經(jīng)典勵(lì)志哲理美文演講稿
我從虛無(wú)中出生，同時(shí)世界從虛無(wú)中顯現(xiàn)。我分分秒秒地長(zhǎng)大，世界分分秒秒地拓展。經(jīng)典勵(lì)志的哲理美文，可以讓我們學(xué)習(xí)另一種不同的生存方式以及另一種智慧的人生。而很多哲理演講，會(huì)讓我們感到不一樣的收獲。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的經(jīng)典勵(lì)志哲理美文的演講稿，歡迎閱讀參考!
經(jīng)典勵(lì)志哲理美文 演講稿篇【1】：有夢(mèng)的人生更精彩
一位年輕老師到一所山村初中任教，看到那里的孩子大多上幾年學(xué)就輟學(xué)回家，能考上高中和大學(xué)的很少。他調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這不僅是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的貧窮，更緣于觀念的落后，決心改變這種現(xiàn)狀。一次，學(xué)校得到一筆助學(xué)捐款并分到各班，要求老師把款項(xiàng)用在“刀刃”上。有的班用來(lái)購(gòu)置圖書教具，有的班用來(lái)改善學(xué)生伙食，這位老師卻用有限的補(bǔ)助帶全班20幾名學(xué)生到省城逛了一圈，孩子們親身感受到外面世界的精彩，玩得非常高興。在之后的中考中，他們班考上縣城重點(diǎn)高中的人數(shù)最多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他班級(jí)。當(dāng)有人問(wèn)這些學(xué)生們?cè)驎r(shí)，孩子們回答：“是老師激發(fā)了我們想飛的夢(mèng)想，讓我們下定走出大山的決心。”
試想，如果那些孩子沒(méi)有走出大山，沒(méi)有看到外面廣闊的天地，也許不會(huì)點(diǎn)燃希望之火，仍守在那片井口大的天地。正是因?yàn)槔蠋煄退麄冎炝藟?mèng)想，才使他們奮發(fā)向上，獲得了人生的美好春天。可以說(shuō)，夢(mèng)想的力量是無(wú)窮的，是人們奮斗的動(dòng)力源泉，是立業(yè)成才不可或缺的元素，這種力量也常常是其他力量無(wú)法比擬的。美國(guó)著名電視主持人奧普拉·溫弗瑞曾說(shuō)：“一個(gè)人可以非常清貧、困頓、低微，但是不能沒(méi)有夢(mèng)想，只要夢(mèng)想存在一天，就可以改變自己的處境。”小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家，都需要用夢(mèng)想支撐而立，用夢(mèng)想引領(lǐng)而行，只要夢(mèng)想之花不凋零，人生就永遠(yuǎn)有奮斗的動(dòng)力，有成功的機(jī)會(huì)。
當(dāng)然，僅有夢(mèng)想是不夠的，還要付諸實(shí)際行動(dòng)，堅(jiān)持不懈奮斗，歷經(jīng)百難而不悔。愿我們都能以一種“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”的執(zhí)著和“莫嫌天涯海角遠(yuǎn)，但肯搖鞭有到時(shí)”的自信，做一個(gè)一往無(wú)前、鍥而不舍地追夢(mèng)的人，用火熱的激情書寫出壯美的華章。
經(jīng)典勵(lì)志哲理美文演講稿篇【2】：水的精神
我有一個(gè)比喻，每一條河流都有自己不同的生命曲線，每一條河流都有自己的夢(mèng)想，那就是奔向大海，當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，不管是沖過(guò)去還是繞過(guò)去，只要我們能過(guò)去就行，我希望大家能使自己的生命向夢(mèng)想流過(guò)去，像長(zhǎng)江黃河一樣，能流到自己夢(mèng)想的盡頭，進(jìn)入寬闊的海洋，使自己的事業(yè)也變得開闊，但是并不是說(shuō)你想流就能流動(dòng)過(guò)去的，其實(shí)這里面要具備一種精神，這就是水的精神，我們的生命有的時(shí)候會(huì)是泥沙，盡管你也跟著水一直往前流，但是由于你個(gè)性的缺陷，面對(duì)困難的退步或者說(shuō)膽怯，你可能慢慢的就會(huì)像泥沙一樣，沉淀下去了，一旦你沉淀下去了，也許你不用再為了前進(jìn)而努力了，但是你卻永遠(yuǎn)見不到陽(yáng)光了，上面的泥沙會(huì)不斷的把你壓住，最后你會(huì)暗無(wú)天日，所以我會(huì)建議大家，不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的，一定要有水的精神，哪怕被污染了也能洗凈自己，像水一樣不斷的繼續(xù)自己的力量，不斷的沖破障礙，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)不到的時(shí)候，把自己的厚度積累起來(lái)，當(dāng)有一天時(shí)機(jī)來(lái)臨的時(shí)候，你就能夠奔騰入海成就自己的生命。
經(jīng)典勵(lì)志哲理美文演講稿篇【3】：人生三大問(wèn)題
一天，翻閱與梁漱溟先生有關(guān)的一本書《這個(gè)世界會(huì)好嗎》，翻到后記，梁先生的一段話，突然讓我心動(dòng)。
梁老認(rèn)為，人類面臨有三大問(wèn)題，順序錯(cuò)不得。
先要解決人和物之間的問(wèn)題，接下來(lái)要解決人和人之間的問(wèn)題，最后一定要解決人和自己內(nèi)心之間的問(wèn)題。
是啊，從小求學(xué)到三十而立，不就是在解決讓自己有立身之本的人與物之間的問(wèn)題嗎?沒(méi)有學(xué)歷、知識(shí)、工作、錢、房子、車這些物的東西，怎敢三十而立呢?而之后為人父為人母為人子女，為人夫妻，為人上級(jí)為人下級(jí)，為人友為人敵，人與人之間的問(wèn)題，你又怎能不認(rèn)真并辛苦地面對(duì)?
但是隨著人生腳步的前行，走著走著，便依稀看見生命終點(diǎn)的那一條線。什么都可以改變，生命是條單行道的局面無(wú)法改變，于是，不安、焦慮、懷疑、悲觀……接踵而來(lái)。人該如何面對(duì)自己的內(nèi)心，還是那一個(gè)老問(wèn)題——我從何而來(lái)，又因何而去?去哪兒呢?
時(shí)代紛繁復(fù)雜，忙碌的人們，終要面對(duì)自己的內(nèi)心，而這種面對(duì)，在今天，變得更難，卻也更急迫。我們都需要答案。
經(jīng)典勵(lì)志哲理美文演講稿篇【4】：容忍
你不能忍受的事情，但是你不得不忍受，而不忍受就不可能成功我們未來(lái)生活最重要的一個(gè)能力，叫做忍辱負(fù)重的能力，你不能忍受的事情，但是你不得不忍受而不忍受就不可能成功，當(dāng)我們自己的生命要想為一個(gè)偉大的目標(biāo)而奮斗的時(shí)候，你必須排除你生命中一切瑣碎的干擾，你設(shè)想一個(gè)場(chǎng)景，假如說(shuō)你在路上被一輛自行車軋了一下，你奮起反擊，結(jié)果一不小心你的鼻梁骨被打斷了，最后在醫(yī)院躺了一個(gè)月，你的生命就被醫(yī)院消滅了一個(gè)月，但是如果倒過(guò)來(lái)說(shuō)，這是小事，我還有更重要的事情呢，你就告訴他對(duì)不起把路給你擋了，對(duì)方再蠻橫無(wú)禮，他還能揍你嗎?還能打你嗎?他馬上就會(huì)說(shuō)說(shuō)我不好，對(duì)不起，于是生命中的一件小事就化解掉了，韓信就是因?yàn)殂@了人家的褲襠，最后才幫劉邦打下了天下，你要知道，這個(gè)世界上，你只有忍辱負(fù)重才能發(fā)展，你得為自己爭(zhēng)取時(shí)間，爭(zhēng)取空間，爭(zhēng)取未來(lái)，而爭(zhēng)取時(shí)間空間未來(lái)最重要的一個(gè)前提就是你有理想，但是你敢于忍受生活中出現(xiàn)的一切對(duì)你的不公平或者是一切你認(rèn)為受不了的事情。
經(jīng)典勵(lì)志哲理美文演講稿篇【5】：像草一樣活著和像樹一樣活著
人的生活方式有兩種，第一種是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長(zhǎng)，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽(yáng)光，但是長(zhǎng)不大，人們可以踩過(guò)你，但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯嗨伯a(chǎn)生痛苦，人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘?，而?lái)憐憫你，因?yàn)槿藗儽緛?lái)就沒(méi)有看到你，所以我們每一個(gè)人都應(yīng)該像樹一樣的成長(zhǎng)，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使被人踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長(zhǎng)起來(lái)，也許兩年三年你長(zhǎng)不大，但是八年，十年，二十年，你一定能長(zhǎng)成參天大樹，當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你，走近你，你能給人一片綠色，一片陰涼，你能幫助別人，即使人們離開你以后，回頭一看，你依然是地平線上一道美麗的風(fēng)景線，樹活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之材，活著死了都有用，這就是我們每一個(gè)同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。
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