一輩子是場(chǎng)修行，短的是旅行，長(zhǎng)的是人生。 今天小編在這分享一些關(guān)于撥動(dòng)心弦的人生哲理文章大家，歡迎大家閱讀!

　　1.樹的成長(zhǎng)

　　摩洛哥西部平原上有一種樹叫獨(dú)立樹，全身赤褐色，葉片長(zhǎng)而厚實(shí)，花潔白美麗呈球狀。當(dāng)?shù)厝私兴?ldquo;蓬尹迪卡薩里尼特”，意思是“善良的母親”。這種叫法源于獨(dú)立樹的成長(zhǎng)不用種子，而是從樹根上萌生出小樹，在小樹漸漸長(zhǎng)大的過程中，獨(dú)立樹的花球便會(huì)凋謝，隨后結(jié)出一個(gè)橢圓形的奶苞，在苞頭的尖端生長(zhǎng)出一種像椰條形狀的奶管，奶苞成熟后奶管里便會(huì)淌出黃褐色的“汁液”滴在小樹上，小樹靠著大樹的汁液作為營(yíng)養(yǎng)，快速生長(zhǎng)，最后根部脫離母體獨(dú)立成長(zhǎng)，母體此時(shí)開始凋萎。

　　在同區(qū)域內(nèi)，每一株獨(dú)立樹的繁殖成活率不盡相同，有的獨(dú)立樹下，小幼樹長(zhǎng)得非常好，有的卻不經(jīng)風(fēng)雨很快死亡。專家指出，出現(xiàn)這種現(xiàn)象完全是由大樹來決定，大樹生命力強(qiáng)分泌的汁液多，小樹成長(zhǎng)得就好，反之，如果大樹分泌的汁液少，小樹成長(zhǎng)得就差?？蛇€有一個(gè)現(xiàn)象，凡是成長(zhǎng)較好的幼樹，大樹枝葉一定不茂盛，反之，凡是成長(zhǎng)差的幼樹，大樹枝葉一定很茂盛。

　　人們不禁猜想，是不是有些大樹太貪長(zhǎng)而忽略了小樹，有些大樹過度照顧小樹把營(yíng)養(yǎng)都給了它，而自己卻長(zhǎng)不好呢?研究證實(shí)，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。后來，權(quán)威機(jī)構(gòu)給出了獨(dú)立樹成長(zhǎng)的正確解讀，小樹靠大樹汁養(yǎng)這是生命的必須，但它的成長(zhǎng)還有許多外在條件。大樹長(zhǎng)得不好，小樹長(zhǎng)得好，那是因?yàn)樾錄]有了大樹的照顧，經(jīng)風(fēng)雨、見世面，慢慢適應(yīng)了環(huán)境獨(dú)立生長(zhǎng);相反，有些大樹長(zhǎng)得茂盛，它的樹葉為小樹遮風(fēng)擋雨，可小樹一旦離開大樹的保護(hù)，不適應(yīng)環(huán)境，很快死亡。

　　2.高僧買丑羊

　　拉瑪?shù)侣〈髱熓?2世紀(jì)的泰國(guó)知名高僧。

　　當(dāng)時(shí)，有少數(shù)年輕僧人不守規(guī)矩，偶爾會(huì)跑到鄉(xiāng)間去偷農(nóng)民的羊。有一個(gè)羊農(nóng)在一個(gè)月內(nèi)就被偷走了3只羊。

　　這位羊農(nóng)知道是僧人偷走的，不甘心咽下這口氣，只好到處散播僧人的壞話。拉瑪?shù)侣〈髱熤篮?，就?lián)合全國(guó)寺廟展開了針對(duì)僧人的戒律大整頓。短短半年時(shí)間，僧人們的戒律就大有好轉(zhuǎn)，再?zèng)]有發(fā)生過偷東西的事情。但羊農(nóng)不愿就此罷休，他依舊到處抹黑僧人，拉瑪?shù)侣〈髱熉犝f后，故意來到了那個(gè)羊農(nóng)的羊圈里，聲稱要買一只羊。羊農(nóng)當(dāng)然不反對(duì)，但他怎么也沒想到，拉瑪?shù)侣〈髱熅尤惶袅艘恢怀笱颍核难蚪鞘菙嗟模恢煌仁侨车?，尾巴是歪的，全身瘦得根本就看不見肉?/p>

　　他吃驚地問：“你為什么挑了一只這么難看的羊?”拉瑪?shù)侣≌f：“我想把它拴在我的寺門口，告訴所有人這只羊是從你這里買來的。”羊農(nóng)一聽就急了，說：“不行，我羊圈里的羊，哪一只不是肥肥壯壯的?這只是一只病羊，你卻拿它當(dāng)代表，讓人們以為我這里的羊全是這樣的，這太不公平了。”

　　拉瑪?shù)侣〈髱熜πφf：“你說得太對(duì)了，僧人們的戒律已經(jīng)大有好轉(zhuǎn)，你卻還在抹黑僧人，這也同樣太不公平了吧!”那羊農(nóng)一聽，這才意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，當(dāng)即認(rèn)了錯(cuò)，拉瑪?shù)侣〈髱熞舶蜒蜻€給了他。

　　如果你揪住別人的缺點(diǎn)或一時(shí)的錯(cuò)誤不放，別人也會(huì)這樣對(duì)待你。

　　世界上沒有真正的完人，對(duì)別人寬容，其實(shí)就是對(duì)自己寬容。

　　3.草鞋大王

　　《五雜俎》卷十五“事部三”記：劉昌詩的《蘆浦筆記》，有一則“草鞋大王”，極具諷刺意味。

　　有一天，某人忽然興起，在路邊的樹枝上，掛了一只草鞋。后來經(jīng)過的人，感覺好玩，索性又掛上一只。好玩，又一只，又一只，又一只……后來的人不明什么原因，見這么多的草鞋掛在樹枝上，認(rèn)為一定有原因，就越掛越多，成千上萬了。有富人經(jīng)過，看到這么多草鞋，認(rèn)為這是個(gè)靈異的地方，就出資發(fā)動(dòng)群眾，建了個(gè)草鞋祠，大家就燒香膜拜了。有天，某人又經(jīng)過這里，感覺很奇怪，怎么有個(gè)草鞋祠呢?他也只是奇怪，并沒有多問，還進(jìn)去虔誠(chéng)叩拜了。

　　三人成虎，妖由人興。各式各樣的所謂神靈，其實(shí)都經(jīng)不起推敲，稍微一考證，就會(huì)露出馬腳。草鞋大王的故事中，人們不問緣由的從眾心理，實(shí)在有些怪異。需要警惕的是，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?民眾覺悟?內(nèi)心信仰?都有。更有推波助瀾者，如富人，如果他不出資，不建廟，謬種流傳的可能性就會(huì)小一些。

　　世上本無事，庸人自擾之。現(xiàn)如今，類似草鞋大王的荒.唐事，仍常常以不同的面目不斷出現(xiàn)。