教育學(xué)生的哲理短文
教育學(xué)生的哲理短文
對學(xué)生說幾個有教育意義的哲理故事，不僅可以陶冶學(xué)生的情操、也可以堅定他們的信念。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的教育學(xué)生的哲理經(jīng)典小短文，歡迎閱讀參考!
教育學(xué)生的哲理短文篇【1】：諸葛亮教子
諸葛亮(181—234)是西蜀的丞相，他以神機妙算而聞名。他為子孫的打算，也是算計得比較久遠(yuǎn)的。他在給哥哥諸葛瑾的信中曾特意說到他的兒子諸葛瞻：“瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為正器耳。”
諸葛亮擔(dān)心的是：聰明過早外露，容易自滿自足，反而成不了大器。所以他給諸葛瞻起的名字叫做“思遠(yuǎn)”。他給外甥的信也說：“志當(dāng)存高遠(yuǎn)。”這都表明他希望后代有遠(yuǎn)大的理想和志向。
怎樣才能有遠(yuǎn)大的志向呢?諸葛亮在給兒子的信中指出了兩個條件：一個叫靜，一個叫儉。他說
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。”
他認(rèn)為人要有才，就要刻苦學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)就要有志氣。還要心靜，心不靜就不能專心治學(xué)。生活太舒適了，也容易分散精力，立不了大志。生活儉樸才是涵養(yǎng)道德的主要條件。
他在給外甥的信中進一步指出：要堅持自己的遠(yuǎn)大志向，“忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問，除嫌吝。”這就是說，要不考慮一時的得失，不貪圖生活上的享受，廣交師友，不計較個人的恩怨，這樣做了，“雖有淹留”也許一時不成功，“何損于美趣，何患于不濟”。學(xué)習(xí)之中有樂趣，也一定會有用的。怕的是“志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情”。受追求世俗的物質(zhì)生活和情欲的影響，失去堅強的信心那就會“永竄伏于凡庸，不免于下流矣!”
可見，諸葛亮讓子孫生活儉樸，是為了使他們更有出息，其眼光不能不說“超俗”遠(yuǎn)大!
教育學(xué)生的哲理短文篇【2】：樂觀者與悲觀者
樂觀者在每次危難中都看到了機會，而悲觀的人在每個機會中都看到了危難。 父親欲對一對孿生兄弟作“性格改造”，因為其中一個過分樂觀，而另一個則過分悲觀。一天，他買了許多色澤鮮艷的新玩具給悲觀孩子，又把樂觀孩子送進了一間堆滿馬糞的車房里。 第二天清晨，父親看到悲觀孩子正泣不成聲，便問：“為什么不玩那些玩具呢?”“玩了就會壞的。”孩子仍在哭泣。 父親嘆了口氣，走進車房，卻發(fā)現(xiàn)那樂觀孩子正興高采烈地在馬糞里掏著什么。 “告訴你，爸爸。”那孩子得意洋洋地向父親宣稱，“我想馬糞堆里一定還藏著一匹小馬呢!”
提示：樂觀者與悲觀者之間，其差別是很有趣的：樂觀者看到的是油炸圈餅，悲觀者看到的是一個窟窿。一位獵人帶著一只健壯的獵狗在森林里打獵。
“砰——”，一聲槍響后，一只野兔拖著受傷的后腿全力逃跑，獵狗及時地追了過去。
獵狗追了一段路程，沒能追上，回到了主人身邊。獵人生氣地責(zé)備：你一只強壯的獵犬，為什么連一只受傷的兔子都追不上?!獵狗望著主人：主人啊，我是忠于你的，我已經(jīng)盡力了，確實沒辦法。
小兔子回到山洞，他的母親得知情況后很吃驚，問：你一只受傷的小兔子，怎么跑得過一只強壯的獵狗呢?小兔子回答：情況不一樣啊!獵狗是在為生活奔跑，他只是“盡力”了而已;我是在為生命奔跑，我是“全力以赴”啊!
哲理賞析： 同學(xué)，這個故事對你是否有所啟發(fā)呢?很多同學(xué)都渴望自己學(xué)習(xí)進步，提高成績，請問你，你付出努力沒有呢?還有，你努力的程度又如何呢?是“盡心盡力”了還是在“全力以赴”?背水一戰(zhàn)的豪邁、破釜沉舟的壯舉，之所以能名垂青史，不正也體現(xiàn)了那置之死地而后生的全力
教育學(xué)生的哲理短文篇【3】：活給誰看
一個晚期癌癥患者，拒絕治療的念頭剛一生出，就被家人苦苦哀求：為了我們，你也要活下去啊……
此人在最后的歲月里飽受三次手術(shù)痛苦。出生不由己，善終也同樣。
一女孩碩士畢業(yè)考取博士，同時又被一家公司錄用。其姐苦口婆心勸告：一定要繼續(xù)讀博。原因僅僅在于她本人年輕時沒有機會上學(xué)……女孩只好硬著頭皮讀著一個自己不喜歡的專業(yè)。她以此回報姐姐曾付出的犧牲。
一個姑娘婚禮前突然發(fā)現(xiàn)男友品行不端，她告訴母親不想結(jié)婚。母親軟硬相逼：證明都開了，可不敢讓人看笑話……姑娘婚后一個月懷孕，兩個月鬧離婚，半年后走出圍城，十個月后成為單親母親。人們寧愿接受一個悲劇合情合理地發(fā)生，卻不能明智地選擇不讓它發(fā)生。
是的，所有這一切源于我們的身不由己，源于我們在人生舞臺上的多重角色，源于我們很少琢磨過“活給誰看”。
人群中更多的是如我輩，庸庸碌碌，卻活得殷切殷實。
父母姐妹，至愛親朋，左鄰右舍，因為瞧著我們活的“看客”很多，我們需要活得殷切，我們殷切地活在了大家的期望和認(rèn)同里。反過來，我們的活因為有了“看客”而變得“殷實”。
沒有觀眾喝彩的戲，即使再好，也不會有上演的必要。同理，一味討好觀眾的戲，捧場再多，也會有謝幕后的冷落。
天下好少人能真正活出自己，誰也有不稱心的時候。
人生會有很多責(zé)任，生活會有盡不完的義務(wù)。而要提醒您的是：生命真的太短暫，生活可以變得簡單。在所有的責(zé)任和義務(wù)里，在生命擁擠的時空中，不要忘了給自己一些權(quán)利，更別忘了給自己一些閑暇，如果有件事情讓您受困，作出抉擇前，一定要先想想，我更愿意活給誰看?
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