春秋戰(zhàn)國哲理短文
在中國歷史傷，春秋戰(zhàn)國時期是一段燦爛的歷史，百家爭鳴，發(fā)生了很多很勵志的故事。下面是學習啦小編為大家整理的關于春秋戰(zhàn)國哲理短文的相關資料，供您參考!
春秋戰(zhàn)國哲理短文篇1：完璧歸趙
春秋戰(zhàn)國時期，有塊稀世珍寶“和氏璧”， 曾經引發(fā)中國歷史上的許多波瀾，和氏璧是中國歷史傳說中價值連城的美玉，它光潔透明，色彩迷人，是財富和權力的象征。它在歷史的幾百年飄蕩中，每一個傳承環(huán)節(jié)，都隱藏著一段悲歡離合、蕩氣回腸的傳奇故事。 但諸君知否其來由嗎?
據(jù)說楚國境內，有一座風景優(yōu)美，盛產寶物的荊山。當時有一位飽讀詩書，知識淵博的人，
名叫卞和，善于識寶， 亦知“鳳凰不落無寶地”之說，故此，卞和上荊山尋寶，某次，適遇天下大雨，行至半山腰，偶然間見到一塊平整光滑的石頭，雨水滴在上面就像珠子一樣滾落，卞和斷定這是一塊名叫‘璞’的寶石，于是卞和將這塊石頭搬回家去。卞和將“璞”獻給當時楚國執(zhí)政的厲王，厲王見了這塊不起眼的石頭， 心有不快， 當即傳來一名雕琢玉匠驗證一下，豈料這玉匠也是個不識寶的蠢貨，隨便亂琢幾下，就說是頑石一塊，并非寶物。厲王大怒，怒斥卞和是個刁民，竟敢以頑石戲弄君王，便令手下砍斷了卞和的左腳?？蓱z卞和好心卻無辜獲罪，拖著一支腳抱著璞玉哭著回家去。
后至厲王駕崩，武王即位，卞和又將璞玉獻上，玉工仍然認為是石頭，可憐卞和又因欺君之罪被砍去右腳。
光陰荏苒，武王駕崩，文王即位。此時，卞和還是優(yōu)心這稀世珍寶被埋沒， 他抱著璞玉來到楚山之下放聲大哭了三天三夜，他眼淚哭干，甚至連眼底都哭出了血。此事驚動了文王， 文王比較有頭腦，心中細想此人為獻寶失去雙腳，總不會是想騙取功名利祿的小人，為探明原因，就派人去詢問卞和為何哭泣?卞和終于等到有一個愿聽他心里話的明君，隨即進宮，說明其中的道理，此塊寶玉外形雖則與一般石頭沒有兩樣，但是石頭內的結晶，是汲收了千百年天地精華凝結而成的珍寶。只要將此石剖開，里面一看便知端倪。文王也不再找其他人來辨認，只招來玉匠剖開璞玉，果然見到里面有一塊兩寸見方的寶玉，其色晶瑩剔透，閃礫發(fā)光。文王大喜，令玉工精雕細琢，當成國寶收藏。為了念及卞和獻寶的功勞，就賜這塊寶玉名為：“和氏璧”。
再說卞和為獻寶失去雙腳，但是他能坐得很穩(wěn)，此因他那種堅持真理的頑強精神，贏得人們的敬仰，人們就將他的坐像捏成泥人，稱這個泥人為‘不倒翁’。
春秋戰(zhàn)國哲理短文篇2：孟母三遷
孟子小時候很貪玩，模仿性很強。他家原來住在墳地附近，他常常玩筑墳墓或學別人哭拜的游戲。母親認為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認為這個環(huán)境也不好，就把家搬到學堂旁邊。孟子就跟著學生們學習禮節(jié)和知識。孟母認為這才是孩子應該學習的，心里很高興，就不再搬家了。這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。
對于孟子的教育，孟母更是重視。除了送他上學外，還督促他學習。有一天，孟子從老師子思那里逃學回家，孟母正在織布，看見孟子逃學，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐，跪在地上請問原因。孟母責備他說： “你讀書就像我織布一樣?？棽家痪€一線地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學問也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來的。你如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西。”
孟子聽了母親的教誨，深感慚愧。從此以后專心讀書，發(fā)憤用功，身體力行、實踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，被后人稱為“亞圣”。
孟子三歲的時候，父親就去世了,留下他們母-子倆相依為命。為了給父親守墳，就把家搬到墳墓附近。時間久了，孟子就和小朋友們學著哭墳，挖土，埋“死人”和辦喪事。孟母看到了就搖搖頭，心想: “不行，我不能讓我的孩子住在這種地方了。”于是，孟母就把家搬到集市附近。集市上整天吵吵嚷嚷地叫著買賣東西，孟子覺得很有趣,就跟鄰居的小孩兒玩殺豬，宰羊，買賣肉的游戲，學豬羊死去的聲音和討價還價。孟母看到了，皺起了眉頭，心想：“這種環(huán)境也不適合我的孩子。”于是，又搬到了一所學校的旁邊。這樣，孟子天天都聽到孩子們讀書的聲音，因此他就喜歡上了讀書，然后跟母親說：孟母聽到了很高興，心里想：“這里才是孩子應該走的正路!”就爽快地答應了。
雖然孟子去讀書了，可時間長了又厭煩了，他開始逃學了。有一次，孟子逃學跑回家，孟母正在織布，看到孟子這么早就回來，知道兒子是逃學回來的，就很生氣地用剪刀把他所織的布剪斷了。然后命令孟子跪下，嚴肅地跟他說：“學習就像織布，織布要一針一針地織，學習要一天一天地學。月月學，年年學，日積月累，才會學業(yè)有成。你這樣半路逃學，就像我中途斷織一樣，不僅會前功盡棄，將來還會一事無成。”孟子開始只是吃驚，并不理解母親的用意，聽到這一席話，豁然開朗，再也不逃學了。
從此，孟子刻苦讀書，長大后成為中國古代偉大的思想家，教育家。人們把他的學說和孔子的學說并稱為“孔孟之學”。孟子的母親也成為中國古代教育子女的榜樣。
春秋戰(zhàn)國哲理短文篇3：孫子練兵
孫子原是中國春秋末期陳國公子陳完的后代，因陳國內亂，陳完逃到了齊國，改姓田;孫武的祖父田書又被齊國國君賜姓為孫。
一次，齊國發(fā)生內亂，孫武逃到了吳國，經大臣伍子胥的推薦，以《兵法》十三篇晉見吳王闔閭。吳王讀罷兵法，雖贊不絕口，但也懷疑作者是否只是一個理論天才，于是，他召宮女一百八十人，令孫武操練。
孫子將宮女分成左右二隊，命吳王的寵姬二人各為隊長，稱為左姬、右姬;又設一人為執(zhí)法，二人為軍吏，主傳令之事;二人值鼓，力士數(shù)人，充為牙將，執(zhí)斧鐮刀戟，列于陣前，以壯軍威。宮女們一個個身披甲胄，頭戴兜鍪，右手操劍，左手握盾，嬉笑不止。孫武于是當眾宣布軍法：一不許行列不整，二不許言語喧嘩，三不許違背軍令;然后他親自教習了‘前’、‘后’、‘左’、‘右’、‘坐’、‘起’等項‘約束’，并三令五申之。演練開始，擊鼓宣令‘右’，宮女們掩口嬉笑，行列參差不齊，孫武說：‘紀律不明，軍令不熟，是我為將的責任’。于是他再申前令。鼓吏又擊鼓宣令‘左’，二姬及宮女無不笑者。孫武大怒，叫道：‘執(zhí)法者何在?’執(zhí)法者前跪，孫武大聲說：‘紀律不明，軍令不熟，是我為將的責任，但現(xiàn)已三令五申，士兵仍不聽從，這是士兵的罪過。按軍法當如何處置?’執(zhí)法者答：‘當斬!’孫子喝令：‘士不盡誅，罪在隊長，將左右二姬斬首示眾!’力士們不敢違令，便將二姬綁縛。吳王在臺上觀看操演，忽見斬愛姬，大為驚駭，讓大臣持符馳救。孫子說：‘軍中無戲言。臣已受命為將，將在外，君命有所不受!’遂斬隊長二人于軍前。宮女們見狀，無不大驚失色。孫武于隊中再取二人為隊長，并申令擊鼓，女卒們左右進退，回旋往來，皆毫發(fā)不差，寂然無聲。
于是，孫子向吳王匯報道：‘兵已整齊，愿王觀之，唯王所用，雖使赴湯蹈火，亦不敢退避矣’;這就是孫子練兵的故事，它說明，任何組織，沒有嚴格的紀律，不能做到令行禁止，它就會失去凝聚力和行動力;只有紀律嚴明，訓練有素，才能破堅克難，無往而不勝。孫武連被中國古人污為‘小人’的女子都可練成‘赴湯蹈火’的士兵，更何況男子漢呢!吳王不得不承認其‘通天御地之才’;孫子于是被封為上將軍，號為軍師，責成伐楚”。
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