“抱怨”一旦發(fā)端于心、出言于口、付諸于行動(dòng)，不但不會(huì)像這些人心里所期望的那樣——消除所擔(dān)心之事，反而會(huì)使得本來(lái)根本不可能發(fā)生的事變得可能了，本來(lái)有可能發(fā)生的事情變得更加可能了；如果不停地抱怨，所擔(dān)心之事發(fā)生的可能性就變得越來(lái)越大，最后真的就成了現(xiàn)實(shí)。
　　
　　抱怨者的抱怨最初源于擔(dān)心與恐懼，一旦將抱怨的行為付諸實(shí)施，內(nèi)心的危機(jī)感不但不會(huì)減少，反而會(huì)加劇。擔(dān)心與抱怨就是一塊磁鐵，它會(huì)吸引不幸之事的降臨。心的力量就是這么神奇：“你生命中所發(fā)生的一切，都是你吸引來(lái)的。它們是被你心中所保持的'心像’吸引而來(lái)的，它們就是你所想的。不論你心中想什么，你都會(huì)把它們吸引過(guò)來(lái)。”
　　
　　我們知道，漢語(yǔ)里面有個(gè)成語(yǔ)叫“千里之堤，毀于蟻穴。”這個(gè)成語(yǔ)的原意是說(shuō)，一個(gè)千里之長(zhǎng)的堅(jiān)固大堤，如果最初任憑小小的螞蟻在大堤里面做窩，大堤內(nèi)所圍擋的堤水就會(huì)不斷地侵蝕進(jìn)去，螞蟻窩就會(huì)漸漸擴(kuò)大，最后甚至?xí)_垮整個(gè)大堤。這個(gè)成語(yǔ)的引申意思是在告誡人們，對(duì)那些會(huì)導(dǎo)致大災(zāi)難的小事，最初就要小心翼翼，將其消滅在萌芽狀態(tài)；否則，如果因?yàn)槭遣黄鹧鄣男∈?，最初就不加控制，等到慢慢發(fā)展到一定規(guī)模，想控制也控制不了了，只能眼睜睜地看著災(zāi)難的降臨。
　　
　　抱怨給人們制造災(zāi)難的原理與上面所說(shuō)的“千里之堤，毀于蟻穴”的原理基本相同。大多數(shù)人的抱怨，最初可能只是起源于心里對(duì)某件事情的擔(dān)心。由于這些人心里潛藏著一個(gè)非常愚蠢的觀點(diǎn)——“自己抱怨一下，向?qū)Ψ桨l(fā)出警告，就可以讓自己所擔(dān)心的事情不發(fā)生”，正是基于潛伏在自己內(nèi)心的這個(gè)可笑的潛臺(tái)詞，他們就開始“抱怨”了。
　　
　　實(shí)際上，“抱怨”一旦發(fā)端于心、出言于口、付諸于行動(dòng)，不但不會(huì)像這些人心里所期望的那樣——消除所擔(dān)心之事，反而會(huì)使得本來(lái)根本不可能發(fā)生的事變得可能了，本來(lái)有可能發(fā)生的事情變得更加可能了；如果不停地抱怨，所擔(dān)心之事發(fā)生的可能性就變得越來(lái)越大，最后真的就成了現(xiàn)實(shí)。
　　
　　為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)楸г拐叩谋г棺畛踉从趽?dān)心與恐懼，一旦將抱怨的行為付諸實(shí)施，內(nèi)心的危機(jī)感不但不會(huì)減少，反而會(huì)加劇。這就是智者常說(shuō)的：“如果你大聲真心地喊'痛’，內(nèi)心就真的會(huì)受傷；如果你不以為然，不把外境的傷害當(dāng)回事，傷痛就不會(huì)真的進(jìn)到你的心里來(lái)！”同樣，抱怨就等于在大聲真誠(chéng)地喊“我內(nèi)心有危機(jī)感、有擔(dān)心”，于是危機(jī)感、擔(dān)心等負(fù)面情緒就真的會(huì)浸染自心。由于抱怨者心中所知道的消除危機(jī)感的方法就是抱怨，于是為了降低心中加劇的危機(jī)感，抱怨者就自然會(huì)加劇抱怨。所以，最初內(nèi)心的危機(jī)感，或者說(shuō)擔(dān)心與恐懼，或者說(shuō)不滿與挑剔，就是大堤內(nèi)小小的“蟻穴”，而后來(lái)的抱怨就是不斷侵蝕“蟻穴”并且使得小小“蟻穴”成為大洞的“堤水”。只要“堤水”鍥而不舍地沖擊“蟻穴”，“蟻穴”就會(huì)變得越來(lái)越大；同樣，只要持續(xù)不斷地抱怨，內(nèi)心最初小小的危機(jī)感就會(huì)越來(lái)越大，最終發(fā)展到無(wú)以容忍的地步。
　　
　　此外，被抱怨的人最初可能根本沒(méi)有想到去做那件你所擔(dān)心的事情。但是，你一而再、再而三地抱怨，使得這個(gè)人不得不本能地自衛(wèi)。為了自衛(wèi)，此人別無(wú)選擇，就本能地、下意識(shí)地選擇“讓那件你所擔(dān)心的事情發(fā)生”來(lái)回應(yīng)你喋喋不休的抱怨。人心為什么會(huì)用這種方式來(lái)回應(yīng)他人的抱怨呢？心理學(xué)家會(huì)告訴你說(shuō)：“人心有一個(gè)神奇的功能：在一個(gè)人際關(guān)系密切的環(huán)境中，會(huì)按照周圍人對(duì)他的品質(zhì)定位來(lái)選擇自己的行為。你對(duì)某人喋喋不休的抱怨，就是對(duì)此人的品質(zhì)定位——你就是那樣的人，你就會(huì)做那樣的事。”所以，我們的抱怨，在很多情況下，不但不能阻止他人做我們所擔(dān)心的事情，反而會(huì)使得他人“不得不做”我們所擔(dān)心的事情。
　　
　　所以，抱怨吸引不幸之事降臨在我們身上的基本方法就是——一方面加劇自己內(nèi)心的危機(jī)感，使我們仿佛覺(jué)得，所抱怨的事情真的就是那么可怕，也真的會(huì)發(fā)生；另一方面，抱怨還是對(duì)他人品質(zhì)的一種定位，這種定位真的就會(huì)迫使他人做出我們所擔(dān)心的事情出來(lái)。
　　
　　心的力量就是這么神奇！《秘密》這本劃時(shí)代的巨著中告訴人們說(shuō)：“你生命中所發(fā)生的一切，都是你吸引來(lái)的。它們是被你心中所保持的'心像’吸引而來(lái)的，它們就是你所想的。不論你心中想什么，你都會(huì)把它們吸引過(guò)來(lái)。”又說(shuō)：“思想是有磁性的，有著某種'頻率’。當(dāng)你思考時(shí)，那些思想就會(huì)發(fā)送到宇宙中，它們會(huì)像磁鐵般，吸引所有相同頻率的同類事物。所有發(fā)出的思想，都會(huì)回到源頭——那個(gè)源頭，就是你自己。”
　　
　　我們知道，一個(gè)人抱怨的前提就是心中要想著“所抱怨的事情”，此時(shí)，“所抱怨的事情”就成了抱怨者的“心像”。這個(gè)“心像”是有磁性的，會(huì)吸引與之相類似的事情在我們周圍發(fā)生。抱怨的時(shí)間越持久，這個(gè)“心像”在心中所保持的時(shí)間就越持久；一個(gè)“心像”在心中保持的時(shí)間越持久，就越能成為現(xiàn)實(shí)。這其實(shí)就是佛陀所要告訴人們的存在于心靈之上的大秘密——也即無(wú)欺的因果法則：心中長(zhǎng)久地持有何種心像，就會(huì)吸引何種外境發(fā)生。所以，以后每當(dāng)我們心中開始擔(dān)心的時(shí)候，立即就要警覺(jué)起來(lái)，并告訴自己：“擔(dān)心就是蟻穴，抱怨就是用堤水沖擊與放大蟻穴”；或者這樣對(duì)自己說(shuō)：“擔(dān)心與抱怨就是一塊磁鐵，它會(huì)吸引不幸之事的降臨”。
　　
　　我們要用什么辦法來(lái)對(duì)抗內(nèi)心的擔(dān)憂與害怕呢？要學(xué)會(huì)感恩與熱愛！對(duì)現(xiàn)前的美好，如果你不想失去，并想使之變得更好，首要條件就是感恩與熱愛現(xiàn)前的一切，感恩與熱愛是維系美好現(xiàn)狀的最佳選擇。