶,不是談文化。再過(guò)十年二十年,老北京全死光了,誰(shuí)談?

  3、農(nóng)村還是那樣:你姓什么?你是外鄉(xiāng)人?去你媽,你等著吧,沒(méi)戲。——中國(guó)的人情觀念。

  4、中國(guó)人奢華的名堂太多了。你去看看古董鋪,什么小玩意兒都有更小的玩意兒配套,奢靡到極點(diǎn)。

  5、我希望中國(guó)的有錢(qián)人穿的奇怪的要命,過(guò)非常奇怪的生活。大部分藝術(shù)是這樣出來(lái)的。中國(guó)必須有這么一群怪人,過(guò)非常不真實(shí)的生活。

  6、人人生而平等,那時(shí)法國(guó)人的口號(hào),是愿望,不是事實(shí)。你雙眼皮,我他媽單眼皮?人從娘胎里一鉆出來(lái)就不平等。

  7、關(guān)鍵是要讓?xiě)沂獠顒e的社會(huì)建立一個(gè)體現(xiàn)公正的機(jī)制,社會(huì)上的財(cái)富,讓窮人也能受益。

  8、我說(shuō):“為人民服務(wù)”這句話是錯(cuò)的,沒(méi)有主語(yǔ):為人民服務(wù)?您是誰(shuí)?

  9、你在這個(gè)時(shí)代去談?dòng)⑿?,做英雄,很滑稽。唐吉坷德令人尊敬,因?yàn)樗J(rèn)真,現(xiàn)在的“英雄”們認(rèn)真嗎?從前的英雄,真的會(huì)去死。

  10、明星挺好,有個(gè)別人猖狂,欺負(fù)人,但決不會(huì)比貪官更猖狂,更欺負(fù)人。……哪位明星使一回性子,眾人就吐口水,要他道歉。中國(guó)人到了欺負(fù)弱者,欺負(fù)站在明理的人,立馬個(gè)個(gè)義正詞嚴(yán)。

  11、我從來(lái)沒(méi)有傳回任何關(guān)于成功的消息。我覺(jué)得作為一個(gè)中國(guó)人,出國(guó)本身就是一種失敗。

  12、我從小受的教育就是“世界上三分之二的人民都生活在水深火熱之中”,當(dāng)然,那三分之一就是指活在神州大地上的中國(guó)人。我實(shí)在不忍享受“水淺”而“火不熱”的生活,遂毅然出國(guó),“受苦”去了——真不好意思,今年年初,我又回來(lái)了。我一回來(lái),還在美國(guó)的不少中國(guó)同行就憂心忡忡誠(chéng)心誠(chéng)意追問(wèn)我:適應(yīng)么?習(xí)慣么?后悔么?那意思,就是怕我回來(lái)又“受苦”。

  13、中國(guó)人大抵是慣于取巧而敷衍的,我自己也是如此。而我所見(jiàn)美國(guó)藝術(shù)家,一個(gè)個(gè)憨不可及,做事情極度投入、認(rèn)真、死心眼兒、有韌性,即所謂持之以恒,精益求精是也。同人家比,中國(guó)人的大病、通病,是做事不踏實(shí),做人不老實(shí),要說(shuō)踏實(shí)老實(shí)的憨人,中國(guó)不是沒(méi)有,只是少,例外,吃虧,混不開(kāi)。

  14、放松政治鉗制、美學(xué)觀略略放寬、創(chuàng)作格局稍許多元,是做文化起碼的前提。八十年代用過(guò)一個(gè)詞,叫做“松綁”——不少語(yǔ)言真形象,一不留神,實(shí)情給說(shuō)出來(lái)。

  15、您對(duì)中國(guó)的大學(xué)教育很滿意嗎?您對(duì)野蠻拆遷很滿意嗎?您對(duì)目前的醫(yī)療系統(tǒng)很滿意嗎?假如您誠(chéng)實(shí)地告訴我:是的,很滿意!很開(kāi)心!我立即向你低頭認(rèn)罪:我錯(cuò)了,我改,我腦子進(jìn)水了,我對(duì)不起人民,我要重新做人,封我的嘴,然后向你們好好學(xué)習(xí)——這樣行吧?

  16、我真正的身份就是知青,我真正的文化程度就是高小畢業(yè),中學(xué)都沒(méi)上過(guò)。

  17、受過(guò)小學(xué)教育而能做成一些事情的人,太多了;受了大學(xué)教育而一事無(wú)成的人,也太多了。“學(xué)歷”與“成就”應(yīng)是正比,不是這樣的。

  18、真率是很高的要求。真率也是品德。

  19、“丹青:你怎么也叫陳丹青?”接著簽了我的名。但隨即我就后悔了:憑什么人家不能也叫“陳丹青”?我該這樣寫(xiě):“丹青:我也名叫陳丹青。”

  20、無(wú)論繪畫(huà)還是寫(xiě)作,我盡量不說(shuō)假話。我這個(gè)人口無(wú)遮攔,不知道哪天又會(huì)說(shuō)什么。

  21、“科以人傳科尤重,人以科傳人可知。”解釋起來(lái),好比你是錢(qián)學(xué)森,又是博士,這博士學(xué)位因?yàn)槟憔头至亢苤?可要是你沒(méi)啥名堂,卻拿個(gè)博士學(xué)位混一輩子,你這家伙是個(gè)什么料,可想而知——我向來(lái)討厭名校學(xué)生自視高人一等的那張臉。

  22、我為什么喜歡魯迅?他罵人、斗爭(zhēng),不買(mǎi)賬,一輩子叫板,但是孝順、善良、心軟。西方一些知識(shí)分子、藝術(shù)家也是,很驚世駭俗,但私下很純樸、真實(shí)。中國(guó)這樣的人不多,要么驚世駭俗,人不可愛(ài);要么人可愛(ài),卻沒(méi)有骨頭、鋒芒。“好”必須犧牲很多東西,如果反抗,就得把“好”作為代價(jià)。中國(guó)人的人格不豐富,太單面。

  23、我不知道自己懂不懂礦工或農(nóng)民,但我一定弄不懂當(dāng)官的、談生意的、玩兒金融的,還有毫無(wú)表情的科學(xué)家,不,一點(diǎn)都不懂——這就是我和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,這就是為什么我總是難以和現(xiàn)實(shí)理順關(guān)系,而且不想理順。

  24、將當(dāng)今教育體制種種表面文章與嚴(yán)格措施刪繁就簡(jiǎn),不過(guò)四句話:將小孩當(dāng)大人管,將大人當(dāng)小孩管;簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化,復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化。

  25、我一點(diǎn)不關(guān)心中國(guó)學(xué)生的英語(yǔ)如何。我看見(jiàn)大家的中文一塌糊涂。我們千千萬(wàn)萬(wàn)的“好蘿卜”如今是英語(yǔ)也不好,中文也不好。

  26、真正有效的教育是自我教育。我根本就懷疑“培養(yǎng)”這句話。凡、高誰(shuí)培養(yǎng)他?齊白石誰(shuí)培養(yǎng)他?

  27、嚴(yán)格地說(shuō),我與每位學(xué)生不是師生關(guān)系,不是上下級(jí)關(guān)系,不是有知與無(wú)知的關(guān)系,而是盡可能真實(shí)面對(duì)藝術(shù)的雙方。這“雙方”以無(wú)休止的追問(wèn)精神,探討畫(huà)布上、觀念上、感覺(jué)上,以至心理上的種種問(wèn)題。那是一種共同實(shí)踐,彼此辯難的互動(dòng)過(guò)程,它體現(xiàn)為不斷的交談,尋求啟示,提出問(wèn)題,不求定論,有如禪家的公案,修行的細(xì)節(jié)。

  28、蔡元培任北大校長(zhǎng),胡適任中國(guó)公學(xué)校長(zhǎng),徐悲鴻任北平藝專校長(zhǎng)。擱現(xiàn)在,第一條入黨,第二條湊夠行政級(jí)別,然后呢,領(lǐng)導(dǎo)看順眼了或把領(lǐng)導(dǎo)捋順了。于是一層層報(bào)批、討論、談話、任命,轉(zhuǎn)成副部級(jí)、部級(jí)之類……這樣的“入世”,有利益、沒(méi)擔(dān)當(dāng)。今日大大小小教育官員除了一層層向上負(fù)責(zé),對(duì)青年、對(duì)學(xué)問(wèn)、對(duì)教育、對(duì)社會(huì),誰(shuí)有大擔(dān)當(dāng)?

  29、中國(guó)文藝很荒涼,瘦得只剩肱二頭肌,疙瘩肉。瞧著挺壯的樣子,看上去繁花似錦。就象中國(guó)體育,全世界拿金牌,可是社會(huì)上哪有體育?人民哪有體育?到處拿獎(jiǎng)的“體育”是中國(guó)最壯的一塊肌肉,其他部分瘦得要死。

  30、我近年發(fā)稿出書(shū),一字一節(jié)斟酌再三;到編輯那兒,我這邊每必聲明:盡管刪,盡管刪!編輯那邊呢,嘴笑著,眉皺著:唉呀我們也沒(méi)辦法呀,要生存呀,謝謝你理解呀!最好玩是電視制作人:陳先生,放開(kāi)了說(shuō)!說(shuō)啥都行!我們后期會(huì)處理的,您放心!

  31、我每講演,年輕人就上來(lái)要簽名,要拍照,我只好陪著耍,不然傷了年輕人的自尊心。現(xiàn)在容我說(shuō)句重話。真有出息的青年,不做這類事。

  32、城市景觀,全毀了。有哪個(gè)古老國(guó)家這樣義無(wú)反顧地糟蹋自己的帝都,抹殺自己的歷史?開(kāi)羅?馬德里?羅馬?巴黎?京都?奈良?彼得堡?沒(méi)有。沒(méi)有一個(gè)古老的都城像咱們的北京這樣持續(xù)毀容,面目全非,恨不得把北京的模樣全給改了。

  33、人人生而平等,那是法國(guó)人的口號(hào),是愿望,不是事實(shí)。你雙眼皮,我他媽單眼皮?人從娘胎里一鉆出來(lái)就不平等。關(guān)鍵是要讓?xiě)沂獠顒e的社會(huì)建立一個(gè)體現(xiàn)公正的機(jī)制,社會(huì)上的財(cái)富,讓窮人也能受益。公正不可能,平衡可能。中國(guó)現(xiàn)在的問(wèn)題不是貧富懸殊,是不公平,不平衡。

  34、《建黨偉業(yè)》是一部向北洋政府致敬的電影,該片用生動(dòng)的鏡頭,精彩的案例,溫馨的細(xì)節(jié),為我們描繪了這樣一個(gè)時(shí)代:報(bào)紙可以私人控股,新聞可以批評(píng)政府,大學(xué)可以學(xué)術(shù)獨(dú)立,學(xué)生可以上街示威,群眾可以秘密結(jié)社,警察不能隨便抓人。權(quán)力有邊界,法律有作用,人權(quán)有保障,窮人有活路,青年有理想

  35、人只要是坐下來(lái)寫(xiě)文章,即便寫(xiě)的是天上的月亮,地上的蒿草,都是“談自己”。

  36、古人箭中靶心的一刻,每在心里叫聲“慚愧”為什么呢?因?yàn)榇藭r(shí)是“在眾人里看見(jiàn)了自己”。

  37、我真想知道是什么因素、在什么時(shí)刻、他們的胡子開(kāi)始“萌生”,并“確認(rèn)”為絡(luò)腮胡子,而我卻沒(méi)有。——回答記者問(wèn)“什么時(shí)候萌生藝術(shù)年頭,并什么時(shí)候確認(rèn)自己是藝術(shù)家”

  38、一晃五十年過(guò)去,國(guó)家忽然想起“人文傳統(tǒng)”、“國(guó)學(xué)研究”這些字眼,忽然要來(lái)紀(jì)念“國(guó)學(xué)研究院”,忽然要來(lái)做今天這樣的“人文大講堂”——所以不但是我,連國(guó)家也常常失去記憶的。

  39、今天,全國(guó)的院校,全國(guó)的教育,大談“人文”——可是大家要知道,一個(gè)民族忽然要來(lái)大談“人文”,不是好事情,正好相反,它說(shuō)明人文狀況出現(xiàn)了大問(wèn)題。

  40、申辦奧運(yùn)會(huì)哪里是為了體育,而是不折不扣地超級(jí)政治任務(wù),可是沒(méi)有這項(xiàng)政治任務(wù),錢(qián)撥不下來(lái),事辦不起來(lái),所以我有保留地謝謝天,謝謝地。

  41、英國(guó)人約翰伯格說(shuō)過(guò)這樣的話,他說(shuō):“一個(gè)被割斷歷史的民族和解及,它只有的選擇和行為的權(quán)力,就不如一個(gè)始終得以將自己置身于歷史之中的民族和階級(jí),這就是為什么——這也是唯一的原因——所有過(guò)去的藝術(shù),都是一個(gè)政治的問(wèn)題。”

  42、我們今天出了個(gè)所謂“五講四美”,層次很低,不過(guò)是要有禮貌,守規(guī)矩,走橫道線,別隨便吐痰,說(shuō)明什么呢?無(wú)非說(shuō)明我們的社會(huì)五不講,四不美。

  43、在中原本土幾代人的文化生活、品行教養(yǎng)與視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)中,傳統(tǒng)經(jīng)典的“真身”與“本相”,幾乎是“缺席”的,如此,而我們居然從未停止描繪并談?wù)撋剿?huà)……此一綿密淵深的“美文”系統(tǒng)完全脫離“語(yǔ)境”,不再與古典山水畫(huà)同其呼吸,而淪為時(shí)人尋章摘句的失效詞語(yǔ),有效啟動(dòng)著誤讀的循環(huán),衍生更多的歧義。——陳丹青談現(xiàn)代美學(xué)語(yǔ)言與現(xiàn)實(shí)的隔閡。

  44、國(guó)畫(huà)的“國(guó)”字,貶了,國(guó)畫(huà)的“畫(huà)”字,除了生財(cái),唯剩下兩件法寶:一是工具,二是圖式——憑借國(guó)畫(huà)革命塵埃落定的歷史“能見(jiàn)度”,我們“想起”了偉大的古典傳統(tǒng)。

  45、國(guó)家學(xué)院與廣泛美術(shù)界從來(lái)沒(méi)有如此龐大、鋪張、奢侈,我們此刻就坐在四星級(jí)賓館里——我們究竟要批評(píng)什么?我們付得起批評(píng)的代價(jià)嗎?

  46、記者問(wèn):“女子無(wú)才便是德”,你同意嗎?陳丹青答:“男子無(wú)德便是才”,你同意嗎?

  47、都市白領(lǐng)痛苦的根源,則介于“開(kāi)放前”、“開(kāi)放中”、“開(kāi)放后”,她們?cè)谒剖嵌菍㈤_(kāi)未來(lái)的性觀念之前,飽受其弊,鮮蒙其利。問(wèn)題是,與咱中國(guó)“開(kāi)放女性”們邂逅而上床,下床而分手的中國(guó)男性,是怎樣的男性呢?——陳丹青談中國(guó)女性“性解放”

  48、全世界現(xiàn)代化就是指大家住在水泥森林里,水泥鴿子籠里,假裝種點(diǎn)樹(shù),養(yǎng)點(diǎn)花,表明和自然還有聯(lián)系。——陳談現(xiàn)代化

  49、開(kāi)發(fā)房地產(chǎn)是一回事;蓋更多的房子給人住,又是一回事,別給弄混了。

  50、我剛到美國(guó),正趕上流行”雅痞“生活方式,高級(jí)中產(chǎn)階級(jí),玩健身,在一條滾動(dòng)的皮帶上邁開(kāi)大步昂然走,各種器械練身段,跟他媽刑具似的,弄一身一身的臭汗,對(duì)自己很滿意,然后沖洗沖洗,上某層吃牛排,一個(gè)人吃,很滿意。——陳丹青談現(xiàn)代人的怪癖。

  51、我討厭中國(guó)人對(duì)明星的心態(tài),復(fù)雜、陰暗。從古到今都是這樣,對(duì)戲子的心態(tài),暗中巴望人家出事兒,心理上滿足。

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