有哲理的文章經(jīng)典文章
有哲理的文章才是一篇好的文章，才不會因為時間的流逝是失色，下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的有哲理的文章經(jīng)典文章，希望大家喜歡。
有哲理的文章經(jīng)典文章： 隨緣才能活得自在
越多事情你越想得到它，反而往往會遠(yuǎn)離你，正所謂凡事不要太過強求
在這個世界上，凡事不可能一帆風(fēng)順，事事如意，總會有煩惱和憂愁。當(dāng)不順心的事時?？M繞著我們的時候，我們該如何面對呢?“隨緣自適，煩惱即去”。其實，隨緣是一種進取，是智者的行為，愚者的借口。何為隨?隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁進，不過度，不強求;隨不是隨便，是把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形;隨是一種達觀，是一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達。
何為緣?世間萬事萬物皆有相遇、相隨、相樂的可能性。有可能即有緣，無可能即無緣。緣，無處不有，無時不在。你、我、他都在緣的網(wǎng)絡(luò)之中。常言說，“有緣千里來相會，無緣對面不相識”。萬里之外，異國他鄉(xiāng)，陌生人對你哪怕是相視一笑，這便是緣。也有的雖心儀已久，卻相會無期。緣，有聚有散，有始有終。有人悲嘆：“天下沒有不散的筵席。既然要散，又何必聚?”緣是一種存在，是一個過程。
“有緣即住無緣去，一任清風(fēng)送白云。”人生有所求，求而得之，我之所喜;求而不得，我亦無憂。若如此，人生哪里還會有什么煩惱可言?苦樂隨緣，得失隨緣，以“人世”的態(tài)度去耕耘，以“出世”的態(tài)度去收獲，這就是隨緣人生的最高境界。
“隨緣”，常常被一些人理解為不需要有所作為，聽天由命，由此也成為逃避問題和困難的理由。殊不知，隨緣不是放棄追求，而是讓人以豁達的心態(tài)去面對生活;隨緣是一種智慧，可以讓人在狂熱的環(huán)境中，依然擁有恬靜的心態(tài)，冷靜的頭腦;隨緣是一種修養(yǎng)，是飽經(jīng)人世的滄桑，是閱盡人情的經(jīng)驗，是透支人生的頓悟。隨緣不是沒有原則、沒有立場，更不是隨便馬虎。“緣”需要很多條件才能成立，若能隨順因緣而不違背真理，這才叫“隨緣”。
生活中，常有人會有這樣的感慨和迷惑：“為什么有的人不喜歡我?”“為什么有的人不理解我?”“為什么會是這樣?”若從隨緣的角度看，不喜歡不需要任何理由，喜歡也不需要任何理由;理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。緣分就是緣分，不需要任何理由。
大千世界蕓蕓眾生，可謂是有事必有緣，如喜緣，福緣，人緣，財緣，機緣，善緣，惡緣等。萬事隨緣，隨順自然，這不僅是禪者的態(tài)度，更是我們快樂人生所需要的一種精神。隨緣是一種平和的生存態(tài)度，也是一種生存的禪境。“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒。”放得下寵辱，那便是安詳自在。吃飯時吃飯，睡覺時睡覺。凡事不妄求于前，不追念于后，從容平淡，自然達觀，隨心，隨情，隨理，便識得有事隨緣皆有禪味。在這繁忙的名利場中，若能常得片刻清閑，放松身心，靜心體悟，日久功深，你便會識得自己放下諸緣后的本來面目：活潑潑的，清靜無染的菩提覺性。人們獲得緣不是靠奮斗和創(chuàng)造，而是用本能的智慧去領(lǐng)悟去判斷。
佛家多講隨緣，有“隨緣不變，不變隨緣”、“隨緣，莫攀緣”等說法。“隨緣”不是隨便行事、因循茍且，而是隨順當(dāng)前環(huán)境因緣，從善如流;“不變”不是墨守成規(guī)、冥頑不化，而是要擇善固守。隨緣不變，則是不模糊立場，不喪失原則。就在世間上做人，要通情達理、圓融做事，這樣才能夠達到事理相融。
隨緣不變，則是不違背真理。莊子妻死，他知道生死如春夏秋冬四季的變化運行，既不能改變，也不可抗拒，所以他能“順天安命，鼓盆而歌”;陸賈《新語》云：“不違天時，不奪物性。”明白宇宙人生都是因緣和合，緣聚則成，緣滅則散，才能在遷流變化的無常中，安身立命，隨遇而安。生活中，如果能在原則下恪守不變，在小細(xì)節(jié)處隨緣行道，自然能隨心自在而不失正道。
隨緣，是一種胸懷，是一種成熟，是對自我內(nèi)心的一種自信和把握。讀懂隨緣的人，總能在風(fēng)云變幻、艱難坎坷的生活中，收放自如、游刃有余;總能在逆境中，找尋到前行的方向，保持坦然愉快的心情。隨緣，是對現(xiàn)實正確、清醒的認(rèn)識，是對人生徹悟之后的精神自由，是“聚散離合本是緣”的達觀，“得即高歌失即休”的超然，更是“一蓑煙雨任平生”的從容。擁有一份隨緣之心，你就會發(fā)現(xiàn)，天空中無論是陰云密布，還是陽光燦爛;生活的道路上無論是坎坷還是暢達，心中總是會擁有一份平靜和恬淡。
有哲理的文章經(jīng)典文章：低調(diào)做人
成大事者，處處低調(diào) ，遇事忍耐，言語謙和，人緣極佳。孔子說過：“巧言亂德，小不忍則亂大謀!”俗話曾說過：“宰相肚中可撐船。”肚雖窄小，不能容忍，也不可作相。
低調(diào) ，不是低人一等，也不是怕人三分。但凡忍者，應(yīng)附予有德之人，有德而忍之，才算真正的忍。不謂德者，本就該有自知之明，早該退避，乃聰明之舉，不可加以"忍者"頭銜.
低調(diào)是強者最好的掩體。強者自知什么時候該出手，也知什么時候該罷手。月盈則虧，水滿則溢。水和月是自然界最明理之物，連它們也知不可自滿，何況人乎?越國名臣范蠡，肋越王勾踐復(fù)仇成功，名就隱退。因他深知，伴君如伴虎。張公百忍治家，雖不能拜相，卻能名傳千古。古人尚知低調(diào)處世，明則保身，可見低調(diào)處世之道，由來已久。
言行低調(diào)，朋友四方。古人云：惟寬可以容人，惟厚可以載物。要想讓人佩服 ，言談可以解紛，可以勝讀十年書，可以微言而大義，入情入理，說則誠而不偽，做則實而不假;分析切中要害，實則恰到好處，險而沉著冷靜，待人寬而克己，己則時而反省，生活趣味盎然，交友切磋琢磨，持家溫馨和睦。方能博得眾人心服。
朋友們，做一個高調(diào)者易，做一名低調(diào)者也不難!難的是以一種平常之心過平常的日子!保持良好的心態(tài)，不攀不比，做好每一件本職工作，富而有德，貧而不賤，不驕不躁，知足常樂!事要天天做，日子天天過!過的，也就是一種心境!
好久不動筆，可惜夜已深，明天見!
有哲理的文章經(jīng)典文章：學(xué)會減壓
房價高，食品價格高，收入少，人們面對生活壓力作出了千奇百怪的選擇，我們老百姓面對壓力該咋辦?那就是學(xué)會減壓。
隨著社會分工的細(xì)化，隨著市場經(jīng)濟的完善，隨著技術(shù)的進步，隨著人口和質(zhì)量的提高，我們面臨的挑戰(zhàn)和壓力是前所未有的。“忙呀、累呀、煩呀”都成了精神沉重的代名詞。在享受社會成果的同時，身心健康并沒有得到高質(zhì)量的提高和改善。在忙忙碌碌的人群里，在嘰嘰喳喳的電話里，在噼噼啪啪的電腦里，在討價還價的談判里，壓力那是撲面而來，感受也是前所未有。靜下來，我們的給自己找到解壓的渠道，放松我們的心情，讓精神的翅膀飛得更高。
在學(xué)習(xí)中學(xué)會減壓，看一本好書，讀一部有趣的故事，看一些專業(yè)的知識，學(xué)習(xí)一門技術(shù)，靜下心來，自然感受到進步和充實的快感，壓力就會得到緩解。
在娛樂中學(xué)會減壓，看一部情景喜劇，開一個晚會，聽一個娛樂雜貨鋪，看一部大片，都可以獲得新的快樂的元素，在愉悅精神的同時，壓力就會得到舒緩。
在運動中學(xué)會減壓，運動的過程就是一個過分消耗精力的過程，登山遠(yuǎn)眺，水中暢游，足球遠(yuǎn)射，乒乓揮毫，不僅會鍛煉身心，更重要的是提高了信心，化解了壓力。
在聊天聚會中學(xué)會解壓，找到知心的朋友，把內(nèi)心的感受表達出來，分享別人的建議，化解內(nèi)心的焦慮，感受別人的快樂，溶解自己的缺陷，在交流的過程中，梳理零亂的思緒，在別人健康的啟迪中找到自己的位置，壓力逐漸在歡暢中遠(yuǎn)去。
在編寫日志的愛好中，自我解壓。寫日志的過程就是一個心靜反思的過程，過去的事會歷歷在目，在大腦中閃過，去粗取精，去偽存真，總會找到邁向下一個目標(biāo)的方式方法，此時你的心會豁然開朗，原來事情還可以這樣去做，信心油然而生，壓力隨風(fēng)而去。
在于目標(biāo)對象的溝通中學(xué)會解壓。解鈴還須系鈴人，主動的態(tài)度，健康的思維，積極的行動，真誠的面對，完全可以感染領(lǐng)導(dǎo)、同事和顧客，取得最大共識，獲得雙贏，此時你得到的不僅是別人的幫助，還有獲得勝利的成果，風(fēng)險和壓力就會降到了最低。
生活的本身就是一個重復(fù)昨天的故事和開始一個新的故事。只有健康的心態(tài)，平靜的心態(tài)、共贏的心態(tài)，主動起來，一切乾坤運轉(zhuǎn)盡在掌握。
學(xué)會減壓，不僅是個態(tài)度問題，更是一個方法問題。每個人都需要。
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