關(guān)于水的哲理短文
古人云:“水能載舟,亦能覆舟。”而網(wǎng)友云:“水能載舟,亦能煮粥。”莞爾一笑過后,不禁思考起來:水的身上究竟蘊(yùn)含了哪些奧妙哲學(xué)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的《關(guān)于水的哲理短文》的相關(guān)資料,供您參考!
關(guān)于水的哲理短文篇【1】:水可以飛
一位秀才幾次參加科舉考試均落榜,他心灰意冷,執(zhí)意不再參加考試,這讓家里人很著急。
一天,大師路過秀才家,家人急忙請求大師對秀才加以勸慰,化解他那顆冰冷的心,讓他重新振作起來。
大師來到秀才的房間,見秀才坐在火爐旁邊發(fā)呆。他走上前,對秀才說:“學(xué)生為何不愿再科考?”“我?guī)状慰婆e不第,早已心灰意冷。”秀才對大師說。大師無言,環(huán)顧四周看見一盆水,便端起水對秀才說:“施主,我用生命擔(dān)保,如果你能讓水飛起來,我定會助你科舉中第。”秀才眼前一亮,問大師的話可否當(dāng)真,大師當(dāng)場表示不是玩笑,秀才立即對大師說,明天告訴他最佳答案。
大師走后,秀才看著那盆水,思考整夜得到了幾個答案。
第二天,大師又來,問秀才何以讓水飛起來。秀才端起水盆灑向空中,水便飛了起來,可大師不認(rèn)可這個答案。秀才又說把水裝進(jìn)水袋,然后掛在風(fēng)箏上水便可飛起來……大師對這些答案都不滿意,認(rèn)為這些答案都不妥,水很快會掉下來。秀才徹底失望了,對大師說找不到最佳答案。
大師拉著他的手進(jìn)到屋內(nèi),拿起水壺裝了些水,然后鉤旺爐火把水壺放在上面。不一會兒,水壺里的水開了起來,看著騰騰上升的水汽,大師笑著對秀才說:“學(xué)生你看,水已經(jīng)飛起來了。”秀才頓時愣在了那里。
“對你來說,水飛起來是奇跡。但這個奇跡的發(fā)生,是有條件的,它的內(nèi)心必須滾燙發(fā)熱。你的科考之路也一樣,必須始終保持一股熱度,保持一顆滾燙的心,奇跡才能發(fā)生。”大師對秀才說。
秀才頓時明白了一切。
關(guān)于水的哲理短文篇【2】:真水無香
一直喜歡水。
喜歡和水親密接觸的感覺。
喜歡聽溪水輕輕流淌的聲音,清音潺潺,像一首梵凈的歌,緩緩地流淌在心底,靜靜地漂著些思想的葉兒……
喜歡在黃昏時流連于一灣清碧的小湖旁,投一顆性靈的石子,看泛起的漣漪在平靜的湖面上一點一點漾開,抑或掬水在手,讓涼滑凝于指尖,細(xì)細(xì)地體味水在指縫間親昵的溫存與柔軟。
近水的心情很清涼、很閑靜……
也喜歡斜織的雨和飄柔的雪花,喜歡玉潔的冰和月色般泛起的霜。冬日里,尤喜歡于臨窗的桌上放一杯熱熱的白開水,一邊暖手一邊慢啜,直到窗外的風(fēng)景漸漸淡去,心緒悠然慢慢地把一切忘掉。
水很淡。無色、無味、透明……真水無香。
是什么時候,水一樣的生命里,它變成了一句讓我漸悟的佛家箴言了呢?
關(guān)于水的哲理短文篇【3】:水之德
我小時生活在長江邊,身邊除了這一條大江之外,還有特別多的大小不一的水道,水太多了,幾乎走到哪里都可以見到水。我父親是個漁民,對水的精熟使他看一眼水的顏色就可以知道其中有無魚蝦。我從小跟著他,對水也有著同樣的火眼金睛。水多的好處在于使我們的存在變得柔軟起來,那時的屋頂還有青色小瓦,小瓦疊加起來的屋頂如同波浪,也是一種柔軟的存在,以后我們房子都變成了高樓大廈,很堅硬地立在那里,再也沒有這種小瓦的柔軟的樣子了,我們變成了一種如水泥一般堅硬的存在。水道多的最大好處,就是使我們的存在變得撲朔迷離,本來很小的一個地方,因為有水而顯得很大,現(xiàn)在沒有水了,我們的抵達(dá)只是一條直線。生命一覽無遺,無聊也就油然而生了。
我中學(xué)時代的學(xué)校就是被水道圍起來的,學(xué)校里老師所教沒有一樣可以記起來,也不值得記起來,唯獨(dú)那圍住學(xué)校的水在我的記憶里特別清晰且撲朔迷離,現(xiàn)在的學(xué)校哪有幾所是臨水的?沒有水的學(xué)校就像在沙漠上一樣,再有幾個沙粒一般粗硬的老師,沙粒一般粗硬的課本,學(xué)校也就沒有什么意思了。我家以后離開了江邊,搬到了離市區(qū)稍近的地方,一住就是30年,30年看來就是水逐步從我生活里離去的歲月,從此,可以看出現(xiàn)代化的過程其實就是在生命的哲學(xué)意義上離開水的過程,我們在家中有了自來水,也就忘記了水的珍貴,水的意義,所以才有了河流大范圍的消失,被填平,被污染,以至于這些年我們身邊的水越來越少了,本來出門即可看見水,現(xiàn)在只能看見高樓,耳聽噪音了。
沒有水的生活,心眼會枯干起來,而且,中國人的智慧其實是水的智慧,中國人的謙卑也是水的謙卑,沒有水,中國式的人從何而來呢?據(jù)說老子的老師常樅快要離世時,老子向他討遺教:“今后,我將以誰為師?”常樅說:“你當(dāng)以水為師!”并問他的學(xué)生:“牙齒和舌頭,誰剛強(qiáng),誰柔弱?”隨后張開他的牙齒全無,唯余一張舌頭的嘴巴,這是老子所學(xué)的最后一課。
沒有水,誰來給我們上課呢?
在中國山水畫里至少有一半是水。水至柔,山至剛,兩者和睦相處就是存在的最高境界。水為虛,山為實,虛實相生才有真的生命。在中國,最高的存在物,就是山水。人與山水相融相合,就是最幸福的人生。
沒有水,很難想象有中國人,但事實是在我生活過來的40多年里,水越來越少了。
現(xiàn)在我想問一句,我們身邊的水去了哪里?
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