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高一勵(lì)志哲理美文

時(shí)間: 晏付1011 分享

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  高一勵(lì)志哲理美文篇1:我的時(shí)間

  給時(shí)光以生命,而不是給生命以時(shí)光。帕斯卡爾如是說。

  正如周國平《時(shí)間》中論道,我們站在時(shí)間與空間的交匯點(diǎn)上,我們徘徊于永恒與瞬間的交軌處。時(shí)間是這樣一個(gè)永遠(yuǎn)無法觸摸的抽象,卻又這樣真實(shí)地存在,一如哲學(xué)中所提到的“我們都是矛盾的結(jié)合體”。

  瞬間無法停留,永恒不可企及。我該如何在時(shí)光的隧道中,緩緩滑行,不至落后也不至刺眼傷人?

  詩人曾認(rèn)為是時(shí)間的記錄者,他們?cè)诠P下記錄春夏秋冬,四時(shí)更替。然而,他們?cè)绞菉^力,就越像是掙扎,在時(shí)間里擺脫時(shí)間。

  在孩子的世界里,時(shí)間是無窮無盡的。曾經(jīng),我也一度擁有永恒,在生命中綻放美麗,但卻是曾經(jīng)。

  身前身后,在歷史長(zhǎng)河中起起伏伏,成功人士一浪推一浪。古人陳勝傭耕立下鴻鵲之志,喊出“王侯將相寧有種乎”的石破天驚,成就自己在時(shí)光中的生命。今有何祥美從初中文化到現(xiàn)在的射擊神手表明了時(shí)光中生命的異彩紛呈。也有海子“面朝大海,春暖花開”,以夢(mèng)為馬,在夕陽的壯烈中完成自己同樣壯烈的生命。

  然而,他們的成功很難復(fù)制,因?yàn)闀r(shí)間在變,萬物在變,一個(gè)人成功的路子也在變。

  我該如何將我的時(shí)間一寸一尺地好好握在手心?

  我無法看穿掌心的紋路,正如人無法看穿命運(yùn)的安排。我無權(quán)忘記過去,但我必須堅(jiān)定前進(jìn)的步伐,給我的時(shí)間以生命。

  流年中的悲喜推疊,錯(cuò)錯(cuò)對(duì)對(duì),使我慢慢、慢慢地了解到,沒有什么不朽,誰能保證心不變,看得清世事滄桑。我們吶喊,我們彷徨,都只有一個(gè)期限,那就是一生。一生何其短,又何其長(zhǎng)。一花一世界,一佛一如來。唯有在這一生中,把握好自己的時(shí)間,如何做人,如何在合適的時(shí)間里做好該做的事才是真正思考的事。我真愿在我的時(shí)間里,像徐懷謙筆下的文字那樣,又柔軟,又堅(jiān)強(qiáng)。

  給我的時(shí)光以我的生命,讓生命在時(shí)光中緩緩流淌。

  高一勵(lì)志哲理美文篇2:風(fēng)雨彩虹

  人的一生來怎么可能順順利利的,總會(huì)遇到各種各樣的挫折。這時(shí),我們是從容地面對(duì)它,還是逃避它呢?克服眼前的困難,我們就會(huì)越過這座高山,眼前看到的將是優(yōu)美的畫卷。因此,我們要敢于戰(zhàn)勝挫折,讓成功和我們同行。

  “不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹?”這句話告訴我們,要勇敢地正視挫折,戰(zhàn)勝挫折,只有這樣,才能獲得成功。挫折是樂觀者前進(jìn)的動(dòng)力,而悲觀者認(rèn)為它是前進(jìn)的障礙。挫折并不是一無是處,它可以使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng),可以使膽怯的人變得勇敢,可以使幼稚的我們變得成熟。正是挫折,才會(huì)出現(xiàn)這樣的事跡。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》,左丘失明,厥有《國語》,孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》。這些人都是面對(duì)挫折時(shí)的勝利者,是人類靈魂的勝利者。

  還有這樣一些人,他們也是成功的擁有者。埃菲爾沒能如愿考上法國一所著名的綜合性大學(xué),經(jīng)過努力考上了巴黎的中央工程學(xué)院,并成為埃菲爾鐵塔、自由女神的設(shè)計(jì)者。白宮里的黑色小女人賴斯,她出生在一個(gè)種族歧視嚴(yán)重的國家,但通過自己的奮斗和努力當(dāng)上了老布什總統(tǒng)的重要幕僚,最終成為美國的國務(wù)卿。成龍從小在戲班里練功,學(xué)就一身好功夫,最后成為香港的大明星。這些正是由于他們敢于面對(duì)生活中的挫折,克服種種困難,才會(huì)有如此大的成就。如果他們?cè)诶щy面前退縮,逃避挫折,今天他們也不會(huì)有如此大的成功。

  李清照《夏日絕句》中的“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄”是為項(xiàng)羽而寫的。鴻門宴后,項(xiàng)羽被劉邦圍困,處于四面楚歌的境地,最后沒有退路了,逃到烏江刎而死。如果他能丟下可憐的面子問題,勇敢地面對(duì)挫折,回到江東,卷土重來,那么天下可能就不會(huì)是劉邦的了,歷史也會(huì)因此被改寫。正因?yàn)樗麤]有“留得青山在,不怕沒柴燒”的信念,勝敗這樣的兵家常事使他消沉頹靡,他被拉入到死亡的深淵。

  挫折就像天氣中的急風(fēng)暴雨,當(dāng)它到來時(shí),你是否能支撐得住。如果你能戰(zhàn)勝?,那么雨后天晴出現(xiàn)的彩虹就會(huì)在你面前閃耀。洪戰(zhàn)輝面對(duì)母親離家出走,父親患重病,自己擔(dān)負(fù)起整個(gè)家庭的重?fù)?dān),并送與自己無血緣關(guān)系的妹妹念書;毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的井岡山革命根據(jù)地,從“星星之火”發(fā)展到燎原之勢(shì),取得革命的最初勝利。這些同樣告訴我們,人生會(huì)遇到各種各樣的挫折,但只要不低頭,挺直腰桿,就能向前奮進(jìn),不再畏懼艱難。挫折能使我們生出成熟、穩(wěn)健的氣質(zhì),使我們生出剛毅、堅(jiān)強(qiáng)的意志,使我們生長(zhǎng)著永往直前的靈魂,那么,在人生道路上,我們就能不斷取得更大的進(jìn)步。

  “有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。”我們就是要有這種積極進(jìn)取的精神,讓成功和我們同行。

  高一勵(lì)志哲理美文篇3:不要輕易說“不”

  說“不”,在輕浮者那里,是一種無知淺薄的炫耀,而在智者那里,則是一種洞明世事的睿智拒絕。說“不”,在意氣用事者那里,是一種狂妄的表現(xiàn)和無謂的犧牲,而在真正的勇者那里,則是一種大義凜然的堅(jiān)守和毫不怯懦的抗?fàn)帯?/p>

  所以,請(qǐng)不要輕易說“不”。它不是逞強(qiáng)的工具,也不是逃避的借口,然而生活中的我們,卻從不吝嗇說“不”。推選班長(zhǎng),為逃避重?fù)?dān),以“‘不’敢天下先”標(biāo)榜自我而無人毛遂自薦;上學(xué)遲到,卻以強(qiáng)悍的姿態(tài)拒絕讓門衛(wèi)登記姓名,來表現(xiàn)自己的勇敢。殊不知,老子當(dāng)時(shí)說出“吾有三寶:一曰慈,一曰儉,一曰不敢為天下先”,是在一個(gè)諸侯爭(zhēng)霸、天下大亂的時(shí)刻,他的“勇于不敢”,是勸誡人們不要為爭(zhēng)名逐利蜂擁而上,以致兵戈相見,生靈涂炭,這是智者渴望人們和睦的呼喊,而不是逃避職責(zé)的理由。而勇敢,不是蠻橫不講理,孔子說過“知恥近乎勇”,對(duì)自己的錯(cuò)誤檢點(diǎn)省察翻然知恥,那才是勇敢。

  不要輕易說“不”,在世事尚未洞明,人情尚未練達(dá)的時(shí)候,在沒有深刻理解什么是“不”之前,理智地運(yùn)用“不”。

  不要輕易說“不”,還因?yàn)樗枰覀兏冻龃鷥r(jià),有時(shí)候,甚至是血的代價(jià),生命的代價(jià)。兵敗垓下的項(xiàng)羽對(duì)烏江亭長(zhǎng)說“不”,放棄東山再起的機(jī)會(huì),自刎烏江,從此霸王別姬成為一曲絕唱。而韓信,不對(duì)漂母說“不”,不拒絕她的幫助,忍辱負(fù)重,終成一代名將。究其原因,項(xiàng)羽太在乎他的英雄氣概,殊不知大丈夫能屈能伸,像韓信。假如項(xiàng)羽不輕易說“不”,那歷史恐怕就要改寫,項(xiàng)羽或許就不僅僅是一個(gè)悲劇英雄了。

  說“不”,有時(shí)是一個(gè)生死攸關(guān)的選擇,請(qǐng)慎重考慮,請(qǐng)三思而行。

  當(dāng)然,在邪惡勢(shì)力面前說“不”,如同文天祥在元朝招降時(shí)“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的絕唱;在混濁世事面前說“不”,如屈原投江,如陶潛歸隱;在挫折困難面前說“不”,如貝多芬“扼住命運(yùn)咽喉”的吶喊……這些,都是經(jīng)過深思熟慮后對(duì)心靈里一方凈土的堅(jiān)守,對(duì)人間邪惡勢(shì)力、殘酷現(xiàn)實(shí)、不公命運(yùn)的有力抗?fàn)?。他們,才是真正的勇者。所以,?qǐng)不要輕易說“不”。

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